בס"ד                                                                                                           י'   מר- חשוון

ברית עולם

פרשת השבוע שעבר מסתיימת בציווי ובקיום ברית המילה שעשה אברהם אבינו לעצמו בגיל 99. על מצוות המילה נאמר בפרשה:"והייתה בריתי בבשרכם לברית עולם".

מדוע מבטאת דווקא מצווה זו את הקשר הנצחי (ברית עולם) בין עם ישראל לקב"ה?

במצוות המילה, שנעשית לא רק על ידי פעולה רוחנית, אלא דווקא על ידי פעולה גשמית ונצחית בבשר האדם, באה לידי ביטוי מטרת כל המצוות- שהקדושה האלוקית ("בריתי") תחדור לתוך המציאות הגשמית ("בבשרכם"), ותעמוד שם בקיום נצחי ("לברית עולם").

כוח זה של התחברות בין דרגת הקדושה העליונה ביותר לבין הגוף הגשמי, עובר בירושה מאברהם אבינו לכל יהודי. כאשר ילד יהודי נכנס בבריתו של אברהם אבינו, נכנסת לקרבו הנפש הקדושה, "חלק א-לוה ממעל ממש", ועל ידה ניתנת לו האפשרות של הכרה באלוקות, עד שהיא חודרת גם לתוך חייו הגשמיים.

וזוהי תכלית כל התורה כולה- להמשיך קדושה למקומות הנמוכים בחיינו: כל ענייני עולם הזה, ועל ידי זה לקיים את רצונו של הקב"ה ש"נתאווה ... שתהיה לו דירה בתחתונים"!