במסכת  שבועות [מה.] :

החנווני על פנקסו כיצד? -אמר לו[ לחנווני] תן לפועלי סלע מעות, הוא אומר נתתי, והן אומרים

לא נטלנו , הן נשבעין ונוטלים והוא נשבע ונוטל,

בן ננס אומר: כיצד אלו ואלו באין לידי שבועת שווא"

השאלה שלי היא:

הרי הגמרא [בבא מציעא ה:] הגיעה למסקנא, ש" חשיד אממנוא- לא חשיד אשבועתא".

א"כ מדוע שלא נטיל עליהם שבועה, ואע"פ שהם חשודים על הממון, ומתוך כך יפרשו, כיון שלא ירצו להשבע?

אשמח לתשובות שונות,

תומ"ר