לחידוש זה נוספו הערות המופיעות לאחר החידוש

מלכים ב פרק י"ז, ו': "...וישב אתם בחלח ובחבור נהר גוזן וערי מדי:"

כי הם הבחינות הסופיות של גלות עשרת השבטים החל בחלח שהוא גימטרייה 46 (חלח) שהוא מספר המעלות מתוך 360 מעלות של כדור הארץ שעושה נטיית ציר כדור הארץ ביחס לשמש במשך 25788 שנים כסביבון של חנוכה סביב צירו שגם הציר של הסביבון נוטה ביחס למשטח שעליו הוא מונח וציר כדור הארץ נוטה בזוית של 23 מעלות הרי שסך הכל לשני הצדדים עולה 46 גימטרייה חלח והוא כללות כדור הארץ על כל ישובו.

וחבור הוא גימטרייה 216 כעניין שש קצוות של העולם צפון דרום מזרח מערב למעלה למטה בחזקת שלושת צירי המרחב אורח רוחב עומק הרי 3^6=216 והוא כללות המרחב באשר הוא.

ולבסוף עניין גוזן שעם הגימטרייה הגבוהה לנון הסופית העולה 700, עולה 716 כגימטרייה יקום עם הגימטרייה הגבוהה למם הסופית העולה 600 והוא כתיקוני הבן איש חי מילוי שם אורג שהיקום וקווי האור של הכוכבים והגלקסיות שלו ווקטורי הכוח של הכבידות שיוצאים מהם ארוגים זה בזה והוא כללות היש הנצפה של הקיום.

והכול הולך אחר החיתום הוא נהר גוזן שנקרא גם באיוב נהר יוצק יסודם וכולל את כל התתקע"ד דורות כמסכת חגיגה דף יד עמוד א',:"ורב נחמן בר יצחק אמר: אשר קמטו - לברכה הוא דכתיב, אלו תלמידי חכמים שמקמטין עצמן על דברי תורה בעולם הזה, הקדוש ברוך הוא מגלה להם סוד לעולם הבא, שנאמר +איוב כ"ב+ נהר יוצק יסודם."  שכל אחד ארבעים שנה וכל שנה בעולמו 365000 שנה והם מה שרואים המדענים בכל היד הנצפה ערך גיל וארך היקום קמ"ו רבוא רבבות שנות אור וזה כתיקוני הבן איש חי לתיקון היסוד בלשון חכמים בחינת מילוי אוגר כזה אלף וו גימל ריש אוגר בקיץ בן משכיל שהעולם הזה שבו אנו חיים אוגר את כל אורות היקום הנארגים בו על ידי הכוכבים שאורותיהם הם בחינת קיץ.