נשאלת השאלה מה קשור המילה ביום השמיני לבין טהרת האישה ?

לכאורה אין קשר כלל, מאחר ואם נסתכל על הפסוקים לפני ואחרי
נמצא רק את הפעולות שנדרשת אישה במידה והיא יולדת זכר או נקבה
לגבי אופן טהרתה.

בסיעתא דשמיא, נראה לי לומר שאולי התורה מנסה לתת לנו טעם
מה הסיבה שיש לבצע ברית מילה דווקא ביום השמיני
(כי יש השואלים מדוע לא ביום השביעי כמו נושאים רבים בתורה)
וכיצד ? הפסוק הקודם אומר "וטמאה שבעת ימים", זאת אומרת שרק ביום השמיני
היא מטהרת ואז גם ניתן לבצע את ברית המילה.

ואם נשאל מה הקשר לאישה ?
ידוע שגם אישה מצווה למול את בנה אם ובעלה אינה עימה
וכדי שתוכל לבצע זאת היא חייבת להיות טהורה קודם לכן,
מכאן יוצא שניתן למול רק ביום השמיני.

 

 

עמרם יעקב זריהן