הפרשה השישית בספר שמות, והיא עוסקת בעיקר במצוות שבין אדם לחברו – היחס לעבד, דיני נזיקין, אחריותם של שומרים ועוד.

בפרשה גם מסתיים תיאור אירועי מעמד הר סיני, וכאן מופיעה ההצהרה שהצהירו בני-ישראל: "נעשה ונשמע".

השבת קוראים עוד פרשה – פרשת שקלים. בזמן בית-המקדש היו מכריזים בראש-חודש אדר על הצורך לתרום 'מחצית השקל' בעבור קרבנות המקדש. לכן קוראים בשבת זו את הפרשה המדברת על תרומת 'מחצית השקל'.

...לאחר שקראנו בשבוע שעבר על מתן-התורה בקולות וברקים, אנו מתחילים השבוע ללמוד את המצוות שניתנו בסיני. ומה אנו רואים? מצוות פשוטות, בעניינים גשמיים שבין אדם לחברו, דברים שגם ההיגיון האנושי מבין שכך צריך להתנהג.

אולם זו תכליתו האמיתית של מעמד הר-סיני – לבטל את תחושת הניתוק בין העולם הרוחני לבין המציאות הגשמית, ולהביא את התורה והקדוּשה לתוך החיים הארציים. הבורא רוצה שהקדוּשה לא תהיה מנותקת מהחיים השגרתיים, אלא תחדור לכל פרט בחיינו.

פרשת משפטים, הדנה בדיני ממונות ונזיקין, מלמדת כיצד לחיות כיהודי בתוך החיים הגשמיים. דווקא המצוות ה'פשוטות' מבטאות את הדרך שבה הקדוּשה מתלבשת בתוך העולם, משתלבת בו, ונעשית חלק ממנו.

קדוּשה אין פירושה התנזרות והתנתקות מחיי העולם. להפך, הקדוּשה באה לידי ביטוי בדברים קטנים ויום-יומיים הנעשים על-פי התורה, כמו פיצוי לנפגע, התייחסות נכונה לפיקדון, תשלום שכר במועד וכדומה. כך נוצר חיבור אמיתי בין הקדוּשה האלוקית לבין החיים המעשיים והגשמיים.

(על-פי לקוטי שיחות כרך טז, עמ' 242)

מייל זה בא להעשיר את הידע בנושא פרשת השבוע חגים במידה ואינך מעונינ/ת לקבל מייל זה, נא השב/י למייל זה עם המילה "הסר מהרשימה". הערות, הארות, יתקבלו בברכה.

 מנחם פוקסמן [[email protected]]