מי הוא בן תורה? דבר תורה
31/3/2021
יהודי חשוב ונכבד הגיע אל הרה״ג רבי נחום דיאמנט שליט״א, כדי להתייעץ בנושא שלום בית. הנושאים הללו, כנודע, דורשים זמן ושיחות נפש אך כאן, במפתיע, זרק לו האיש רעיון, וכך אמר:
הרב ריאמנט! הזמן שלי יקר והזמן שלך יקר. אז בוא נתפוס את השור בקרניים שלו, בלי להסתובב סחור סחור.
-"אדרבה" נענה הרב דיאמנט בשמחה למשימה. והאיש המשיך וסיפר:
יש לי בעיה אחת, והוא שרעייתי לא מבינה מאמר חז״ל בסיסי אחד. אם רק תקלוט את דברי חז״ל יוכל הבית להתנהל למישרין.
באיזה מאמר חז״ל מדובר? התעניין הרב דיאמנט והאיש השיב ברצינות: חז"ל אמרו ״איזו אשה כשרה - העושה רצון בעלה"!
ענה לו הרב דיאמנט: ייתכן מאוד שהצדק עמכם וכל הבעיה נעוצה בהבנה, או בהפנמה, של מאמר חז״ל אחד. אך אולי אותו מאמר חז״ל אינו אלא "ומכבדה יותר מגופו"?!...
בשלב זה הגיע היהודי למסקנה שהנושא מבחינתו כבר מוצה. הלוא מראש טען ואמר שאין לו זמן להאריך...
יעץ לו הרב דיאמנט: בואו, בואו ניכנס למרן הגאון רבי חיים קנייבסקי שליט"א - הוא הרי בקי במאמרי חז״ל יותר משנינו... הבה נשאלה את פיו איזה משני מאמרי חז״ל המוזכרים כאן יש לבאר!
* * *
האיש לא הסכים להתלוות, אז הרב דיאמנט הלך לבד...
התשובה הייתה בזו הלשון: "תגיד לו שבן תורה לעולם לא ידרוש מרעייתו לעשות רצון בעלה - בן תורה ידאג לכך שרעייתו תרצה לעשות רצון בעלה"!
שאל הרב דיאמנט: רבי! אבל מדובר פה בבן תורה, ואפילו תלמיד חכם גדול!
פניו של מרן רבי חיים שליט״א הרצינו, ותיכף הגיב בחריפות: "ער איז נישט קיין כן תורה!" (הוא איננו בן תורה!)
הרב דיאמנט רשם מיד את לשון התשובה החריפה ששמע.
הסיפור הזה התרחש ביום רביעי. בליל שבת שאחריו הוא צועד ברחוב בבני ברק והנה הוא רואה מולו את הגאון רבי שלמה קגייבסקי שליט"א צועד עם בנו החתן. איחל לו מזל-טוב והגר״ש _ פונה ומבקש: נו, שמא תתנו "טיפ קטן" לחתן!...
אז הוא עונה: אתן לו לחתן "טיפ גדול" - אבל לא משלי, r אלא משל אביכם הגדול שליט״א! ואז סיפר להם את המעשה, ואת ההתבטאות החריפה...
* * *
מדהים.
מה שיותר מדהים זו התובנה שצומחת מהסיפור:
כאשר בחור מזלזל באופן בוטה בטעם של המרק שהכינו
בישיבה - הוא בעצם מצמצם בכך את מרחב המחיה העתידי שלו עצמו. ויותר מכך - כורה לעצמו בור. מדוע? כי בחיים האמיתיים הוא יצטרך להתמודד בין השאר גם עם מרק כזה!...
או כפי שניסח זאת הרב דיאמנט: אם הבחור מתרגל שלא לקחת על עצמו כל אחריות, הוא יצטרך להתעמת במהלך חייו עם האופי שלו עצמו. כי הבית איננו פנימייה, ואין שם פיליפיני שמטאטא אחריך!...
והנה עוד דוגמא פשוטה מחייו של בן ישיבה: כאשר הגיע פלוני לישיבה בתור בחור צעיר, הוא שיווע שמישהו מהבוגרים יותר יחייך אליו. אז מדוע כשהוא עצמו נעשה לבוגר, הוא לא מחייך לצעירים?!
אחד מגדולי ומפורסמי הרבנים באנגליה שליט״א הגיע בצעירותו ללמוד בארץ בישיבה פלונית, וכעבור תקופה עבר לישיבה אלמונית.
את הרב דיאמנט מאוד עניין מדוע הוא ביכר את הישיבה השנייה?...
בירר זאת ותשובתו הייתה: "כי ה׳שלום עליכם׳ הראשון שקיבלתי בישיבה הראשונה היה ב׳קידוש לבנה׳!..."
"התופעה הזו, ששמה הלא נעים הוא ׳אגואיזם׳ לא צמחה אצלנו בערוגות היהדות, אלא חדרה אלינו מבחוץ מהדלת האחורית. מהרחוב החילוני. האווירה הזו מנוגדת לכל יסוד הקמת בית, בה זוכה האדם לעזר "כנגדו"! משמעו: העזר יהי׳ על ידי שהאדם יתרגל לשבור את מידותיו, ולהסתדר עם מה שמצטייר אצלו תחילה "כנגדו".
דווקא עכשיו בימי בין הזמנים - כאשר כל בחור חי לעצמו בבית - זה הזמן המתאים ביותר לעצור ולהתבונן: מה אני משקיע היום שאוכל לקצור בעתיד? איזו נקודה אני תורם ל״.עצמי!!!
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
