לקט מהרוקח לפרשת האזינו

דברים לב,א: האזינו השמים ואדברה: מדוע 'ואדברה' ולא 'ואדבר'? הרוקח: "ואדברה – כמה פעמים, שאם היה אומר 'ואדבר' משמע פעם אחת". עוד ביטוי לצורך לחזור ולשנן ("שימה בפיהם") את 'שירת האזינו'.

לב,ד: הצור תמים פעלו: מה החידוש בכך שה' תמים? הרוקח: "הצור (ה') – אף על פי שהוא חזק, תמים פעלו – פועל בתמימות עם כל אחד לפי מעשיו". גם חזק וגם תמים וישר – זה מיוחד.

לב,לח: יהי עליכם סתרה: מה הרמז במילים אלה? הרוקח: "בגימטריה: בית המקדש". ה' שומר עלינו באמצעות בית המקדש. יהי עליכם סתרה (860) + 1 (הכולל מילים את הביטוי יהי עליכם סתרה) = בית המקדש (861).

לב,מג: הרנינו גויים עמו: מהו הרמז במילים אלה? הרוקח: "השירה התחיל ב'האזינו' וסיים 'הרנינו' – לומר בזכות 'האזינו' יבוא יום 'הרנינו', התחיל 'אמרי פי' (ותשמע הארץ אמרי פי) וסיים 'עמו', כי בזכות התורה (אמרי פי) הם עמו". שנזכה להאזין לה' ולהיות עמו.  

שבת שלום של ערב חג, שבת של האזנה לה' שוב ושוב, של ענווה מולו יתברך, שנתקרב לבית מקדשנו במהרה בימינו ונזכה לחסות בצל כנפי ה' ולהיות לו לעם, אורן.