נטילת לולב בירושלים שבין החומות בזמן הזה – האם היא מן התורה?

שאלה: לאור שיטת הרמב"ם שירושלים שבין החומות מוגדרת כ'מקדש', יש לדון באשר לנטילת לולב בזמן הזה, בטרם נבנה המקדש; האם יש חיוב ליטול לולב ומיניו מן התורה בתחום זה במהלך כל ימי החג?

תשובה: אכן לשיטת הרמב"ם על פי הירושלמי, מצות עשה ליטול לולב במשך שבעה ימים בתחומי ירושלים המקודשת גם בזמן הזה, שכן ירושלים שבין החומות נתקדשה בימי שלמה אף לעתיד לבוא (רמב"ם בית הבחירה ו, טו). לאור האמור, המקפידים במצוות בזמן הזה, באים לירושלים שבין החומות ולרחבת הכותל המערבי לקיים את המצוה בכל ימי חג הסוכות – חוץ משבת. באשר לתחום המדויק של הקדושה, אין החומות הנוכחיות תואמות במדויק את תוואי החומות כפי שהיו בזמן הבית.