והיה כאשר תריד
נכתב על ידי עומר זרקי, 8/7/2016
כאשר עם ישראל מגיעים אל גבול אדום ,הם מבקשים ממנו להכנס לארץ דרך שטחו אך הוא בתגובה יוצא ב"עם כבד ויד חזקה".
נחזור אחורה לימי עשו ויעקב.יעקב "גונב" לעשו את ברכת יצחק אביהם וכאשר עשו מגלה זאת בבואו אל אביו הוא מבקש ממנו:"ברכני גם אני אבי" וברכת יצחק מה היא?
{מ} וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ:
החלק העיקרי בברכתו של יצחק לעשו היא כפרושו של רש"י במקום:
והיה כאשר תריד. לשון צער, כמו אריד בשיחי (תהלים נה, ג.), כלומר כשיעברו ישראל על התורה, ויהיה לך פתחון פה (פ) להצטער על הברכות שנטל, ופרקת עלו וגו'
כאשר יפרקו בניו של יעקב את עול המצוות ועול ה' מעליהם,יוכל הוא להם ויאבדם.
אם כן,מה פתאום יוצאים בניו על עשו ומאיימים על עם ישראל?
עוד יותר קשה הדבר,שהרי ממש לא מזמן יצאו ממצרים ביד רמה! אין הם חוששים?
למה הם יוצאים נגד ברכת יצחק?
אומנם,ניתן היה לפרש שהרי בני ישראל בדיוק סיימו את 40 שנות השוטטות במדבר בעקבות חטא המרגלים. בין אם ידעו בני אדום למה היו בני ישראל במדבר זמן כה רב וגם אם לא-עם ששוהה כל כך הרבה זמן מחוץ לארץ המובטחת לו-כנראה חטא!
אך פרוש זה לא מסתדר עם המשך ה"סיפור".עם ישראל נסוגים מאדום על פי ציווי ה'.
דבר זה מפליא ביותר! זה מאשר את סרת אנשי אדום שאכן חטאו בני ישראל!האין זה בזיון עצום לעמו של הקב"ה?
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
