סימן כ"ה

רבי יונה שטנצל זצ"ל

אמירת ברוך שם אחר הנחת תפילין של ראש

כתב הרמ"א (סע' ה) וי"א לברך על של ראש על מצות תפילין אפילו לא הפסיק בינתיים, וכן פשט המנהג בבני אשכנז שמברכין שתי ברכות, וטוב לומר תמיד אחר הברכה השניה ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. וכתב הפרי מגדים (בא"א, י) שיזהר מאוד שלא לומר ברוך שם כבוד רק אחר שיהדק של ראש על ראשו שלא יהיה הפסק בין הברכה להנחה. ויש לתרץ את מנהג העולם שנכשלים בזה, כמו שמצינו בגמ' ברכות (ט:) לענין סמיכת גאולה לתפילה, גבי אמירת ה' שפתי תפתח, דכיון דקבעוה רבנן בתפילה כתפלה אריכתא דמיא. וא"כ שמא כיון שהדרך לומר ברוך שם לא הוה הפסק. ואפשר לחלק בין ברכה לתפילה בזה, שאין לשנות הברכה שתקנו רבנן ואי אמרינן שזה כברכה אריכתא יוצא שמשנה ממטבע שתקנו חכמים בברכות.