עבר-הווה-ועתיד. רבי שלמה שטנצל זצ"ל

העבר אין, העתיד עדיין, ההוה כהרף עין – דאגה מנין.

העבר קיים, העתיד להיות קיים. אם נאמר שנצח לגבי הבורא כבר קיים, אולם ההוה, עובר לעתיד הופך לעבר, אולי אין הווה. ויש רק עבר ועתיד.

זמן הבחירה כהרף עין שייך להוה. שם הוי' הפותחת ביו"ד ה"א הוא בבחינת אין, אותה שניה של הוה הכי קטנה בו האדם חי, הוא פחות מכמימרא. אך בחלקיק הכי קטן הזה בו מצוי' החיים והחיות. בו נפגשות הבחירה עם עצם החיות.

ההרגשה כמעט אומרת שאין ההוה קיים כלל – ההוה אין, ובאין הזה מצוי הכל, ושם הוי' בנקודת האמצע של האין.

הקדושת לוי לרבי מברדיצוב זי"ע כותב שבה' מלך מצוי האין והלמעלה מן הטבע (בפתיחת הספר).