Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה הלכה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
שבת
משמעות מנהג ההקפות
שלמה 1
מנהג ההקפות, בו המתפללים מקיפים את הבימה בבית הכנסת, כשבידיהם ארבעת המינים, ונושאים תפילות על הישועה – מנהג קדום הוא, שנהג בכל תפוצות ישראל. אף כי לא נזכר בתלמוד שבידינו,[1] מופי
תִּפְאֶרֶת לַאֲדוֹן הַכֹּל
כ_דובינסקי
ב"ה תִּפְאֶרֶת לַאֲדוֹן הַכֹּל כ. דובינסקי זוֹכֶרֶת יְמֵי אֲבִיבָהּ / לְיוֹצְרָה הָיְתָה חֲבִיבָה נוֹהֲמָה מִכְּאֵב עַל הַגּוֹלִים /
האם מותר לאשה ליטול לולב
גל גל
בס''ד סוכות: האם מותר לאשה לברך על נטילת לולב פתיחה הגמרא במסכת קידושין (כט ע''א) פוסקת, שבניגוד לגברים, נשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא, כלומר מצוות שתלויות בזמן וכמו נטילת
מספר העלים שצריכים לנשור מההדס כדי שיפסל
גל גל
בס''ד סוכות: מספר העלים שצריכים לנשור מההדס כדי שיפסל פתיחה כאשר התורה מתייחסת למצוות ארבעת המינים, היא לא כותבת בפירוש שצריך לקחת הדס, אלא 'ענף עץ עבות'. הגמרא במסכת סוכה (לב ע''ב)
השתחוויה על רצפת עפר
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם מותר להשתחוות על רצפת עפר פתיחה בניגוד לשאר ימות השנה, בהם כאשר משתחווים בתפילה נוהגים רק לכפוף את הראש, ביום הכיפורים בעקבות השתחוותם של הכהנים והעם במקדש, נוהג
אכילה בערב יום כיפור
גל גל
בס''ד יום כיפור: למה יש מצווה לאכול בערב יום כיפור פתיחה כפי שכותבת התורה בפרשת אחרי מות (טז, ל) , המטרה המרכזית שבשבילה תוקן יום כיפור היא חזרה בתשובה. אחד מהמעשים שנהגו כב
הקשיים בכל נדרי
גל גל
בס''ד יום כיפור: הקשיים באמירת כל נדרי פתיחה בקהילות ישראל בכלל ובפרט בקהילות האשכנזים, נהוג להגיד בערב יום הכיפורים את תפילת 'כל נדרי', בה מבטלים
האם מצווה לעלות לארץ ישראל
גל גל
בס''ד פרשת האזינו: האם ישנה חובה לעלות לארץ ישראל בזמן הזה פתיחה בפרשת השבוע מסופר על ציווי הקב''ה למשה לעלות להר נבו, כדי שיוכל לראות את ארץ ישראל אליה לא ייכנס. לכאורה משה כן נכנס
האם חובה לתרום דם
גל גל
בס''ד פרשת האזינו: האם יש חובה לתרום דם או כליה ] פתיחה בפרשת השבוע קוראים את שירת האזינו, אותה שר משה רבינו לעיני בני ישראל, ובה הוא מתרה בהם לשמור את המצוות, ומזהיר אותם על העת
כמה תעניות יש ביום הכיפורים?
VINICH
בס"ד · " כול האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו מתענה תשיעי ועשירי " ברכות ח ע"ב עולה השאלה אם כך כמה תעניות עולה לו? רוב העולם ישיבו מייד 2 אך לא כך היא אלא 3.. וא
מַּפְתֵּחַ הַלֵּב
כ_דובינסקי
ב"ה מַּפְתֵּחַ הַלֵּב כ.דובינסקי בִּימֵי תִּשְׁרֵי יִרְאָה וְאוֹרָה / הַשְּׁכִינָה בְּיֶתֶר עֹז שׁוֹרָה הֵדִים מַתְרִיעִים / מֵרָחו
נַפְתּוּלֵי הַחַיִּים
כ_דובינסקי
ב"ה נַפְתּוּלֵי הַחַיִּים כ.דובינסקי אוֹר הָעוֹלָם כְּמַעְיָן מְפַכֶּה / מַנְבִּיעַ מֵימָיו לַמְחַכֶּה הַשְׂכֵּל וָעֲשׂוֹת / בְּצֵל שְׁכִינָתוֹ חֲסוֹת לְוַאי יאָבְתִּי מִמּ
אכילה ושתיה בר"ה
יניב
'אוכלים ושותים ושמחים , ואין מתענין בראש השנה , ולא בשבת שובה . אמנם לא יאכלו כל שבעם , למען לא יקלו ראשם ותהיה יראת ה ' על פניהם ' ( שו " ע או " ח סימן תקצ " ז סימן א
שְׁכֵנָה , שְׁכִינָה ?
כ_דובינסקי
ב"ה שְׁכֵנָה , שְׁכִינָה ? כ.דובינסקי חֲפֵצָה הִתְקַדֵּם / רוּחָהּ לְקַדֵּם לְבוּשׁ יָקָר נָאֶה / כְּפִי הַצִּוּוּי הַיָּאֶה הֵיא
האם יש איסור בסימני ראש השנה
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם יש איסור בעשיית סימני ראש השנה פתיחה בעקבות דברי הגמרא בכריתות (ה ע''ב) שאף נפסקה בשולחן ערוך והרמ''א (או''ח תקפג, א) , נוהגים רבים מעם ישראל בראש השנה להניח מאכ
תקנת רבי אבהו
יניב
'אתקין רבי אבהו בקסרי : תקיעה , שלשה שברים , תרועה , תקיעה . מה נפשך ? אי ילולי יליל , לעביד תקיעה תרועה ותקיעה , ואי גנוחי גנח , לעביד תקיעה שלשה שברים ותקיעה ? מספקא ליה
האם מותר להתפלל למלאכים
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם מותר לומר את הפיוט מכניסי רחמים פתיחה הגמרא בראש השנה (טז ע''ב) מביאה את דבריו של רבי כרוספדאי הסובר, שבראש השנה נפתחים שלושה ספרים: של צדיקים, של רשעים ושל ב
מצות כתיבת ס"ת חדש (והקהל)
יניב
"ועתה כתב ו לכם את השירה הזאת ולמדה את בני ישראל שימה בפיהם למען תהיה לי השירה הזאת לעד בבני ישראל " ( דברים לא , יט ). בפס ' זה נאמרה המצוה האחרונה בתרי " ג המצוות , מצוות כתיבת
חיפוש אחר השבטים האבודים
גל גל
בס''ד פרשות נצבים - וילך: האם יש עניין לחפש את השבטים האבודים פתיחה בפרשת השבוע מבשרת התורה כי המצווה הזאת לא רחוקה, ולא מעבר לים, אלא קרובה מאוד - ''בפיך ובללבך לעשותו''. נחלקו
עמידה בפני זקן באוטובוס
גל גל
בס''ד פרשת וילך: האם צריך לעמוד בפני זקן באוטובוס פתיחה בפרשת השבוע מסיים משה את נאומו בפני עם ישראל, ומזכיר שלא יוכל להמשיך איתו לארץ ישראל. למרות שמדבריו משמע שהוא לא נכנס כלל לאר
»
1
...
75
(current)
...
דברי תורה אחרונים
כנפי יונה - דברי תורה לפרשת ..
פרשת *תזריע - מצורע*. היום 17 לעומר. דברי התורה לעילוי נשמת *כל חללי מערכות ישראל*. אמן מחר יום *העצמאות שמח לא אומרים תחנון* בשום אופן ל
יום העצמאות בפרשות תזריע-מצו..
יניב
יום העצמאות השנה (תשפ"ה) יוצא בשבוע של פרשות תזריע-מצורע (והיום המקורי – ה' באייר יוצא ממש בשבת [ובפרט לפי מרן פאר הדור הרה"ג שלמה גורן זצוק
חג העצמאות מהתורה- כחג קיבוץ..
משה אהרון
בס"ד. חג העצמאות מהתורה - כחג קיבוץ גלויות . --------------------------------------------------- יהודים - אחים יקרים , בהתקדש החג הערב, צאו בה
יום העצמאות 77
יניב
יום העצמאות תשפ"ה הוא יום העצמאות ה-77 למדינה. נראה שיש רמז שיום העצמאות השנה יוצא בשבוע שלאחר פרשת שמיני (כעין מכריז גילוי לקראתו) שבהפטרתו
דיונים אחרונים
למה שביעי באוקטובר אירע דווק..
בס"ד לעולם לא נשיג במחשבת שמיים עד תום. אך מכאן ועד אדישות , רפיון וחידלון ארוכה הדרך. על כל חידה, תעלומה או טרגדיה הפוקדת אותנו..
קריאה מקטן לגדולים[רבנים ואנ..
בס"ד. פעם בטיול לגיא ההרגה שבפולין. אמרתי את עקרי אלה הדברים בפני החבורה. יצאתי החוצה בחלישות דעת...... בחוץ כאילו חיכה לי איש ..
סודה של שירת הים
בס"ד. לסוף ים התורה ישוב לאיתנו. ------------------------------------------ מימיו ישובו להיות רגועים - כמראה לשמיים. ויתקיים ..