Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה אין
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
508 תוצאות
פרשת בא-מאין כי ה' תמיד מבטיח, זוכר ומקיים?/אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת בא - מאין כי ה' תמיד ,מבטיח, זוכר ומקיים? מאת: אהובה קליין. פרשה זו היא המשכה של פרשת וארא- לפי שבפרשה הקודמת נאמר למשה: "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל ־מֹשֶׁה, בֹּא אֶל־ פַּרְעֹה; ו
מאמץ בלימוד התורה- אינו דומה שונה פרקו מאה פעמים לשונה פרקו 101 פעמים ?
אביהו ח
*"היום בתניא"*כ"ד טבת*יום הסתלקותו של אדמו"ר הזקן*תניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק ט"ו (עמוד כ"א)שנה פשוטה?*השונה פרקו מאה פעמים, או מאה ואחת:*בזמן חכמי הגמרא (טרם שנכתבה), נהגו התלמידים לחזור על כל פרק (
מצלמות אינדיום גליום ארסניד - ingaas camera
חידושים ממומנים
פיתוחים טכנולוגיים פורצי דרך מובילים את התעשיות בישראל כמו גם בכל העולם. בכל הנוגע לצילום מעבר לטווח האור הנראה לעין, מצלמות ingaas camera מבית Merkel Technologies הן הכוכב העולה, עם י
פרשת שמות- מאין כי דורשי ה' לא יחסרו כל טוב?/ אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת שמות - מאין כי דורשי ה' לא יחסרו כל טוב? מאת: אהובה קליין . פרשת שמות –היא הפרשה הראשונה בחומש השני מתוך סידרת חמישה חומשי תורה: כבר במבט ראשון - ניתן להבחין שהיא
אין עין הרע שולט בצאצאי יוסף
יניב
" בן פרת יוסף בן פרת עלי עין בנות צעדה עלי שור " ( בראשית מט , כב ). ' ר ' יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה . אמר : כי סלקן בנות ישראל ואת
איך בוחרים אינסטלטור 24 שעות מקצועי באזור גוש דן – הטיפים שלא כולם מספרים
חידושים ממומנים
יש דברים שאפשר לדחות ליום ראשון, ויש כאלה שפשוט לא. נזילה פתאומית באמצע הלילה, סתימה בשירותים או פיצוץ בצנרת באמצע מקלחת – כל אלו דורשים תגובה מהירה. בדיוק בשביל זה נועד שירות אינסטלטור 24 שעות. אב
אם יש צורך לתת מתנה לגוי ביום חגו, יש להעדיף לתת לו יום לפני או יום אחרי החג, ואם אין אפשרות לכך, מותר לתת גם ביום החג עצמו.
שי טחן
אם יש צורך לתת מתנה לגוי ביום חגו, יש להעדיף לתת לו יום לפני או יום אחרי החג, ואם אין אפשרות לכך, מותר לתת גם ביום החג עצמו. הרב שי טחן כן כתב בתרומת הדשן הובא ברמ״א (יו״ד סוף סימן קמ
אין ליהודים לקבוע מסיבה ביום חג של הגויים, כגון ביום בראשון לשנתם הנקרא New Year’s, או ביום ההודאה הנקרא Thanksgiving וכיוצא באלו.
שי טחן
אין ליהודים לקבוע מסיבה ביום חג של הגויים, כגון ביום בראשון לשנתם הנקרא New Year’s , או ביום ההודאה הנקרא Thanksgiving וכיוצא באלו. הרב שי טחן הגר״מ פינשטיין (אגרו״מ אב
אין אלוקים
טל סייג
"...בל ידרוש, אין אלוקים כול מזימותיו", - "...אמר נבל בליבו אין אלוקים...", - "אמר נבל בליבו אין אלוקים..." , מזמורים י, י"ד,נ"ג: דע שהאין של העולם הזה שממלא את כול חללו של עולם מס
עונש הבדאי שאפילו כשאומר אמת אין שומעים לו
יניב
"ויגדו לו לאמר עוד יוסף חי וכי הוא משל בכל ארץ מצרים ויפג לבו כי לא האמין להם. וידברו אליו את כל דברי יוסף אשר דבר אלהם וירא את העגלות אשר שלח יוסף לשאת אתו ותחי רוח יעקב אביהם. ויאמר ישראל ר
אם אין לו מספיק נרות עבור כל לילות החג, ידליק לכל הפחות נר אחד לכל לילה.
שי טחן
אם אין לו מספיק נרות עבור כל לילות החג, ידליק לכל הפחות נר אחד לכל לילה. הרב שי טחן עיקר מצות נר חנוכה נר איש וביתו (שבת כא, ב), ואילו שאר נרות הם רק משום הידור, ולכן ברור שאם אין
השוכר חדר במלון בקומה גבוהה מעל עשרים אמה (9.60 מטר), אינו מדליק את המנורה בחלון אלא על שולחנו. ואם ישנם מלונות אחרים מול חלונו ידליק בחלון, כל עוד הוא אינו גבוה מהם עשרים אמה.
שי טחן
השוכר חדר במלון בקומה גבוהה מעל עשרים אמה (9.60 מטר), אינו מדליק את המנורה בחלון אלא על שולחנו. ואם ישנם מלונות אחרים מול חלונו ידליק בחלון, כל עוד הוא אינו גבוה מהם עשרים אמה. הרב שי טחן
היה במקום שאין בו שום יהודי מדליק בברכה ואף אם מדליקים עליו בביתו, ומן הראוי שיכוין לא לצאת בהדלקת בני ביתו. וחלקו הפוסקים אם יש להניח את המנורה בחלון הפונה לחוץ או על שולחנו.
שי טחן
היה במקום שאין בו שום יהודי מדליק בברכה ואף אם מדליקים עליו בביתו, ומן הראוי שיכוין לא לצאת בהדלקת בני ביתו. וחלקו הפוסקים אם יש להניח את המנורה בחלון הפונה לחוץ או על שולחנו. הרב שי טחן
לכתחילה ישתדל להדליק את המנורה בביתו לפני הנסיעה. ואם יצא מבעוד יום ישתדל לשכור מיד חדר בבית מלון על מנת להדליק בזמן, ובדיעבד שאיחר ידליק מיד אחר שישכור חדר ללילה. ואין אפשרות להדליק בבית אחרים.
שי טחן
לכתחילה ישתדל להדליק את המנורה בביתו לפני הנסיעה. ואם יצא מבעוד יום ישתדל לשכור מיד חדר בבית מלון על מנת להדליק בזמן, ובדיעבד שאיחר ידליק מיד אחר שישכור חדר ללילה. ואין אפשרות להדליק בבית אחרים.
השוהה בבית מלון בימי החנוכה ידליק את הנרות בחדרו בברכה. אולם אם הנהלת המלון הודיעה במפורש שאין להדליק נרות בחדרים לא ידליק שם כלל. ובכל אופן אינו רשאי להדליק באולמות המלון או בחדר האוכל המשותף.
שי טחן
השוהה בבית מלון בימי החנוכה ידליק את הנרות בחדרו בברכה. אולם אם הנהלת המלון הודיעה במפורש שאין להדליק נרות בחדרים לא ידליק שם כלל. ובכל אופן אינו רשאי להדליק באולמות המלון או בחדר האוכל המשותף. הר
השוהה כל הלילה במכוניתו, ואין מדליקים עליו בביתו- רשאי להדליק בה, ונכון לא לברך.
שי טחן
השוהה כל הלילה במכוניתו, ואין מדליקים עליו בביתו- רשאי להדליק בה, ונכון לא לברך. הרב שי טחן נראה שכיון ששוהה במכונית למשך כל הלילה נחשב זה לעת עתה כביתו. הרב מנשה קליין (שו״ת מש
אין להדליק בחנוכה מנורה חשמלית אף אם בעלי המקום אינם מרשים להדליק מנורה רגילה. ויש שהתירו בדיעבד.
שי טחן
אין להדליק בחנוכה מנורה חשמלית אף אם בעלי המקום אינם מרשים להדליק מנורה רגילה. ויש שהתירו בדיעבד. הרב שי טחן כמה טעמים נאמרו בכף החיים (סימן תרעג אות יט) לפסול נר חשמל. וז״ל: "ואם מות
מי שנמצא בדרך ונשארו בביתו אשתו או בניו המדליקים שם את נרות החנוכה, יוצא ידי חובתו בהדלקתם, ואינו חייב להדליק במקום הימצאו. אולם נחלקו הפוסקים אם רשאי לכוון שלא לצאת בהדלקת בני ביתו ולהדליק בעצמו כשיגיע למקום לינה.
שי טחן
מי שנמצא בדרך ונשארו בביתו אשתו או בניו המדליקים שם את נרות החנוכה, יוצא ידי חובתו בהדלקתם, ואינו חייב להדליק במקום הימצאו. אולם נחלקו הפוסקים אם רשאי לכוון שלא לצאת בהדלקת בני ביתו ולהדליק בעצמו
העורכים מסיבת חנוכה באולם וכדומה, אינם יוצאים בהדלקת המנורה שם, ולכן אם רצונם להדליק את המנורה עבור אוירת החג, לא יברכו על ההדלקה.
שי טחן
העורכים מסיבת חנוכה באולם וכדומה, אינם יוצאים בהדלקת המנורה שם, ולכן אם רצונם להדליק את המנורה עבור אוירת החג, לא יברכו על ההדלקה. הרב שי טחן הדבר פשוט שאין יוצאים ידי חובת הדלקה אלא
מי שנמצא בדרך ואין לו בית להדליק נרות חנוכה, אינו יכול להדליק בשדה, ואפילו אם לן במחנה תחת כיפת השמים. אולם, אם יוצא לקמפינג ונוטע אהל ללינת הלילה- ידליק שם נרות בברכה.
שי טחן
מי שנמצא בדרך ואין לו בית להדליק נרות חנוכה, אינו יכול להדליק בשדה, ואפילו אם לן במחנה תחת כיפת השמים. אולם, אם יוצא לקמפינג ונוטע אהל ללינת הלילה- ידליק שם נרות בברכה. הרב שי טחן נרות
1
(current)
...
26
«
דברי תורה אחרונים
לקיחת ארון יוסף ויציאת ישראל..
יניב
" ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם אלקים דרך ארץ פלשתים כי קרוב הוא כי אמר אלקים פן ינחם העם בראתם מלחמה ושבו מצרימה . ויסב אלקים את העם דרך המ
אל תאמרי ואל תאמר מי אנכי שא..
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַ
חינוך ילדים , עצות לחינוך יל..
https://www.youtube.com/watch?v=LlyH56c64Oc ב"ה - תיקון ומצוות זיכוי הרבים לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה בדחילו ורחימו על ידי ה
תורת הדם....
משה אהרון
בס"ד. תורת הדם..... ================ "ובכל אלוהי מצרים אעשה שפטים...." שהמית להם כל בכורי מצרים. אותם שהם מושאי הקורבן עבור אלוהי מצרים.
דיונים אחרונים
תורת הדם....
בס"ד. העקדה הייתה מבוא או תרגיל חינוכי. לתורה זו של : שלילת עולם של קורבן אדם. משה אהרון
מה הוא פרד"ס ?
בס"ד. כשלומדים תורה בהתוייה ובהטויה של פרד"ס....... מקרבים את העולם לגן העדן האבוד. משה אהרון .
הערך המוחלט של האדם - באשר ה..
בס"ד. סוף דבר גם זה יישמע. -------------------------------- "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע " לסוף גם דבר זה יישמע: ש"הכל " = לך "..