פרסום:
דברי תורה אין
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים474 תוצאות
שילוח הקן כשאינו צריך לאפרוחים
יניב
"כי יקרא קן צפור לפניך בדרך בכל עץ או על הארץ אפרחים או ביצים והאם רבצת על האפרחים או על הביצים לא תקח האם על הבנים. שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך למען ייטב לך והארכת ימים" (דברים כב,ו-ז). בהלכה י
יניב
"כי יקרא קן צפור לפניך בדרך בכל עץ או על הארץ אפרחים או ביצים והאם רבצת על האפרחים או על הביצים לא תקח האם על הבנים. שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך למען ייטב לך והארכת ימים" (דברים כב,ו-ז). בהלכה י
לא.אין חלילה יאוש בארץ .....
משה אהרון
בס"ד. לא. אין חלילה יאוש בארץ . -------------------------------------------- מעבר לעולם המטורלל והחלול שאנשים ריקים כפו עלינו. יש בכל זאת עולם אחר : איתן וגאה בבוראו . אותו הזך והטהור - מ
משה אהרון
בס"ד. לא. אין חלילה יאוש בארץ . -------------------------------------------- מעבר לעולם המטורלל והחלול שאנשים ריקים כפו עלינו. יש בכל זאת עולם אחר : איתן וגאה בבוראו . אותו הזך והטהור - מ
תורה תמימה אינה הורגת על אי אמונה
משה אהרון
התורה עושה הכל לא להרוג בן אדם עבריין - ולרוב מצליחה. ---------------------------------------------------------------------- יש דתות שקידשו את אמצעי הרצח לספח אליהן מאמינים או לשמר את אלה. ו
משה אהרון
התורה עושה הכל לא להרוג בן אדם עבריין - ולרוב מצליחה. ---------------------------------------------------------------------- יש דתות שקידשו את אמצעי הרצח לספח אליהן מאמינים או לשמר את אלה. ו
האם מותר להוריד שיר מהאינטרנט, שיוצרו מתנגד לכך
גל גל
בס''ד פרשת שופטים: האם מותר להוריד שיר מהאינטרנט, שיוצרו מתנגד לכך פתיחה בפרשת השבוע (טז, יח) כותבת התורה על המצוות למנות שופטים ושוטרים: '' שֹׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים תּ
גל גל
בס''ד פרשת שופטים: האם מותר להוריד שיר מהאינטרנט, שיוצרו מתנגד לכך פתיחה בפרשת השבוע (טז, יח) כותבת התורה על המצוות למנות שופטים ושוטרים: '' שֹׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים תּ
הקדישו נא 10 דקות ביום לומר תפילה ותהילים יומי לזכות חיילי צה"ל היו וכל המתפלל על חברו נענה תחילה ומידה כנגד מידה אינה בטלה לעולם ועולם חסד יבנה
אביהו ח
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישׁ
אביהו ח
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישׁ
הקדישו נא 10 דקות ביום לומר תפילה ותהילים יומי לזכות חיילי צה"ל היו וכל המתפלל על חברו נענה תחילה ומידה כנגד מידה אינה בטלה לעולם ועולם חסד יבנה
אביהו ח
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישׁ
אביהו ח
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישׁ
קנאים הקב"ה אינו אוהבם...
משה אהרון
בס"ד. קנאים הקב"ה אינו אהבם. ------------------------------- " וּבְחֹרֵב הִקְצַפְתֶּם, אֶת־יְהוָה; וַיִּתְאַנַּף יְהוָה בָּכֶם, לְהַשְׁמִיד אֶתְכֶם. " קנאים , הקב"ה אינו אוהבם. שהקנאה יאה אך
משה אהרון
בס"ד. קנאים הקב"ה אינו אהבם. ------------------------------- " וּבְחֹרֵב הִקְצַפְתֶּם, אֶת־יְהוָה; וַיִּתְאַנַּף יְהוָה בָּכֶם, לְהַשְׁמִיד אֶתְכֶם. " קנאים , הקב"ה אינו אוהבם. שהקנאה יאה אך
מי לא מת - תלמיד חכם אינו מת לעולם - נשמתו נצחית
אביהו ח
*ת"ח שעסק בתורה מקטנותו ועד זקנותו – "לא מת"* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי כ"ק אדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש:_ האמונה הטהורה היא תסמכני, והיתה נפש אדוני – אבי מורי ורבי – צרורה בצרור החיים את ה' אל
אביהו ח
*ת"ח שעסק בתורה מקטנותו ועד זקנותו – "לא מת"* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי כ"ק אדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש:_ האמונה הטהורה היא תסמכני, והיתה נפש אדוני – אבי מורי ורבי – צרורה בצרור החיים את ה' אל
ל"היאסף" - איננו מהות של כולם
משה אהרון
בס"ד "להיאסף" - איננו מהות של כלום. --------------------------------------------- "וראיתה אותה ונאספת אל עמיך גם אתה כאשר נאסף אהרון אחיך". [פר' פנחס] המוות הוא חידה ולא פחות חידתית הי
משה אהרון
בס"ד "להיאסף" - איננו מהות של כלום. --------------------------------------------- "וראיתה אותה ונאספת אל עמיך גם אתה כאשר נאסף אהרון אחיך". [פר' פנחס] המוות הוא חידה ולא פחות חידתית הי
ל"היאסף" - איננו מהות של כולם
משה אהרון
בס"ד "להיאסף" - איננו מהות של כלום. --------------------------------------------- "וראיתה אותה ונאספת אל עמיך גם אתה כאשר נאסף אהרון אחיך". [פר' פנחס] המוות הוא חידה ולא פחות חידתית הי
משה אהרון
בס"ד "להיאסף" - איננו מהות של כלום. --------------------------------------------- "וראיתה אותה ונאספת אל עמיך גם אתה כאשר נאסף אהרון אחיך". [פר' פנחס] המוות הוא חידה ולא פחות חידתית הי
מנהגי אבלות לספרדים, מנהגי אבלות לאשכנזים , דיני הקבורה, דיני ימי השלושים , הנהגות, נישואין לאחר השבעה, דברים המסוגלים לעילוי נשמה , מושגי יסוד ביהדות
אביהו ח
חוברת מכילה הלכות לאבלים רח"ל ומנהגי אבלות - בהלכה ובאגדה https://www.hidabroot.org/article/1193502 https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=66311&pgnum=1 חוברת להורד
אביהו ח
חוברת מכילה הלכות לאבלים רח"ל ומנהגי אבלות - בהלכה ובאגדה https://www.hidabroot.org/article/1193502 https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=66311&pgnum=1 חוברת להורד
אין הקב"ה מקפח שכר כל בריה - הלקח הנצחי מהכלבים שלא נבחו ביציאת מצרים
חידושים ממומנים
המקרא מספר לנו בפרשת בא ששתיקת הכלבים הייתה נס מיוחד. באותו לילה קטלני, כאשר המלאך עבר על בתי מצרים והכה כל בכור, נאמר: "ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו למאיש ועד בהמה למען תדעון אשר יפלה ה' בין מ
חידושים ממומנים
המקרא מספר לנו בפרשת בא ששתיקת הכלבים הייתה נס מיוחד. באותו לילה קטלני, כאשר המלאך עבר על בתי מצרים והכה כל בכור, נאמר: "ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו למאיש ועד בהמה למען תדעון אשר יפלה ה' בין מ
רעיון למצוות זיכוי הרבים - מצוות זיכוי הרבים גדולה היא מאוד - לקיחת סרטון של וימאן והכנסתו לרשתות כמו פייסבוק , אינסטגרם, שליחה בקבוצות ווצאפ וכו
אביהו ח
בזוהר נאמר: "כל המזכה לאחרים- אותה הזכות עומדת לו ואינה סרה ממנו". ב"חסד לאברהם" מובא: "אין חפץ ה' כי אם במי שמזכה את הבריות". בעל הרוקח: "אין זכות כמזכה הרבים" - אפילו אדם פשוט ביותר, כיוון שהו
אביהו ח
בזוהר נאמר: "כל המזכה לאחרים- אותה הזכות עומדת לו ואינה סרה ממנו". ב"חסד לאברהם" מובא: "אין חפץ ה' כי אם במי שמזכה את הבריות". בעל הרוקח: "אין זכות כמזכה הרבים" - אפילו אדם פשוט ביותר, כיוון שהו
מה הכוונה למשפט - " אין עוד מלבדו "
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=31944 בשם ה' אל עולם - לישועתך קויתי אדני איה"נ יהי רצון מלפני אלהי השמים והארץ החפץ בחסד ובמצוות ובמעשים הטובים ולימוד התורה הקד
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=31944 בשם ה' אל עולם - לישועתך קויתי אדני איה"נ יהי רצון מלפני אלהי השמים והארץ החפץ בחסד ובמצוות ובמעשים הטובים ולימוד התורה הקד
הענווה שבלב – גדולה שאינה נראית, לפרשת בהעלותך
חגי 12
הענווה שבלב – גדולה שאינה נראית, לפרשת בהעלותך מספרים על הרב שטיינמן, שהלך עם אחד מתלמידיו ברחוב והראה לו על הריצפה שתי נמלים, אחת גדולה ואחת קטנה. אמר הרב שטיינמן לתלמידו: לנמלה הגדולה קוראי
חגי 12
הענווה שבלב – גדולה שאינה נראית, לפרשת בהעלותך מספרים על הרב שטיינמן, שהלך עם אחד מתלמידיו ברחוב והראה לו על הריצפה שתי נמלים, אחת גדולה ואחת קטנה. אמר הרב שטיינמן לתלמידו: לנמלה הגדולה קוראי
אין בור ירא חטא וכו'
יניב
' הוא היה אומר : אין בור ירא חטא , ולא עם הארץ חסיד , ולא הביישן למד , ולא הקפדן מלמד , ולא כל המרבה בסחורה מחכים . ובמקום שאין אנשים , השתדל
יניב
' הוא היה אומר : אין בור ירא חטא , ולא עם הארץ חסיד , ולא הביישן למד , ולא הקפדן מלמד , ולא כל המרבה בסחורה מחכים . ובמקום שאין אנשים , השתדל
אותותנו לא ראינו - המשכת האור ע"י אותיות התורה והתפילה לעולמנו נסתר ע"י בני אדם רגילים אך הצדיקים רואים זאת
אביהו ח
לימוד חסידות יומי בפרשה החסידית . שמות ו טו וביאור הענין, דלכאורה אינו מובן דאם ירידת יעקב למצרים הוא ענין המשכת הארת חכמה עילאה בעלמין סתימין ועלמין דאתגליין כנ"ל – אם כן תמוה איך נקרא זה בש
אביהו ח
לימוד חסידות יומי בפרשה החסידית . שמות ו טו וביאור הענין, דלכאורה אינו מובן דאם ירידת יעקב למצרים הוא ענין המשכת הארת חכמה עילאה בעלמין סתימין ועלמין דאתגליין כנ"ל – אם כן תמוה איך נקרא זה בש
אותותנו לא ראינו
אביהו ח
הפרשה החסידית שמות ה. להצטרפות ללימוד חסידות יומי - בפרשה החסידית: https://chat.whatsapp.com/I0mHPOfbIYJ0P7NWfkGBkD יב והנה בגלות נאמר "אותותינו לא ראינו" – דהנה ענין אותות ומופתים הוא שי
אביהו ח
הפרשה החסידית שמות ה. להצטרפות ללימוד חסידות יומי - בפרשה החסידית: https://chat.whatsapp.com/I0mHPOfbIYJ0P7NWfkGBkD יב והנה בגלות נאמר "אותותינו לא ראינו" – דהנה ענין אותות ומופתים הוא שי
שיעור תניא - אטומים ופרוטונים מסתובבים ע"י חיות שאינה מוסברת
אביהו ח
*"היום בתניא"* ד' סיון הפרק חנוך לנער עמ' 160 שנה פשוטה ? *"שער היחוד והאמונה" - הקדמה:* "שער היחוד והאמונה" הוא חלקו השני של ספר התניא, ובו י"ב פרקים המבהירים את מהותה של
אביהו ח
*"היום בתניא"* ד' סיון הפרק חנוך לנער עמ' 160 שנה פשוטה ? *"שער היחוד והאמונה" - הקדמה:* "שער היחוד והאמונה" הוא חלקו השני של ספר התניא, ובו י"ב פרקים המבהירים את מהותה של
