פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים2759 תוצאות
ל"ג בעומר
יניב
' נוהגים שלא להסתפר עד ל " ג לעומר , שאומרים שאז פסקו מלמות , ואין להסתפר עד יום ל " ד בבקר אלא א " כ חל יום ל " ג ערב שבת שאז מסתפרין בו מפני כבוד השבת . הגה : ובמדינות
יניב
' נוהגים שלא להסתפר עד ל " ג לעומר , שאומרים שאז פסקו מלמות , ואין להסתפר עד יום ל " ד בבקר אלא א " כ חל יום ל " ג ערב שבת שאז מסתפרין בו מפני כבוד השבת . הגה : ובמדינות
לא גזרו על כוהנות איסור יציאה לחו"ל מפני הטומאה
יניב
"ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפש לא יטמא בעמיו " (ויקרא כא,א). ' "ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפש לא יטמא בעמיו" – בני אהרן אין מיטמים למתים, מִט
יניב
"ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפש לא יטמא בעמיו " (ויקרא כא,א). ' "ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפש לא יטמא בעמיו" – בני אהרן אין מיטמים למתים, מִט
הכל צפוי והרשות נתונה
יניב
'הכל צפוי, והרשות נתונה, ובטוב העולם נדון, והכל לפי רוב המעשה ' (אבות ג,טו). 'הכל צפוי - כל מה שאדם עושה בחדרי חדרים צפוי וגלוי לפני הקב״ה. והרשות נתונה - בידו של אדם לעשות, שנא' "ראה נתתי
יניב
'הכל צפוי, והרשות נתונה, ובטוב העולם נדון, והכל לפי רוב המעשה ' (אבות ג,טו). 'הכל צפוי - כל מה שאדם עושה בחדרי חדרים צפוי וגלוי לפני הקב״ה. והרשות נתונה - בידו של אדם לעשות, שנא' "ראה נתתי
עקביא בן מהללאל אומר ...
יניב
'עקביא בן מהללאל אומר: הסתכל בשלשה דברים ואין אתה בא לידי עבירה. דע מאין באת, ולאן אתה הולך, ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון. מאין באת, מטפה סרוחה. ולאן אתה הולך, למקום עפר רמה ותולעה. ולפני
יניב
'עקביא בן מהללאל אומר: הסתכל בשלשה דברים ואין אתה בא לידי עבירה. דע מאין באת, ולאן אתה הולך, ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון. מאין באת, מטפה סרוחה. ולאן אתה הולך, למקום עפר רמה ותולעה. ולפני
ספירת העומר (כנידה ויובל) ומיתת תלמיד ר"ע
יניב
"וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימת תהיינה " (ויקרא כג ,טו ). '"וספרתם לכם וגו' – אומרו "לכם" לצד שיצו ה' לספור שבע שבתות, ואמרו ז"ל (זוהר ח"ג צד.) כ
יניב
"וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימת תהיינה " (ויקרא כג ,טו ). '"וספרתם לכם וגו' – אומרו "לכם" לצד שיצו ה' לספור שבע שבתות, ואמרו ז"ל (זוהר ח"ג צד.) כ
התורה וארץ ישראל
יניב
" ותטמא הארץ ואפקד עונה עליה ותקא הארץ את ישביה " ( ויקרא יח , כה ). ' " ותטמא הארץ ואפקוד עונה עליה ותקיא הארץ " - החמיר הכתוב בעריות בעבור הארץ , שתטמא בהן ותקיא הנפשות העו
יניב
" ותטמא הארץ ואפקד עונה עליה ותקא הארץ את ישביה " ( ויקרא יח , כה ). ' " ותטמא הארץ ואפקוד עונה עליה ותקיא הארץ " - החמיר הכתוב בעריות בעבור הארץ , שתטמא בהן ותקיא הנפשות העו
וכי יגור אתך גר בארצכם
יניב
" וכי יגור אתך גר בארצכם לא תונו אתו . כאזרח מכם יהיה לכם הגר הגר אתכם ואהבת לו כמוך כי גרים הייתם בארץ מצרים אני ה ' אלקיכם " ( ויקרא יט , לג - לד ). לעניין הלכה למדו מכאן שגר יכול
יניב
" וכי יגור אתך גר בארצכם לא תונו אתו . כאזרח מכם יהיה לכם הגר הגר אתכם ואהבת לו כמוך כי גרים הייתם בארץ מצרים אני ה ' אלקיכם " ( ויקרא יט , לג - לד ). לעניין הלכה למדו מכאן שגר יכול
בעוון גילוי עריות באה גלות
יניב
" אל תטמאו בכל אלה כי בכל אלה נטמאו הגוים אשר אני משלח מפניכם . ותטמא הארץ ואפקד עונה עליה ותקא הארץ את ישביה . ושמרתם אתם את חקתי ואת משפטי ולא תעשו מכל התועבת האלה האזרח והגר הגר בתוככ
יניב
" אל תטמאו בכל אלה כי בכל אלה נטמאו הגוים אשר אני משלח מפניכם . ותטמא הארץ ואפקד עונה עליה ותקא הארץ את ישביה . ושמרתם אתם את חקתי ואת משפטי ולא תעשו מכל התועבת האלה האזרח והגר הגר בתוככ
יום עצמאות תשפ"ה
יניב
יום העצמאות תשפ"ה, 'תש-פה', הפה שהיה בשימוש לעשות ריב ומדון ושנאה בעם הולך ונעלם, ההפגנות הגדולות שהרבו שנאה ופירוד בישראל נכחדות; אמנם יש עדיין שמפיצים שנאה, אבל הם הולכים ונעלמים. אול
יניב
יום העצמאות תשפ"ה, 'תש-פה', הפה שהיה בשימוש לעשות ריב ומדון ושנאה בעם הולך ונעלם, ההפגנות הגדולות שהרבו שנאה ופירוד בישראל נכחדות; אמנם יש עדיין שמפיצים שנאה, אבל הם הולכים ונעלמים. אול
יום העצמאות בפרשות תזריע-מצורע
יניב
יום העצמאות השנה (תשפ"ה) יוצא בשבוע של פרשות תזריע-מצורע (והיום המקורי – ה' באייר יוצא ממש בשבת [ובפרט לפי מרן פאר הדור הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א שסובר שכאשר יוהע"צ מוקדם יש לומר את הה
יניב
יום העצמאות השנה (תשפ"ה) יוצא בשבוע של פרשות תזריע-מצורע (והיום המקורי – ה' באייר יוצא ממש בשבת [ובפרט לפי מרן פאר הדור הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א שסובר שכאשר יוהע"צ מוקדם יש לומר את הה
יום העצמאות 77
יניב
יום העצמאות תשפ"ה הוא יום העצמאות ה-77 למדינה. נראה שיש רמז שיום העצמאות השנה יוצא בשבוע שלאחר פרשת שמיני (כעין מכריז גילוי לקראתו) שבהפטרתו קראנו את סיפור עוזה שנעשה בהעלאת ארון הברית לירוש
יניב
יום העצמאות תשפ"ה הוא יום העצמאות ה-77 למדינה. נראה שיש רמז שיום העצמאות השנה יוצא בשבוע שלאחר פרשת שמיני (כעין מכריז גילוי לקראתו) שבהפטרתו קראנו את סיפור עוזה שנעשה בהעלאת ארון הברית לירוש
על שבעה דברים נגעים באין
יניב
'א"ר שמואל בר נחמני א"ר יוחנן: על שבעה דברים נגעים באין: על לשון הרע, ועל שפיכות דמים, ועל שבועת שוא, ועל גילוי עריות, ועל גסות הרוח, ועל הגזל, ועל צרות העין. על לשון הרע, דכתיב (תהלים קא, ה)
יניב
'א"ר שמואל בר נחמני א"ר יוחנן: על שבעה דברים נגעים באין: על לשון הרע, ועל שפיכות דמים, ועל שבועת שוא, ועל גילוי עריות, ועל גסות הרוח, ועל הגזל, ועל צרות העין. על לשון הרע, דכתיב (תהלים קא, ה)
מיתת בני אהרן בשל חטא העגל
יניב
" ויקחו בני אהרן נדב ואביהוא איש מחתתו ויתנו בהן אש וישימו עליה קטרת ויקרבו לפני ה ' אש זרה אשר לא צוה אתם " ( ויקרא י , א ). ' בר קפרא בשם ר ' ירמיה בן אלעזר אמר : בשביל ד '
יניב
" ויקחו בני אהרן נדב ואביהוא איש מחתתו ויתנו בהן אש וישימו עליה קטרת ויקרבו לפני ה ' אש זרה אשר לא צוה אתם " ( ויקרא י , א ). ' בר קפרא בשם ר ' ירמיה בן אלעזר אמר : בשביל ד '
היולדת טמאה בלידת זכר שבוע ובנקבה שבועיים
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל בני ישראל לאמר אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה שבעת ימים כימי נדת דותה תטמא " (ויקרא יב, א-ב). 'שאלו תלמידיו את רבי שמעון בן יוחי: מפני מה אמרה תורה יולדת מביאה קרבן?
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל בני ישראל לאמר אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה שבעת ימים כימי נדת דותה תטמא " (ויקרא יב, א-ב). 'שאלו תלמידיו את רבי שמעון בן יוחי: מפני מה אמרה תורה יולדת מביאה קרבן?
הפטרת שמיני במות עוזה (שקשור למיתת בני אהרן)
יניב
"… וירכבו את ארון ה א לקים אל עגלה חדשה וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה ועזא ואחיו בני אבינדב נהגים את העגלה חדשה . וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה עם ארון האלקים ואחיו הלך לפני הארון . ודו
יניב
"… וירכבו את ארון ה א לקים אל עגלה חדשה וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה ועזא ואחיו בני אבינדב נהגים את העגלה חדשה . וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה עם ארון האלקים ואחיו הלך לפני הארון . ודו
מתן תורה באחדות (ומיתת תלמידי ר"ע)
יניב
"ויחנו במדבר ויחן שם ישראל נגד ההר " (שמות יט ,ב ). 'גדול הוא השלום , שבכל המסעות כתיב " ויסעו ויחנו " נוסעין במחלוקת וחונין במחלוקת . בזמן שבאו לסיני חנו חנייה אחת , "
יניב
"ויחנו במדבר ויחן שם ישראל נגד ההר " (שמות יט ,ב ). 'גדול הוא השלום , שבכל המסעות כתיב " ויסעו ויחנו " נוסעין במחלוקת וחונין במחלוקת . בזמן שבאו לסיני חנו חנייה אחת , "
מיתת תלמידי ר"ע בספירת העומר
יניב
'אמרו : שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס , וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה ; והיה העולם שמם עד שבא ר " ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם . ר " מ
יניב
'אמרו : שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס , וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה ; והיה העולם שמם עד שבא ר " ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם . ר " מ
ספירת העומר
יניב
"וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימת תהיינה . עד ממחרת השבת השביעת תספרו חמשים יום והקרבתם מנחה חדשה לה '” (ויקרא כג ,טז ). 'ת " ר : ( ויקרא כג , ט
יניב
"וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימת תהיינה . עד ממחרת השבת השביעת תספרו חמשים יום והקרבתם מנחה חדשה לה '” (ויקרא כג ,טז ). 'ת " ר : ( ויקרא כג , ט
טעותו של יואב, ושל שרו של עשו בעתיד
יניב
' אמר רב יהודה אמר רב : שתי טעיות טעה יואב באותה שעה , דכתיב ( מלכים א ב , כח ) " וינס יואב אל אהל ה ' ויחזק בקרנות המזבח ", טעה שאינו קולט אלא גגו והוא תפס בקרנותיו , טעה שאינו
יניב
' אמר רב יהודה אמר רב : שתי טעיות טעה יואב באותה שעה , דכתיב ( מלכים א ב , כח ) " וינס יואב אל אהל ה ' ויחזק בקרנות המזבח ", טעה שאינו קולט אלא גגו והוא תפס בקרנותיו , טעה שאינו
