פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים3206 תוצאות
קורבנות מוסף ר"ח
יניב
"ובראשי חדשיכם תקריבו עלה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם. ושלשה עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לפר האחד ושני עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לאיל האחד. ועשרן עשרון סלת מנחה בלולה בש
יניב
"ובראשי חדשיכם תקריבו עלה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם. ושלשה עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לפר האחד ושני עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לאיל האחד. ועשרן עשרון סלת מנחה בלולה בש
שבעה מיני פורענויות וכו' ( אבות ה ח)
יניב
'שבעה מיני פורעניות באין לעולם על שבעה גופי עבירה: מקצתן מעשרין ומקצתן אינן מעשרין — רעב של בצורת באה; מקצתן רעבים ומקצתן שבעים. גמרו שלא לעשר — רעב של מהומה ושל בצורת באה. ושלא ליטול את החלה — רעב ש
יניב
'שבעה מיני פורעניות באין לעולם על שבעה גופי עבירה: מקצתן מעשרין ומקצתן אינן מעשרין — רעב של בצורת באה; מקצתן רעבים ומקצתן שבעים. גמרו שלא לעשר — רעב של מהומה ושל בצורת באה. ושלא ליטול את החלה — רעב ש
רבי יוסי אומר: כל המכבד את התורה וכו' ( אבות ד ו )
יניב
' רבי יוסי אומר : כל המכבד את התורה , גופו מכובד על הבריות ; וכל המחלל את התורה , גופו מחולל על הבריות ' ( אבות ד , ו ). ראה ' אבות לבנים ' על משנה זו
יניב
' רבי יוסי אומר : כל המכבד את התורה , גופו מכובד על הבריות ; וכל המחלל את התורה , גופו מחולל על הבריות ' ( אבות ד , ו ). ראה ' אבות לבנים ' על משנה זו
בן זומא אומר: איזהו חכם' וכו' ( אבות ד א )
יניב
' בן זומא אומר : איזהו חכם ? הלומד מכל אדם , שנאמר ( תהלים קיט צט ): " מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי ". איזהו גיבור ? ה
יניב
' בן זומא אומר : איזהו חכם ? הלומד מכל אדם , שנאמר ( תהלים קיט צט ): " מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי ". איזהו גיבור ? ה
קרח חטא מקנאה, שזה אחד משלושת הדברים שמוציאים מהעולם
יניב
" ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי " וגו ' ( במדבר טז , א ). ' … ומה ראה קרח לחלוק עם משה ? נתקנא על נשיאותו של אליצפן בן עוזיאל ( תנחומא )
יניב
" ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי " וגו ' ( במדבר טז , א ). ' … ומה ראה קרח לחלוק עם משה ? נתקנא על נשיאותו של אליצפן בן עוזיאל ( תנחומא )
הבאר במדבר בזכות מרים
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם. ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן" וגו' (במדבר כ,א-ב). '"ולא היה מים לעדה" - מכאן שכל מ' שנה היה ל
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם. ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן" וגו' (במדבר כ,א-ב). '"ולא היה מים לעדה" - מכאן שכל מ' שנה היה ל
המגפה לאחר מחלוקת קרח
יניב
"וילנו כל עדת בני ישראל ממחרת על משה ועל אהרן לאמר אתם המתם את עם ה '. ויהי בהקהל העדה על משה ועל אהרן ויפנו אל אהל מועד והנה כסהו הענן וירא כבוד ה ' . ויבא משה ואהרן אל פני אהל מועד .
יניב
"וילנו כל עדת בני ישראל ממחרת על משה ועל אהרן לאמר אתם המתם את עם ה '. ויהי בהקהל העדה על משה ועל אהרן ויפנו אל אהל מועד והנה כסהו הענן וירא כבוד ה ' . ויבא משה ואהרן אל פני אהל מועד .
במחלוקת קרח ועדתו חשדו במשה באשת איש
יניב
"וישמע משה ויפל על פניו " ( במדבר טז , ד ). 'אמר רב : און בן פלת אשתו הצילתו . אמרה ליה : מאי נפקא לך מינה ? אי מר רבה , אנת תלמידא , ואי מר רבה , אנת תלמידא . אמר
יניב
"וישמע משה ויפל על פניו " ( במדבר טז , ד ). 'אמר רב : און בן פלת אשתו הצילתו . אמרה ליה : מאי נפקא לך מינה ? אי מר רבה , אנת תלמידא , ואי מר רבה , אנת תלמידא . אמר
מחלוקת קרח ועדתו ומחלוקת הלל ושמאי
יניב
' כל מחלוקת שהיא לשם שמים , סופה להתקיים ; ושאינה לשם שמים , אין סופה להתקיים . איזו היא מחלוקת שהיא לשם שמים ? זו מחלוקת הלל ו שמאי . ושאינה לשם שמים ?
יניב
' כל מחלוקת שהיא לשם שמים , סופה להתקיים ; ושאינה לשם שמים , אין סופה להתקיים . איזו היא מחלוקת שהיא לשם שמים ? זו מחלוקת הלל ו שמאי . ושאינה לשם שמים ?
טענת קרח בציצית ומזוזה
יניב
" ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן” ( במדבר טז , א ) וגו '. ' " וַיִּקַּח קֹרַח " . מה כתיב למעלה מן הענין ? ( במדבר טו ,
יניב
" ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן” ( במדבר טז , א ) וגו '. ' " וַיִּקַּח קֹרַח " . מה כתיב למעלה מן הענין ? ( במדבר טו ,
סיפור קרח על האלמנה ובנותיה
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן. ויקמו לפני משה ואנשים מבני ישראל חמשים ומאתים נשיאי עדה קראי מועד אנשי שם. ויקהלו על משה ועל אהרן ויאמרו אלהם רב לכם כי
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן. ויקמו לפני משה ואנשים מבני ישראל חמשים ומאתים נשיאי עדה קראי מועד אנשי שם. ויקהלו על משה ועל אהרן ויאמרו אלהם רב לכם כי
קרח, דתן ואבירם ואון בן פלת
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן" וגו' (במדבר טז,א). '"ויקח [קרח]" אמר ריש לקיש: שלקח מקח רע לעצמו. "קרח", שנעשה קרחה בישראל. "בן יצהר", בן שהרתיח עליו את
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן" וגו' (במדבר טז,א). '"ויקח [קרח]" אמר ריש לקיש: שלקח מקח רע לעצמו. "קרח", שנעשה קרחה בישראל. "בן יצהר", בן שהרתיח עליו את
עשרה שיושבין ועוסקין בתורה וכו'
יניב
'רבי חלפתא בן דוסא איש כפר חנניה אומר: עשרה שיושבין ועוסקין בתורה, שכינה שרויה ביניהם, שנאמר (תהלים פב א): "אלקים נצב בעדת א'ל". ומנין אפילו חמשה? שנאמר (עמוס ט ו): "ואגודתו על ארץ יסדה". ומנין אפילו
יניב
'רבי חלפתא בן דוסא איש כפר חנניה אומר: עשרה שיושבין ועוסקין בתורה, שכינה שרויה ביניהם, שנאמר (תהלים פב א): "אלקים נצב בעדת א'ל". ומנין אפילו חמשה? שנאמר (עמוס ט ו): "ואגודתו על ארץ יסדה". ומנין אפילו
גלות ושבת
יניב
"ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא" (במדבר יד,א). '" ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו", אמר רבה אמר רבי יוחנן: אותו היום [ערב] תשעה באב היה; אמר הקב"ה: הן בכו בכיה של חנם ואני אקבע להם
יניב
"ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו העם בלילה ההוא" (במדבר יד,א). '" ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו", אמר רבה אמר רבי יוחנן: אותו היום [ערב] תשעה באב היה; אמר הקב"ה: הן בכו בכיה של חנם ואני אקבע להם
חטא המרגלים וגאווה
יניב
"ויהושע בן נון וכלב בן יפנה מן התרים את הארץ קרעו בגדיהם. ויאמרו אל כל עדת בני ישראל לאמר הארץ אשר עברנו בה לתור אתה טובה הארץ מאד מאד" (במדבר יד,ו-ז). '"טובה הארץ מאד מאד" (יד ז). הרב הקדוש רבי מש
יניב
"ויהושע בן נון וכלב בן יפנה מן התרים את הארץ קרעו בגדיהם. ויאמרו אל כל עדת בני ישראל לאמר הארץ אשר עברנו בה לתור אתה טובה הארץ מאד מאד" (במדבר יד,ו-ז). '"טובה הארץ מאד מאד" (יד ז). הרב הקדוש רבי מש
רדב"ה אומר: שינה של שחרית וכו'
יניב
'רבי דוסא בן הרכינס אומר: שינה של שחרית, ויין של צהרים, ושיחת הילדים, וישיבת בתי כנסיות של עמי הארץ, מוציאין את האדם מן העולם' (אבות ג,י). ' יאמר שאלה הדברים מונעין ומבטלין מעלת האדם, עד שיצא מן העול
יניב
'רבי דוסא בן הרכינס אומר: שינה של שחרית, ויין של צהרים, ושיחת הילדים, וישיבת בתי כנסיות של עמי הארץ, מוציאין את האדם מן העולם' (אבות ג,י). ' יאמר שאלה הדברים מונעין ומבטלין מעלת האדם, עד שיצא מן העול
רבי אליעזר אומר יהיה כבוד חברך וכו' ( אבות ב י )
יניב
'הם אמרו שלשה דברים . רבי אליעזר אומר : יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך , ואל תהי נוח לכעוס , ושוב יום אחד לפני מיתתך . והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים , והוי זהיר בגחל
יניב
'הם אמרו שלשה דברים . רבי אליעזר אומר : יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך , ואל תהי נוח לכעוס , ושוב יום אחד לפני מיתתך . והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים , והוי זהיר בגחל
עבודת שבט לוי בגיל שלושים
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . זאת אשר ללוים מבן חמש ועשרים שנה ומעלה יבוא לצבא צבא בעבדת אהל מועד . ומבן חמשים שנה ישוב מצבא העבדה ולא יעבד עוד . ושרת את אחיו באהל מועד לשמר משמרת ועבד
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . זאת אשר ללוים מבן חמש ועשרים שנה ומעלה יבוא לצבא צבא בעבדת אהל מועד . ומבן חמשים שנה ישוב מצבא העבדה ולא יעבד עוד . ושרת את אחיו באהל מועד לשמר משמרת ועבד
שבחו של אהרן שלא שינה
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות . ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה ' את משה” ( במדבר ח
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות . ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה ' את משה” ( במדבר ח
