פרסום:
דברי תורה חגים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ביכורים וגאולה
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן ש
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן ש
העקידה ועשרת ימי תשובה
יניב
יש מדרש שמובא בחיד"א: ' בשעה שעקד אברהם אבינו ע " ה את יצחק אמר : רבש " ע , תן לבני עשרת ימי תשובה '. נראה שהעקידה היתה הניסיון העשירי של אברהם, שכל הנסיונות הקודמים היו תה
יניב
יש מדרש שמובא בחיד"א: ' בשעה שעקד אברהם אבינו ע " ה את יצחק אמר : רבש " ע , תן לבני עשרת ימי תשובה '. נראה שהעקידה היתה הניסיון העשירי של אברהם, שכל הנסיונות הקודמים היו תה
"והיה" - שאם תעיז לבוא לארץ יתהווה ויתקיים המעשה הגאולי
משה אהרון
בס"ד. "והיה כי תבוא" - אם תעיז לבוא לארץ ,יתהווה ויתקיים המעשה הגאולי. ------------------------------------------------------------------------------------- כבר כתבתי שראוי לכנות פרשה זו בשמה
משה אהרון
בס"ד. "והיה כי תבוא" - אם תעיז לבוא לארץ ,יתהווה ויתקיים המעשה הגאולי. ------------------------------------------------------------------------------------- כבר כתבתי שראוי לכנות פרשה זו בשמה
קול התרועה נלמד מבכי אם סיסרא
יניב
" ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם” ( במדבר כט , א ). " בעד החלון נשקפה ותיבב אם סיסרא בעד האשנב מדוע בשש רכבו לבוא מדוע אחרו פעמי
יניב
" ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם” ( במדבר כט , א ). " בעד החלון נשקפה ותיבב אם סיסרא בעד האשנב מדוע בשש רכבו לבוא מדוע אחרו פעמי
שאלו לחכמה חוטא מהו עונשו
יניב
'אמר רבי פינחס : ( תהילים כה ) " טוב וישר ", למה הוא טוב ? שהוא ישר ; ולמה הוא ישר ? שהוא טוב . "על כן יורה חטאים בדרך ", שמורה דרך תשובה . שאלו לחכמה : חוטא מהו עונש
יניב
'אמר רבי פינחס : ( תהילים כה ) " טוב וישר ", למה הוא טוב ? שהוא ישר ; ולמה הוא ישר ? שהוא טוב . "על כן יורה חטאים בדרך ", שמורה דרך תשובה . שאלו לחכמה : חוטא מהו עונש
מרשית השנה ועד אחרית שנה מרמז על ראש השנה.
יניב
" ארץ אשר ה ' אלקיך דרש אתה תמיד עיני ה ' אלקיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה " ( דברים יא , יב ). ' באחד בתשרי ר " ה לשנים … רב נחמן בר יצחק אמר : לדין , דכתיב (
יניב
" ארץ אשר ה ' אלקיך דרש אתה תמיד עיני ה ' אלקיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה " ( דברים יא , יב ). ' באחד בתשרי ר " ה לשנים … רב נחמן בר יצחק אמר : לדין , דכתיב (
טו' באב - כח הנתינה
אלון
טו' באב - כח הנתינה: כתב מרן אליהו אליעזר דסלר זצ"ל בספרו "מכתב מאליהו": "כאשר ברא אלוקים את האדם, עשהו לנותן ונוטל. כח הנתינה הוא כח עליון ממידות יוצר הכל ברוך הוא, שהוא מרחם ומטיב ונ
אלון
טו' באב - כח הנתינה: כתב מרן אליהו אליעזר דסלר זצ"ל בספרו "מכתב מאליהו": "כאשר ברא אלוקים את האדם, עשהו לנותן ונוטל. כח הנתינה הוא כח עליון ממידות יוצר הכל ברוך הוא, שהוא מרחם ומטיב ונ
טו' באב - "חֲבֶרְתְּךָ וְאֵשֶׁת בְּרִיתֶךָ"
אלון
"וְהִיא חֲבֶרְתְּךָ וְאֵשֶׁת בְּרִיתֶךָ" (מלאכי ב, יד) הקשר והחיבור שבין האיש לאשה הוא קשר עליון ומופלא. עיון בדברי הנביא בספר מלאכי שופך אור על הבנת עומקו של הקשר הזוגי. הנ
אלון
"וְהִיא חֲבֶרְתְּךָ וְאֵשֶׁת בְּרִיתֶךָ" (מלאכי ב, יד) הקשר והחיבור שבין האיש לאשה הוא קשר עליון ומופלא. עיון בדברי הנביא בספר מלאכי שופך אור על הבנת עומקו של הקשר הזוגי. הנ
אגדת השור שגועה.....
משה אהרון
בס"ד. אגדת השור שגועה : השור שעומד בין העגל - לפרה האדומה.... ------------------------------------------------------------ שורה הביטה וראה מה גדול היום הזה...... אגדת השור שגועה.....
משה אהרון
בס"ד. אגדת השור שגועה : השור שעומד בין העגל - לפרה האדומה.... ------------------------------------------------------------ שורה הביטה וראה מה גדול היום הזה...... אגדת השור שגועה.....
ט' באב - מנחם בן חזקיה
אלון
"מעשה היה ביהודי אחד שהיה עומד וחורש... עבר ערבי אחד.. אמר לו.. קשור שורך וקשור את מחרשתך שהרי נולד המלך המשיח. אמר לו: מה שמו? אמר לו: מנחם. אמר לו: ומה שמו של אביו? אמר לו: חזקיה... שביום
אלון
"מעשה היה ביהודי אחד שהיה עומד וחורש... עבר ערבי אחד.. אמר לו.. קשור שורך וקשור את מחרשתך שהרי נולד המלך המשיח. אמר לו: מה שמו? אמר לו: מנחם. אמר לו: ומה שמו של אביו? אמר לו: חזקיה... שביום
האמת והשלום אהבו....
משה אהרון
בס"ד. האמת והשלום אהבו. -------------------------- לצערי :באין מסגרת מתאימה [שהרי יש רק "חגים" ואין "מועדים"] רשימה זו נכתבת תחת הכותרת של :"יום כיפור". בעוד מתייחסת היא לתשעה באב. וַיְה
משה אהרון
בס"ד. האמת והשלום אהבו. -------------------------- לצערי :באין מסגרת מתאימה [שהרי יש רק "חגים" ואין "מועדים"] רשימה זו נכתבת תחת הכותרת של :"יום כיפור". בעוד מתייחסת היא לתשעה באב. וַיְה
כשהתלמוד מבוייש ועותר לגניזתו...
משה אהרון
בס"ד. כשהתלמוד מבוייש ועותר לגניזתו.... ----------------------------------------- לאחרונה סח לי הזקן . בבכי מר את הסיפור הבא : יש רעש גדול בשמיים . שהתלמוד הקדים ועתר לגניזתו לפי שעה . שהוא ח
משה אהרון
בס"ד. כשהתלמוד מבוייש ועותר לגניזתו.... ----------------------------------------- לאחרונה סח לי הזקן . בבכי מר את הסיפור הבא : יש רעש גדול בשמיים . שהתלמוד הקדים ועתר לגניזתו לפי שעה . שהוא ח
קורבנות מוסף ר"ח
יניב
"ובראשי חדשיכם תקריבו עלה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם. ושלשה עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לפר האחד ושני עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לאיל האחד. ועשרן עשרון סלת מנחה בלולה בש
יניב
"ובראשי חדשיכם תקריבו עלה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם. ושלשה עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לפר האחד ושני עשרנים סלת מנחה בלולה בשמן לאיל האחד. ועשרן עשרון סלת מנחה בלולה בש
האור האלוקי נגזרותיו 12 "פלחי זמן" לקיים "שנה" = למד.
משה אהרון
בס"ד. האור האלוקי נגזרותיו 12 פלחי זמן לקיים : "שנה" = למד. ------------------------------------------------------------------------- המושג : "חודש" בא כיחידת זמן לאור המימד הפיזי של חידוש הל
משה אהרון
בס"ד. האור האלוקי נגזרותיו 12 פלחי זמן לקיים : "שנה" = למד. ------------------------------------------------------------------------- המושג : "חודש" בא כיחידת זמן לאור המימד הפיזי של חידוש הל
הנבואה והחכמה מתנגדות לכפרה בתשובה
יניב
"טוב וישר ה' על כן יורה חטאים בדרך" (תהלים כה,ח). 'אמר רבי פינחס: (תהילים כה) "טוב וישר", למה הוא טוב? שהוא ישר, ולמה הוא ישר? שהוא טוב. "על כן יורה חטאים בדרך", שמורה דרך תשובה. שאלו לחכמה: חוטא מה
יניב
"טוב וישר ה' על כן יורה חטאים בדרך" (תהלים כה,ח). 'אמר רבי פינחס: (תהילים כה) "טוב וישר", למה הוא טוב? שהוא ישר, ולמה הוא ישר? שהוא טוב. "על כן יורה חטאים בדרך", שמורה דרך תשובה. שאלו לחכמה: חוטא מה
"לחם" המן[=נם] מתאים אך למדבר- לא לארץ ישראל
משה אהרון
בס"ד. "לחם" המן = ללחם ה"נם" - מתאים אך למדבר. חלילה - לא לארץ ישראל . ------------------------------------------------------------------------------------- לא בכדי נקרא "לחם המדבר" - "מן".
משה אהרון
בס"ד. "לחם" המן = ללחם ה"נם" - מתאים אך למדבר. חלילה - לא לארץ ישראל . ------------------------------------------------------------------------------------- לא בכדי נקרא "לחם המדבר" - "מן".
חיל ורעדה : לא תרצח !
משה אהרון
בס"ד. חיל ורעדה : לא תרצח... הארץ מוחנפת .... ---------------------------------------- אוי להם ליהודים הסבורים כי הדיבר : "לא תרצח" חל רק על בני אדם יהודיים..... אלה לא הבינו את סודם
משה אהרון
בס"ד. חיל ורעדה : לא תרצח... הארץ מוחנפת .... ---------------------------------------- אוי להם ליהודים הסבורים כי הדיבר : "לא תרצח" חל רק על בני אדם יהודיים..... אלה לא הבינו את סודם
חג הלחם האבוד.
משה אהרון
בס"ד. חג הלחם האבוד..... ----------------------------- קמתי הבוקר אל חג השבועות שלי - חג השבועה שלי ושל כל אדם לממש את ימי הספירה כטיפוס בסולם מהתחתית של - לחם שעורים - אלי מנחת הלחם המשופר
משה אהרון
בס"ד. חג הלחם האבוד..... ----------------------------- קמתי הבוקר אל חג השבועות שלי - חג השבועה שלי ושל כל אדם לממש את ימי הספירה כטיפוס בסולם מהתחתית של - לחם שעורים - אלי מנחת הלחם המשופר
אוֹצַר הַתּוֹרָה/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
אוֹצַר הַתּוֹרָה מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © ה' הֶעֱנִיק לְעַם יִשְׂרָאֵל תּוֹרַת - אוֹצָר יוֹמָם וָלֵיל לְרַגְלֵי הַר סִינַי עָמְדוּ כְּאֶחָד נַעֲשֶׂה וְנִשׁ
אהובה קליין
אוֹצַר הַתּוֹרָה מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © ה' הֶעֱנִיק לְעַם יִשְׂרָאֵל תּוֹרַת - אוֹצָר יוֹמָם וָלֵיל לְרַגְלֵי הַר סִינַי עָמְדוּ כְּאֶחָד נַעֲשֶׂה וְנִשׁ
