אני ההושענות......

-------------------------------

אתרע מזלי שאין אני רואה עין בעין עם כולם ובלוא מעט דברים .

 

דרך משל אני רואה בכל פולחן הקורבנות דבר נפסד ש"נכפה" על הקב"ה.

 וכך בכל דבר שבפולחן או קדושה ובכל לימוד והגיג.

אני שב ומחפש גם את ההיבט ההוא של :

" חסד חפצתי ולא זבח ". 

להוסיף עוד מסמר ......

 

כך גם בעניין ההושענות שבחג הסוכות..

 מנהג ההושענות : הינו כעין תעתיק להקפת המזבח בכל יום מימי החג .

ובהושענא רבה - שבע פעמים סובבים ומקיפים....

 משל ,סובבים את "חומת יריחו" שתיפול ....

כך סמלית סובבו המזבח לבקש על נפילתו וביטולו מן העולם.

 שהוא ופולחנו כאמור לא הטיבו כלל -  עם הבריאה  וגרוע מזה דימו את האלוהים כזקוק ל"לחם" בדמות הקורבנות .

 בכלל לא דקנו פורטא :פולחן הקרבת קורבן בהמות בא באילוץ אגבי על מנת לשמש תחליף לקורבן אדם. [אברהם בעקדה ]. ויש עוד הרבה להרחיב בעניין זה .

 כך או כך,פולחן זה  העיב על שבעת ימי הבריאה 

 וכך כל יום הקפה מחד לפייס את הבריאה שבידיהם של הכהנים המקיפים

 היו גם מיני צמחים המסמלים יחד עם האדם את הבריאה .

 ומאידך לעתור כאמור לנפילתו של המזבח ולביטולו מן העולם.

 

והנה בהושענא רבא המקביל ליום השבת  - מקיפים שבע פעמים.

  משל  להתחנן לריבון העולם = "רבא" .

שיגאלנו סופית מפולחן זה...... 

 והתחינה היא :הושענא רבא. - הושיע רבנו  - ריבון העולם....

 

גם אם אני טועה ,עצם המחשבה כאמור, שכוונתה אך להטיב עם הבריאה ועם העולם.

 ולקושש עוד עילות של שמחה, בהחג - חגו של ה',כבר יוצרת כמדומה אנרגיה חיובית 

 של תשועה.........

 אותה ההולמת והיפה לחג זה .

 ולסוף פיתוח התודעה של נפסדות וביטול הקורבנות תזרז ותקדם ימות המשיח.

 משה אהרון