פרסום:
דברי תורה משנה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים930 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
גובה הסוכה
יניב
' סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה , פסולה . רבי יהודה מכשיר . ושאינה גבוהה עשרה טפחים , ושאין לה שלש דפנות , ושחמתה מרובה מצלתה , פסולה ' ( משנה ; סוכה א ,
יניב
' סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה , פסולה . רבי יהודה מכשיר . ושאינה גבוהה עשרה טפחים , ושאין לה שלש דפנות , ושחמתה מרובה מצלתה , פסולה ' ( משנה ; סוכה א ,
חמשה עינויים ביוה"כ
יניב
"אך בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם והקרבתם אשה לה'" (ויקרא כג,כז). ביוה"כ נצטווינו על עינוי, מהתורה הכוונה לאיסור אכילה ושתיה, אולם מדברי קבלה (- דבר
יניב
"אך בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם והקרבתם אשה לה'" (ויקרא כג,כז). ביוה"כ נצטווינו על עינוי, מהתורה הכוונה לאיסור אכילה ושתיה, אולם מדברי קבלה (- דבר
הדין בראש השנה
יניב
' בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון , שנאמר ( תהלים לג , טו ) : " היוצר יחד לבם , המבין אל כל מעשיהם "' ( משנה ; ר " ה א , ב ). ' באחד
יניב
' בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון , שנאמר ( תהלים לג , טו ) : " היוצר יחד לבם , המבין אל כל מעשיהם "' ( משנה ; ר " ה א , ב ). ' באחד
ביכורים וגאולה
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן ש
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן ש
השפעת ברכה מנתינת תרומות ומעשרות ומתנות עניים
יניב
"כי תכלה לעשר את כל מעשר תבואתך בשנה השלישת שנת המעשר ונתתה ללוי לגר ליתום ולאלמנה ואכלו בשעריך ושבעו . ואמרת לפני ה ' אלקיך בערתי הקדש מן הבית וגם נתתיו ללוי ולגר ליתום ולאלמנה ככל מ
יניב
"כי תכלה לעשר את כל מעשר תבואתך בשנה השלישת שנת המעשר ונתתה ללוי לגר ליתום ולאלמנה ואכלו בשעריך ושבעו . ואמרת לפני ה ' אלקיך בערתי הקדש מן הבית וגם נתתיו ללוי ולגר ליתום ולאלמנה ככל מ
האם מצוות שילוח הקן היא מטעם רחמים?
יניב
"כי יקרא קן צפור לפניך בדרך " וגו ' (דברים כב ,ו ). 'האומר : על קן צפור יגיעו רחמיך … משתקין אותו ' (משנה ; ברכות ה ,ג ). 'על קן צפור וכו ' … וטעמייהו דוקא בתפלה , שכשאומ
יניב
"כי יקרא קן צפור לפניך בדרך " וגו ' (דברים כב ,ו ). 'האומר : על קן צפור יגיעו רחמיך … משתקין אותו ' (משנה ; ברכות ה ,ג ). 'על קן צפור וכו ' … וטעמייהו דוקא בתפלה , שכשאומ
שלושה בתי דין בהר הבית
יניב
"כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבת בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך בו . ובאת אל הכהנים הלוים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם ודרשת והגידו לך א
יניב
"כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבת בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך בו . ובאת אל הכהנים הלוים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם ודרשת והגידו לך א
והוי שפל רוח בפני כל אדם (אבות ד,י)
יניב
' רבי מאיר אומר : הוי ממעט בעסק , ועסוק בתורה . והוי שפל רוח בפני כל אדם . ואם בטלת מן התורה , יש לך בטלים הרבה כנגדך . ואם עמלת בתורה , יש [ ל
יניב
' רבי מאיר אומר : הוי ממעט בעסק , ועסוק בתורה . והוי שפל רוח בפני כל אדם . ואם בטלת מן התורה , יש לך בטלים הרבה כנגדך . ואם עמלת בתורה , יש [ ל
חמש עברות שאין לחוטא בהם חלק לעוה"ב ( אבות ג יא )
יניב
' רבי אלעזר המודעי אומר : המחלל את הקדשים , והמבזה את המועדות , והמלבין פני חברו ברבים , והמפר בריתו של אברהם אבינו עליו השלום , והמגלה פנים בתורה שלא כהלכה ,
יניב
' רבי אלעזר המודעי אומר : המחלל את הקדשים , והמבזה את המועדות , והמלבין פני חברו ברבים , והמפר בריתו של אברהם אבינו עליו השלום , והמגלה פנים בתורה שלא כהלכה ,
תשעת הימים
יאיר שוורץ 126
תשעת הימים הם הימים הראשונים של חודש אב (מא' באב ועד י' באב), המהווים את שיאם של ימי "בין המצרים" (שמתחילים בי"ז בתמוז). ימים אלו מוקדשים לאבלות לאומית עמוקה על חורבן בית המקדש הראשון והשני ועל הצרו
יאיר שוורץ 126
תשעת הימים הם הימים הראשונים של חודש אב (מא' באב ועד י' באב), המהווים את שיאם של ימי "בין המצרים" (שמתחילים בי"ז בתמוז). ימים אלו מוקדשים לאבלות לאומית עמוקה על חורבן בית המקדש הראשון והשני ועל הצרו
כהונת פנחס וברית השלום
יניב
" וידבר ה ' אל משה לאמר . פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי . לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום .
יניב
" וידבר ה ' אל משה לאמר . פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי . לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום .
מעלת שלטון ישראל בארץ כמתגלה מהצרות בי"ז תמוז וט' באב
יניב
'חמשה דברים ארעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב . בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות , ובטל התמיד , והובקעה העיר , ושרף אפוסטמוס את התורה , והעמיד צלם בהיכל .
יניב
'חמשה דברים ארעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב . בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות , ובטל התמיד , והובקעה העיר , ושרף אפוסטמוס את התורה , והעמיד צלם בהיכל .
צום הרביעי והחמישי, חמשה דברים בי"ז תמוז וט' באב
יניב
"כה אמר ה ' צבאו 'ת צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמעדים טובים והאמת והשלום אהבו” (זכריה ח ,יט ). ' " צום הרביעי " – צום של תמוז
יניב
"כה אמר ה ' צבאו 'ת צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמעדים טובים והאמת והשלום אהבו” (זכריה ח ,יט ). ' " צום הרביעי " – צום של תמוז
דברי אנשי כנסת הגדולה ושמעון הצדיק
יניב
'משה קבל תורה מסיני , ומסרה ליהושע , ויהושע לזקנים , וזקנים לנביאים , ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה . הם אמרו שלשה דברים : הוו מתונים בדין , והעמידו תלמידים הר
יניב
'משה קבל תורה מסיני , ומסרה ליהושע , ויהושע לזקנים , וזקנים לנביאים , ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה . הם אמרו שלשה דברים : הוו מתונים בדין , והעמידו תלמידים הר
עשרת הניסיונות של אברהם, ועשרה ניסים
יניב
' עשרה נסיונות נתנסה אברהם אבינו עליו השלום ועמד בכולם, להודיע כמה חבתו של אברהם אבינו עליו השלום. עשרה נסים נעשו לאבותינו במצרים ועשרה על הים. עשר מכות הביא הקדוש ברוך הוא על המצריים במצרים, ועשר ע
יניב
' עשרה נסיונות נתנסה אברהם אבינו עליו השלום ועמד בכולם, להודיע כמה חבתו של אברהם אבינו עליו השלום. עשרה נסים נעשו לאבותינו במצרים ועשרה על הים. עשר מכות הביא הקדוש ברוך הוא על המצריים במצרים, ועשר ע
שלושה כתרים הם ( אבות ד יג )
יניב
'רבי שמעון אומר: שלשה כתרים הם: כתר תורה וכתר כהונה וכתר מלכות, וכתר שם טוב עולה על גביהן. (אבות ד,יג). ' שלשה כתרים הם - הכתובים בתורה, שחייבה התורה לנהוג בהם כבוד. כתר תורה - כתיב ביה (ויקרא יט)
יניב
'רבי שמעון אומר: שלשה כתרים הם: כתר תורה וכתר כהונה וכתר מלכות, וכתר שם טוב עולה על גביהן. (אבות ד,יג). ' שלשה כתרים הם - הכתובים בתורה, שחייבה התורה לנהוג בהם כבוד. כתר תורה - כתיב ביה (ויקרא יט)
ארבע מידות בנתינה
יניב
'ארבע מדות באדם: האומר שלי שלי ושלך שלך, זו מדה בינונית. ויש אומרים: זו מדת סדום. שלי שלך ושלך שלי, עם הארץ. שלי שלך ושלך שלך, חסיד. שלי שלי ושלך שלי, רשע' (אבות ה,י). בכלל בני האדם ישנם ארבע מידות ב
יניב
'ארבע מדות באדם: האומר שלי שלי ושלך שלך, זו מדה בינונית. ויש אומרים: זו מדת סדום. שלי שלך ושלך שלי, עם הארץ. שלי שלך ושלך שלך, חסיד. שלי שלי ושלך שלי, רשע' (אבות ה,י). בכלל בני האדם ישנם ארבע מידות ב
חיה רעה באה לעולם וכו' ( אבות ה ט)
יניב
'חיה רעה באה לעולם על שבועת שווא, ועל חילול השם' (אבות ה,ט). למה על שבועת שווא וחילול השם באה חיה רעה? ראה כמה הסברים שמביא מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א ב'אבות לבנים' למשנה זו. אולי א
יניב
'חיה רעה באה לעולם על שבועת שווא, ועל חילול השם' (אבות ה,ט). למה על שבועת שווא וחילול השם באה חיה רעה? ראה כמה הסברים שמביא מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א ב'אבות לבנים' למשנה זו. אולי א
בארבעה פרקים הדבר מתרבה ( אבות ה ט )
יניב
'בארבעה פרקים הדבר מתרבה: ברביעית, ובשביעית, ובמוצאי שביעית, ובמוצאי החג שבכל שנה ושנה. ברביעית — מפני מעשר עני שבשלישית. בשביעית — מפני מעשר עני שבששית. ובמוצאי שביעית — מפני פירות שביעית. ובמוצאי ה
יניב
'בארבעה פרקים הדבר מתרבה: ברביעית, ובשביעית, ובמוצאי שביעית, ובמוצאי החג שבכל שנה ושנה. ברביעית — מפני מעשר עני שבשלישית. בשביעית — מפני מעשר עני שבששית. ובמוצאי שביעית — מפני פירות שביעית. ובמוצאי ה
