פרסום:
דברי תורה נ"ך
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
מבחנו של המנהיג - המדבר...
משה אהרון
בס"ד. מבחנו של המנהיג - המדבר. ----------------------------------------- איזה הוא המנהיג הראוי להנהיג את עם ישראל . אלא אותו כמשה. שהוליך הצאן אחר המדבר. שמחד הטיב להוליכם במדבר החיים הקש
משה אהרון
בס"ד. מבחנו של המנהיג - המדבר. ----------------------------------------- איזה הוא המנהיג הראוי להנהיג את עם ישראל . אלא אותו כמשה. שהוליך הצאן אחר המדבר. שמחד הטיב להוליכם במדבר החיים הקש
ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד
משה אהרון
בס"ד. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. ------------------------------------------------. משנוכח ליידע מה עשתה השנאה לבניו. החל יעקב חרד להותיר אחריו אך מורשת של אחדות. לכן משאמרו בניו : "שמע
משה אהרון
בס"ד. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. ------------------------------------------------. משנוכח ליידע מה עשתה השנאה לבניו. החל יעקב חרד להותיר אחריו אך מורשת של אחדות. לכן משאמרו בניו : "שמע
המלאך הגואל אותי.
משה אהרון
בס"ד. המלאך הגואל אותי. ------------------------------ מיהו אותו המלאך ולמה דווקא הוא אותו האחד. ? [המוכר ליעקב] המקורות : הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים וְיִקָּר
משה אהרון
בס"ד. המלאך הגואל אותי. ------------------------------ מיהו אותו המלאך ולמה דווקא הוא אותו האחד. ? [המוכר ליעקב] המקורות : הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים וְיִקָּר
לא נביא - רק מתריע !
משה אהרון
בס"ד. לא נביא - רק מתריע ! ----------------------------------- קצות המחנה אשר בעם,הבשילו להגיע, לפרקם השטני והשפל. בשלו להבעיר את כל המחנה - להצית ארץ ומלואה. ילידי השטן זוממים ומבצעים זמם
משה אהרון
בס"ד. לא נביא - רק מתריע ! ----------------------------------- קצות המחנה אשר בעם,הבשילו להגיע, לפרקם השטני והשפל. בשלו להבעיר את כל המחנה - להצית ארץ ומלואה. ילידי השטן זוממים ומבצעים זמם
על משיח בן יוסף
משה אהרון
בס"ד. על משיח בן יוסף. ---------------------------------. גלות ראשונה - גלות מצריים היא היא : "אם כל הגלויות . היא גם המודל הבסיסי המחייב והמנהיר את אופיים ותוכנם של כל שאר הגלויות... כ
משה אהרון
בס"ד. על משיח בן יוסף. ---------------------------------. גלות ראשונה - גלות מצריים היא היא : "אם כל הגלויות . היא גם המודל הבסיסי המחייב והמנהיר את אופיים ותוכנם של כל שאר הגלויות... כ
הפטרת ויחי - צוואת דוד לשלמה
יניב
ההפטרה של פרשת ויחי היא במלכים ( א ב , א - ב , יב ) בו מסופר על צוואתו של דוד לשלמה בנו קודם מותו , מעין המסופר בפרשה על מותו של יעקב והצוואתה שאמר לבניו קודם מיתתו . ( ראה בהרחבה על צוו
יניב
ההפטרה של פרשת ויחי היא במלכים ( א ב , א - ב , יב ) בו מסופר על צוואתו של דוד לשלמה בנו קודם מותו , מעין המסופר בפרשה על מותו של יעקב והצוואתה שאמר לבניו קודם מיתתו . ( ראה בהרחבה על צוו
שלושה מימדים של "ניחום" הם...
משה אהרון
בס"ד. שלושה מימדים של ניחום הם... ----------------------------------------------- וְעַתָּה, אַל־תִּירָאוּ--אָנֹכִי אֲכַלְכֵּל אֶתְכֶם, וְאֶת־טַפְּכֶם; וַיְנַחֵם אוֹתָם, וַיְדַבֵּר עַל־לִבָּם.
משה אהרון
בס"ד. שלושה מימדים של ניחום הם... ----------------------------------------------- וְעַתָּה, אַל־תִּירָאוּ--אָנֹכִי אֲכַלְכֵּל אֶתְכֶם, וְאֶת־טַפְּכֶם; וַיְנַחֵם אוֹתָם, וַיְדַבֵּר עַל־לִבָּם.
צום עשרה בטבת ואחדות
יניב
' חייבים להתענות בתשעה באב ובי " ז בתמוז ובג ' בתשרי ובעשרה בטבת , מפני דברים הרעים שאירעו בהם ' ( שו " ע ; או " ח תקמט , א ). ' ועשרה בטבת , שבו סמך מלך בבל נב
יניב
' חייבים להתענות בתשעה באב ובי " ז בתמוז ובג ' בתשרי ובעשרה בטבת , מפני דברים הרעים שאירעו בהם ' ( שו " ע ; או " ח תקמט , א ). ' ועשרה בטבת , שבו סמך מלך בבל נב
מתה עלי רחל - עלי לסבל ועלי לאשמה
משה אהרון
בס"ד. "מתה עלי רחל" - "עלי - לסבל ועלי לאשמה. -------------------------------------------------------------- וַאֲנִי בְּבֹאִי מִפַּדָּן, מֵתָה עָלַי רָחֵל בְּאֶרֶץ כְּנַעַן בַּדֶּרֶךְ וַיּ
משה אהרון
בס"ד. "מתה עלי רחל" - "עלי - לסבל ועלי לאשמה. -------------------------------------------------------------- וַאֲנִי בְּבֹאִי מִפַּדָּן, מֵתָה עָלַי רָחֵל בְּאֶרֶץ כְּנַעַן בַּדֶּרֶךְ וַיּ
מעמדו של עזרא ועשרה בטבת
יניב
' חייבים להתענות בתשעה באב ובי " ז בתמוז ובג ' בתשרי ובעשרה בטבת , מפני דברים הרעים שאירעו בהם ' ( שו”ע או”ח תקמט , א ). ' אלו הימים שאירעו בהם צרות לאבותינו וראוי להתענות
יניב
' חייבים להתענות בתשעה באב ובי " ז בתמוז ובג ' בתשרי ובעשרה בטבת , מפני דברים הרעים שאירעו בהם ' ( שו”ע או”ח תקמט , א ). ' אלו הימים שאירעו בהם צרות לאבותינו וראוי להתענות
קריאת האחדות של המשיח
משה אהרון
בס"ד. קריאת האחדות של המשיח. --------------------------------------- וַיִּקְרָא יַעֲקֹב, אֶל־בָּנָיו; וַיֹּאמֶר, הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם, אֵת אֲשֶׁר־יִקְרָא אֶתְכֶם, בְּאַחֲרִית הַיָּמִים
משה אהרון
בס"ד. קריאת האחדות של המשיח. --------------------------------------- וַיִּקְרָא יַעֲקֹב, אֶל־בָּנָיו; וַיֹּאמֶר, הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם, אֵת אֲשֶׁר־יִקְרָא אֶתְכֶם, בְּאַחֲרִית הַיָּמִים
גלות = יעקב. גאולה = ישראל
משה אהרון
בס"ד. גלות = יעקב. גאולה =ישראל. -------------------------------------------- יש לכאורה "משחק" מעניין במקרא : בבחירת ובברירה של השם יעקב או ישראל לכל עניין ודבר. כפי שכבר כתבנו במקום א
משה אהרון
בס"ד. גלות = יעקב. גאולה =ישראל. -------------------------------------------- יש לכאורה "משחק" מעניין במקרא : בבחירת ובברירה של השם יעקב או ישראל לכל עניין ודבר. כפי שכבר כתבנו במקום א
ספיחים נעלמים פר' ויגש.
משה אהרון
בס"ד. ספיחים נעלמים - פר' ויגש. --------------------------------------------- * "בי אדוני" - בי אתה תעשה מעשה - ליקח אותי לעבד. שאני בהשראתך ולדרשתך : ערב". ולכולי עלמא כשאי אפשר לו ל
משה אהרון
בס"ד. ספיחים נעלמים - פר' ויגש. --------------------------------------------- * "בי אדוני" - בי אתה תעשה מעשה - ליקח אותי לעבד. שאני בהשראתך ולדרשתך : ערב". ולכולי עלמא כשאי אפשר לו ל
המלחמה בכפירה
טל סייג
"בואך שור אשר על פני מיצריים", ט"ו, ז': שאול עסק בעסק מחיית עמלק מעל ומעבר ויותר ממה שעסקו יהושוע בין נון ומורדכי היהודי שהוא העמלק הגלובאלי של כול כדור הארץ הארץ רבה הארץ הגדול ה
טל סייג
"בואך שור אשר על פני מיצריים", ט"ו, ז': שאול עסק בעסק מחיית עמלק מעל ומעבר ויותר ממה שעסקו יהושוע בין נון ומורדכי היהודי שהוא העמלק הגלובאלי של כול כדור הארץ הארץ רבה הארץ הגדול ה
גילגולה של מילה : אברך
משה אהרון
בס"ד. גילגולה של מילה : "אברך" ------------------------------------------ וַיָּסַר פַּרְעֹה אֶת טַבַּעְתּוֹ מֵעַל יָדוֹ, וַיִּתֵּן אֹתָהּ עַל יַד יוֹסֵף, וַיַּלְבֵּשׁ אֹתוֹ בִּגְדֵי שֵׁשׁ וַיָ
משה אהרון
בס"ד. גילגולה של מילה : "אברך" ------------------------------------------ וַיָּסַר פַּרְעֹה אֶת טַבַּעְתּוֹ מֵעַל יָדוֹ, וַיִּתֵּן אֹתָהּ עַל יַד יוֹסֵף, וַיַּלְבֵּשׁ אֹתוֹ בִּגְדֵי שֵׁשׁ וַיָ
קראו את פרשת יוסף ואחיו בפריזמה אחרת....
משה אהרון
בס"ד. קראו את פרשת יוסף ואחיו בפריזמה אחרת. ----------------------------------------------------------- עקב שיחה עם חבר. רשימה זו נכתבת כסיכום מקוצר לרשימות קודמות בנושא. יוסף הצדיק מרגע שעלה
משה אהרון
בס"ד. קראו את פרשת יוסף ואחיו בפריזמה אחרת. ----------------------------------------------------------- עקב שיחה עם חבר. רשימה זו נכתבת כסיכום מקוצר לרשימות קודמות בנושא. יוסף הצדיק מרגע שעלה
ושכבתי עם אבתי ונשאתני ממצרים וקברתני בקברתם
יניב
"ושכבתי עם אבתי ונשאתני ממצרים וקברתני בקברתם ויאמר אנכי אעשה כדברך " (בראשית מז,ל). 'א"ר אלעזר: מתים שבחוץ לארץ אינם חיים, שנאמר (יחזקאל כו, כ) "ונתתי צבי בארץ חיים", ארץ שצביוני בה מתיה חי
יניב
"ושכבתי עם אבתי ונשאתני ממצרים וקברתני בקברתם ויאמר אנכי אעשה כדברך " (בראשית מז,ל). 'א"ר אלעזר: מתים שבחוץ לארץ אינם חיים, שנאמר (יחזקאל כו, כ) "ונתתי צבי בארץ חיים", ארץ שצביוני בה מתיה חי
מה בין מקווה - לקבר
משה אהרון
בס"ד. מה בין מקווה - לקבר. --------------------------------- על פניו מקווה לכאורה שווה חיים. ואילו קבר הוא גינזח של המוות. במקווה יש את נגיעת המיים בגוף בשביל - לצנן ולטהר את החיים. מנגד ק
משה אהרון
בס"ד. מה בין מקווה - לקבר. --------------------------------- על פניו מקווה לכאורה שווה חיים. ואילו קבר הוא גינזח של המוות. במקווה יש את נגיעת המיים בגוף בשביל - לצנן ולטהר את החיים. מנגד ק
גלות וגאולה - אגדה והגדה.
משה אהרון
בס"ד. גלות וגאולה - אגדה והגדה. ----------------------------------------- וַיֹּאמֶר, אָנֹכִי הָאֵל אֱלֹהֵי אָבִיךָ; אַל־תִּירָא מֵרְדָה מִצְרַיְמָה, כִּי־לְגוֹי גָּדוֹל אֲשִׂימְךָ שָׁם. ד
משה אהרון
בס"ד. גלות וגאולה - אגדה והגדה. ----------------------------------------- וַיֹּאמֶר, אָנֹכִי הָאֵל אֱלֹהֵי אָבִיךָ; אַל־תִּירָא מֵרְדָה מִצְרַיְמָה, כִּי־לְגוֹי גָּדוֹל אֲשִׂימְךָ שָׁם. ד
