פרסום:
עלונים מקדש
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים124 תוצאות
ואתחנן לאחר ט' באב
אולי משה רמז בכך שרצה להיכנס לארץ ולראות את ירושלים והמקדש, ש"ההר הטוב" זה ירושלים, שלשם עולים כל ישראל לרגל, כך שזה מרמז על אחדות – היפך משנאת חינם, שבגללו נחרב הבית השני (אולי רמז "הזה", שיש בו גילו..
אולי משה רמז בכך שרצה להיכנס לארץ ולראות את ירושלים והמקדש, ש"ההר הטוב" זה ירושלים, שלשם עולים כל ישראל לרגל, כך שזה מרמז על אחדות – היפך משנאת חינם, שבגללו נחרב הבית השני (אולי רמז "הזה", שיש בו גילו..
עולם הפוך אני רואה....
רמב"ם - פוסק עמינו, היד החזקה, הלכות מלכים ומלחמות פרק יא א המלך המשיח עתיד לעמוד, ולהחזיר מלכות בית דויד ליושנה הממשלה הראשונה, ובונה מקדש, ומקבץ נדחי ישראל. וחוזרין כל המשפטים בימיו, כשהיו מקודם: ..
רמב"ם - פוסק עמינו, היד החזקה, הלכות מלכים ומלחמות פרק יא א המלך המשיח עתיד לעמוד, ולהחזיר מלכות בית דויד ליושנה הממשלה הראשונה, ובונה מקדש, ומקבץ נדחי ישראל. וחוזרין כל המשפטים בימיו, כשהיו מקודם: ..
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת תרומה
בס"ד. ככלל המשכן וכליו הם מודל לחיקוי גם ברמת הפרט. לבניין וקוממות איש ואיש גם את ביתו שלו . והנה ,ביקש הקב"ה ששניים לא יהיו ברי חיקוי . שהם לעד יהיו בבחינת "לי" ולרבים בלבד. המשכן כמשכן וארון הע..
בס"ד. ככלל המשכן וכליו הם מודל לחיקוי גם ברמת הפרט. לבניין וקוממות איש ואיש גם את ביתו שלו . והנה ,ביקש הקב"ה ששניים לא יהיו ברי חיקוי . שהם לעד יהיו בבחינת "לי" ולרבים בלבד. המשכן כמשכן וארון הע..
קבלת עול - ולא תשא
בס"ד. שימו לב. ! מי שמדמה שכהוא קורא : "שמע ישראל" הוא מקדש שם שמיים והוא מחלל את התווך המרכזי של : "ה' אלוהינו". דהיינו תורם לאי אחדותו של העם הזה. מוטב לט שלא יקרא . שכל הקריאות כאמור של ..
בס"ד. שימו לב. ! מי שמדמה שכהוא קורא : "שמע ישראל" הוא מקדש שם שמיים והוא מחלל את התווך המרכזי של : "ה' אלוהינו". דהיינו תורם לאי אחדותו של העם הזה. מוטב לט שלא יקרא . שכל הקריאות כאמור של ..
פורים לאן ...... ?
לא חנוכה שונה מפורים . חנוכה הוא ציון טיפוסי למקדש ולתיקונו באור הנכון של שמונה ימים . שחנוכה מהתרחשות בארץ ישראל וכל כולה נועדה לבסס את ההישארות בארץ למרות שסיבות אחרות בעיקר התפרקות מערכים הובילו..
לא חנוכה שונה מפורים . חנוכה הוא ציון טיפוסי למקדש ולתיקונו באור הנכון של שמונה ימים . שחנוכה מהתרחשות בארץ ישראל וכל כולה נועדה לבסס את ההישארות בארץ למרות שסיבות אחרות בעיקר התפרקות מערכים הובילו..
סיכום 1
36 עונש כרת בתורה: הבא על האם, ועל אשת האב, ועל הכלה, הבא על הזכור, ועל הבהמה, ואישה המביאה את הבהמה, והבא על אישה ובתה, ---> ועל אשת איש, הבא על אחותו, ועל אחות אביו, ועל אחות אימו, ועל..
36 עונש כרת בתורה: הבא על האם, ועל אשת האב, ועל הכלה, הבא על הזכור, ועל הבהמה, ואישה המביאה את הבהמה, והבא על אישה ובתה, ---> ועל אשת איש, הבא על אחותו, ועל אחות אביו, ועל אחות אימו, ועל..
מתי "כלתה" נפשו של משה- ביום הקמת המשכן
של כך גם קרוי "משכן" ולא "מקדש" שבכינוי זה "מש-כן" .יש לכאורה רמז שלעתיד "ימוש" מלהיות "כן" - מלהיות קיים.. משה אהרון
של כך גם קרוי "משכן" ולא "מקדש" שבכינוי זה "מש-כן" .יש לכאורה רמז שלעתיד "ימוש" מלהיות "כן" - מלהיות קיים.. משה אהרון
הלכות יום העצמאות ויום ירושלים - הרב מרדכי אליהו זצוק"ל
בה"ג כותב שלא אומרים הלל על הצלה של יחיד ואפילו מאה ואפילו כמה אלפים מכאן ברור שעל הצלה של עשרות אלפים ובודאי על הצלה של מאות אלפים חובה לומר הלל ולפי רוב הפוסקים כיוון שהלל על הצלה נלמד מק"ו הרי זה ח..
בה"ג כותב שלא אומרים הלל על הצלה של יחיד ואפילו מאה ואפילו כמה אלפים מכאן ברור שעל הצלה של עשרות אלפים ובודאי על הצלה של מאות אלפים חובה לומר הלל ולפי רוב הפוסקים כיוון שהלל על הצלה נלמד מק"ו הרי זה ח..
רמז לבית המקדש בפרשת בחוקותי
תשובה "ושברתי את גאון עוזכם" – זה בית המקדש (ספרא בחוקותי ב, ה אות ב. רש"י שם).
תשובה "ושברתי את גאון עוזכם" – זה בית המקדש (ספרא בחוקותי ב, ה אות ב. רש"י שם).
מחצית השקל במקדש
תשובה משמע שבזמן המקדש בסלע [שהוא שקל] היה אפשר לקנות כבש ונסכיו [מנחות קז:] משמע שחצי הסכום הזה ביחס לכבשים שווה היום בערך 750 שקל].
תשובה משמע שבזמן המקדש בסלע [שהוא שקל] היה אפשר לקנות כבש ונסכיו [מנחות קז:] משמע שחצי הסכום הזה ביחס לכבשים שווה היום בערך 750 שקל].
כהן גדול טובל ומקדש רגליו ביום הכיפורים
תשובה הכלל הוא שהכהן גדול מקדש ידיו ורגליו כשהוא לבוש לפני פשיטת בגדי הזהב או הלבן, וכן אחר שהוא לבוש בגדי זהב או לבן. לכן הקידוש הראשון נעשה אחר שפשט בגדי החול, טבל ולבש בגדי זהב. והקידוש האחרון נעשה..
תשובה הכלל הוא שהכהן גדול מקדש ידיו ורגליו כשהוא לבוש לפני פשיטת בגדי הזהב או הלבן, וכן אחר שהוא לבוש בגדי זהב או לבן. לכן הקידוש הראשון נעשה אחר שפשט בגדי החול, טבל ולבש בגדי זהב. והקידוש האחרון נעשה..
זמן השחיטה
תשובה להלכה זמן שחיטת התמיד משהאיר פני המזרח לפני זריחת החמה. ונאמרו בזה שלשה נימוקים: א. משום שנאמר בו 'בבוקר' (רמב"ן. ב. במקדש אין לחשוש שיטעו בזמנים (מנחת חינוך). ג. כדי שיספיקו להקריב שאר ..
תשובה להלכה זמן שחיטת התמיד משהאיר פני המזרח לפני זריחת החמה. ונאמרו בזה שלשה נימוקים: א. משום שנאמר בו 'בבוקר' (רמב"ן. ב. במקדש אין לחשוש שיטעו בזמנים (מנחת חינוך). ג. כדי שיספיקו להקריב שאר ..
ברכה לחבטת ערבה בסוכות
תשובה מצות ערבה היא הלכה למשה מסיני, חלק מהמצוה הזאת כוללת גם את חבטת הערבה בקרקע המקדש, ולכן טעונה ברכה כמו כל המצוות. נחלקו בגמ' לגבי חביטת ערבה בזמן הזה, האם זהו יסוד נביאים או מנהג נביאים, ולכ..
תשובה מצות ערבה היא הלכה למשה מסיני, חלק מהמצוה הזאת כוללת גם את חבטת הערבה בקרקע המקדש, ולכן טעונה ברכה כמו כל המצוות. נחלקו בגמ' לגבי חביטת ערבה בזמן הזה, האם זהו יסוד נביאים או מנהג נביאים, ולכ..
מה יוצא דופן מבין העבודות?
פתרון לחידון המקדש – פרשת חיי שרה מה מבין עבודות אלו יוצא דופן? א. שחיטה. ב. הפשט וניתוח. ג. הולכת עצים. ד. הולכת הדם. תשובה הולכת הדם שונה בכך שהיא עבודה הכשרה על ידי כהן בלבד.
פתרון לחידון המקדש – פרשת חיי שרה מה מבין עבודות אלו יוצא דופן? א. שחיטה. ב. הפשט וניתוח. ג. הולכת עצים. ד. הולכת הדם. תשובה הולכת הדם שונה בכך שהיא עבודה הכשרה על ידי כהן בלבד.
בן נח שנבנה בית המקדש בחלקו
תשובה מלכיצדק לפי חז"ל הוא שם, וזכה שנבנה בית המקדש בחלקו, וקראו שלם (מדרש תהילים עו)
תשובה מלכיצדק לפי חז"ל הוא שם, וזכה שנבנה בית המקדש בחלקו, וקראו שלם (מדרש תהילים עו)
העבודות הקשות במקדש
פתרון לחידון המקדש – סוכות מה היו העבודות הקשות במקדש? תשובה א. חפינה בקודש הקדשים. ב. מליקה. ג. קמיצה (יומא מז,ב)
פתרון לחידון המקדש – סוכות מה היו העבודות הקשות במקדש? תשובה א. חפינה בקודש הקדשים. ב. מליקה. ג. קמיצה (יומא מז,ב)
הבמות
תשובה העדר ארון הברית. בתלמוד הירושלמי (מגילה א,יד) מובא כלל וסימן להיתר הבמות: "כל זמן שארון מבפנים - הבמות אסורות, יצא - הבמות מותרות". ומכיון שבמשכנים בנוב, גבעון, גלגל, היה ארון הברית חוץ למשכן, א..
תשובה העדר ארון הברית. בתלמוד הירושלמי (מגילה א,יד) מובא כלל וסימן להיתר הבמות: "כל זמן שארון מבפנים - הבמות אסורות, יצא - הבמות מותרות". ומכיון שבמשכנים בנוב, גבעון, גלגל, היה ארון הברית חוץ למשכן, א..
המרגלים והמקדש
תשובה אותו היום שנגזרה גזירה על המרגלים היה תשעה באב יום חורבן בית המקדש הראשון והשני.
תשובה אותו היום שנגזרה גזירה על המרגלים היה תשעה באב יום חורבן בית המקדש הראשון והשני.
