Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים קורח
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
277 תוצאות
"קורח" במהדורה שנייה...
משה אהרון
בס"ד. "קורח" - במהדורה שנייה.... =========================. וכי למה פתחה התורה את פרשת קורח במילה : "ויקח". להסמיך את פרשת קורח לפרשת המרגלים. שכבר אז החל קורח לרקוח את מזימותיו. שאמר קור
קרח בן יצהר וגו' רומז לחטאו
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן " וגו' (במדבר טז,א). '"ויקח קרח" אמר ריש לקיש: שלקח מקח רע לעצמו. "קרח" שנעשה קרחה בישראל. "בן יצהר" בן שהרתיח עליו
ה' הוא האלהים
izikm18
ד ד״ת להפטרת פרשת קרח תשפ׳ג ה״ הוא האלוהים --------------------------------------------------------------------------------- בהפטרת השבת עם ישראל ממליך את שאול למלך עליהם , אך האם הדבר באמת רצו
פרשנות אונקלוס – פרשת חוקת
אורן מס
פרשנות אונקלוס – פרש ת חוקת במדבר כ,י: שִׁמְעוּ-נָא הַמֹּרִים--הֲמִן-הַסֶּלַע הַזֶּה, נוֹצִיא לָכֶם מָיִם : אונקלוס: סרבניא. תה"ת: הסרבנים, הממרים, המורדים. אונקלוס מפרש שהעם מרד ב
פדיון בכור ומכירת יוסף (ועדת קרח והעגל)
יניב
"כל פטר רחם לכל בשר אשר יקריבו לה' באדם ובבהמה יהיה לך אך פדה תפדה את בכור האדם ואת בכור הבהמה הטמאה תפדה. ופדויו מבן חדש תפדה בערכך כסף חמשת שקלים בשקל הקדש עשרים גרה הוא" (במדבר יח,טו-טז). 'ר' ברכי
פרשנות אונקלוס – פרשת קרח
אורן מס
פרשנות אונקלוס – פרש ת קרח במדבר טז,א: וַיִּקַּח קֹרַח, בֶּן-יִצְהָר בֶּן-קְהָת בֶּן-לֵוִי : אונקלוס: ואתפלג. תה"ת: ונחלק, מלשון פירוד. אונקלוס מפרש שקורח הפריד עצמו מהעדה, ובעקב
שלא נתבלבל לרגע... | נקודה בפרשה - קרח & ג' תמוז | שנת הקהל תשפ"ג
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת מברכים חודש תמוז & ימים הסמוכים ליום הילולת הרבי נשיא הדור - כ"ט שנה, שנת 'הקהל את העם' - תהא שנת פלאות גדולות. לפניכם סרטון עם רעיון קצר לפרשת קרח לצפיה, ובו נזכר בחשיבותו של מנהי
האם מותר לכתוב על קלף את פרשת הקטורת
גל גל
בס''ד פרשת קרח: האם ניתן לכתוב על קלף את פרשת הקטורת פתיחה בפרשת השבוע מזכירה התורה פעמיים את עניין הקטורת. בפעם הראשונה במבחן שנערך בין קרח ועדתו לבין משה ואהרון, בעניין הנהגת
מקורו של הקדיש
גל גל
בס''ד פרשת קרח: מקורו של הקדיש פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה על חטא קרח ועדתו, ועל בקשת ה' ממשה ואהרון להבדל מתוך עדתם. מהמילה "תוך" לומדת הגמרא במסכת ברכות (כא ע''ב) ,
נולד עני לחיות ולמות כעני
משה אהרון
בס"ד. מי שראה את הגבורה פנים אל פנים גוזר על עצמו בעולם הזה חיי עוני ,פשטות והסתפקות במועט.. משה נולד עני חי כעני [גם בארמון פרעה מתוך הזדהות עם אחיו] ומת כעני . בלי להותיר ירושה אלא אך מ
הזהרו מעשירים כקורח....
משה אהרון
בס"ד. הזהרו מהעושר שהוא בדרך כלל "אח רע" לאמת . ================================== תורה שניתה בעושר של כל מרכיבי הבריאה. ביקש הקב"ה להרחיק ממנה את העושר של : הכסף והזהב . שלפיכך גם מ
תְּלוּנוֹת עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל .שיר מאת: אהובה קליין.(c)
אהובה קליין
תְּלוּנוֹת עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © עֵת נִבְלְעוּ בְּמַעֲמַקֵּי הָאֲדָמָה קֹרַח וַעֲדָתוֹ בַּעֲלֵי הַגַּאֲווָה קוֹלוֹתֵיהֶם נִשְׁמְעוּ מִמ
פרשת קורח-מחלוקת ותלונות בעם- כאז כן עתה?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת קורח - מחלוקת ותלונות בעם - כאז כן עתה? מאת: אהובה קליין בפרשה זו , לומדים על מחלוקת קורח שלא הייתה לשם שמים התוצאה הייתה: עונש כבד מאד, כפי שנאמר: "... וַתִּᤞ
פרשת שהשבוע - קורח
אלון
"וַיִּקָּהֲלוּ עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן וַיֹּאמְרוּ אֲלֵהֶם רַב לָכֶם כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים..." (במדבר טז, ג) פרשת השבוע עוסקת בנושא החם ביותר ביחסים הבין אישיים,
על הכהונה ועל ההנהגה
משה אהרון
בס"ד. על הכהונה ועל ההנהגה =====================. שאלתם אולי את עצמכם פעם, את השאלה המתבקשת הבאה . הרי עיקר התלונות של קורח ועדתו היו יותר על משה כמנהיג ורק בדרגה שנייה גם על אהרון .עד כי ג
משחק מחשבה פיזיאקלי - מכוונים אל התשובות - פרשת קורח - משחק השבת
עמי
🧠 מכוונים אל התשובה - פרשת קרח 🧠 משחק מחשבה... גררו את האלמנטים מלמטה הניחו אותם במסלול הכדור וכוונו את הכדור אל התשובה הנכונה סיימתם לכוון לחצו על הכדור נסו ושפרו מיקומים עד לה
אשת קורח ואשת משה
יניב
הראשון לציון מרן הרה"ג מרדכי אליהו זצוק"ל זיע"א מביא בשם הבא"ח (השיעור מוקלט ביוטיוב וגם מופיע בכתב באינטרנט): ' "וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִ
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "קורח" תשפ"ג
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "קורח" תשפ"ג - לחץ כאן להורדה
עלון:גליון תורתך שאלתי - לפרשת קורח
חגי 12
לקריאה והורדת גליון פרשת קורח https://shaalti.co.il/?p=8768
על המחלוקת – לפרשת קורח
חגי 12
על המחלוקת – לפרשת קורח פרשתנו, פרשת קרח פותחת באחד האירועים הקשים בתולדות עם ישראל, המחלוקת המפורסמת של קרח. רש"י פותח את ביאורו על הפרשה בביאור שונה ולא שגרתי וכותב: "פרשה זו יפה נדרשת במדר
»
1
2
(current)
...
14
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
שמיני עצרת - החג שנבלע...
משה אהרון
בס"ד. שמיני עצרת החג שנבלע.... ---------------------------------- בַּיּוֹם, הַשְּׁמִינִי--עֲצֶרֶת, תִּהְיֶה לָכֶם: כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה, לֹא
כשם שחיבב יוסף את ארץ ישראל ..
יניב
"ותקרבנה בנות צלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה למשפחת מנשה בן יוסף ואלה שמות בנתיו מחלה נעה וחגלה ומלכה ותרצה " (במדבר כז ,א ). '"ולמשפחו
ביטוח חיים שהוא גם כן חסד
בחודש זה, אנו חברי הקרן נתמוך ב17 יתומים בסכום כולל של 25,500 ₪ , אשר יגבו יחד מ 17,439 בתי אב החברים בקרן, סכום הגביה יירד ויעמוד על ס
בין אויב לאוהב אך -יה
משה אהרון
בס"ד. בין אויב לאוהב אך - יה. -----------------------------------. בידוע שלשון הקודש היא שפה של קדושה עם חותם אלוקי - שממי . ועם משמעויות נלוו
דיונים אחרונים
שמיני עצרת - החג שנבלע...
בס"ד. רשימה זו נרשמה תחת הכותרת של פרשת פנחס על פי ציטוט הכתוב שהובא ונדון בה. והגם שנדון בה חג שמיני עצרת .נרשמה אך משנית גם כחג..
שמיני עצרת - החג שנבלע...
בס"ד. רשימה זו נרשמה תחת הכותרת של פרשת פנחס על פי ציטוט הכתוב שהובא ונדון בה. והגם שנדון בה חג שמיני עצרת .נרשמה אך משנית גם כחג..
"והצנע לכת עם אלוהיך&qu..
בסד. לפעמים המקרא מצפה להשלמה בבחינת ונביא לבב חוכמה. לכן צריך להמשיך את הנביא הצנע לכת עם אלוהיך והפלג לכת עם ריעך. כך צריך לחקוק..