פרסום:
דברי תורה פרשת שבוע
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת וירא
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת וירא יח,י: וְשָׂרָה שֹׁמַעַת פֶּתַח הָאֹהֶל, וְהוּא אַחֲרָיו : ושרה הייתה שומעת בפתח האוהל, וישמעאל עומד אחריו ומאזין למה שאמר המלאך. יח,טז: וַי
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת וירא יח,י: וְשָׂרָה שֹׁמַעַת פֶּתַח הָאֹהֶל, וְהוּא אַחֲרָיו : ושרה הייתה שומעת בפתח האוהל, וישמעאל עומד אחריו ומאזין למה שאמר המלאך. יח,טז: וַי
לוֹט וְאַנְשֵׁי סְדוֹם/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
לוֹט וְאַנְשֵׁי סְדוֹם שיר מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © וַיְהִי הַיּוֹם לוֹט מְאָרֵחַ מַלְאָכִים לוֹ הֲפִיכַת סְדוֹם מְבַשְּׂרִים אוֹתָם קִבֵּל בְּסֵבֶר פָּנִים
אהובה קליין
לוֹט וְאַנְשֵׁי סְדוֹם שיר מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © וַיְהִי הַיּוֹם לוֹט מְאָרֵחַ מַלְאָכִים לוֹ הֲפִיכַת סְדוֹם מְבַשְּׂרִים אוֹתָם קִבֵּל בְּסֵבֶר פָּנִים
פרשת וירא/ אנשי סדום ועמורה- מה פשעם?/מאת: אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת וירא אנשי סדום ועמורה מה פשעם ועונשם? מאת: אהובה קליין . בפרשה זו אנחנו לומדים להכיר את אנשי סדום - עד היכן הגיעה רשעותם. אך לפני כן כדאי לזכור כי אחרי שלוט ואברהם ז
אהובה קליין
פרשת וירא אנשי סדום ועמורה מה פשעם ועונשם? מאת: אהובה קליין . בפרשה זו אנחנו לומדים להכיר את אנשי סדום - עד היכן הגיעה רשעותם. אך לפני כן כדאי לזכור כי אחרי שלוט ואברהם ז
נאמנות מול חמלה
חגי 12
נאמנות מול חמלה – וירא תשפ"ו בפרשתנו, פרשת וירא אנו קוראים אודות גירוש הגר, שפחת שרה ובנה ישמעאל. היה זה בעקבות דרישת שרה: "גָּרֵשׁ הָאָמָה הַזֹּאת וְאֶת בְּנָהּ כִּי לֹא יִירַשׁ בֶּן הָאָמָה
חגי 12
נאמנות מול חמלה – וירא תשפ"ו בפרשתנו, פרשת וירא אנו קוראים אודות גירוש הגר, שפחת שרה ובנה ישמעאל. היה זה בעקבות דרישת שרה: "גָּרֵשׁ הָאָמָה הַזֹּאת וְאֶת בְּנָהּ כִּי לֹא יִירַשׁ בֶּן הָאָמָה
עלון:'תורתך שאלתי' לפרשת וירא
חגי 12
רוצה להיערך לשבת עם רעיונות ודברי תורה לפרשת וירא? היכנסו לקישור https://did.li/JfPZH לקבלת "טעימה" מהספר 'תורתך שאלתי ' לקט שאלות ותשובות לפרשת וירא , בקישור https:/
חגי 12
רוצה להיערך לשבת עם רעיונות ודברי תורה לפרשת וירא? היכנסו לקישור https://did.li/JfPZH לקבלת "טעימה" מהספר 'תורתך שאלתי ' לקט שאלות ותשובות לפרשת וירא , בקישור https:/
עלון:חויה בשולחן שבת - לפרשת וירא
חגי 12
רוצה להיערך לשבת עם רעיונות ודברי תורה לפרשת וירא? היכנסו לקישור https://did.li/JfPZH לקבלת "טעימה" מהספר 'תורתך שאלתי ' לקט שאלות ותשובות לפרשת וירא , בקישור https:/
חגי 12
רוצה להיערך לשבת עם רעיונות ודברי תורה לפרשת וירא? היכנסו לקישור https://did.li/JfPZH לקבלת "טעימה" מהספר 'תורתך שאלתי ' לקט שאלות ותשובות לפרשת וירא , בקישור https:/
עלון:הלגלוג התמידי שלא עומד במבחן המציאות... | פרשת וירא תשפ"ו | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת וירא, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר על הפרשה – למה אברהם אבינו מתאמץ כל כך לדאוג לאחיין שבגד בכל הערכים שהוא לימד אותו... - צפיה נעימה ומוע
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת וירא, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר על הפרשה – למה אברהם אבינו מתאמץ כל כך לדאוג לאחיין שבגד בכל הערכים שהוא לימד אותו... - צפיה נעימה ומוע
פרשת השבוע - וירא
אלון
"וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם כִּי אָמַרְתִּי רַק אֵין יִרְאַת אֱ-לֹהִים בַּמָּקוֹם הַזֶּה וַהֲרָגוּנִי עַל דְּבַר אִשְׁתִּי" (בראשית כ, יא) מדוע בהכרח אם "אֵין יִרְאַת אֱ-לֹהִים בַּמ
אלון
"וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם כִּי אָמַרְתִּי רַק אֵין יִרְאַת אֱ-לֹהִים בַּמָּקוֹם הַזֶּה וַהֲרָגוּנִי עַל דְּבַר אִשְׁתִּי" (בראשית כ, יא) מדוע בהכרח אם "אֵין יִרְאַת אֱ-לֹהִים בַּמ
שרה כעגלה תמימה
יניב
"ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים שני חיי שרה" (בראשית כג,א). '"וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה" (תהלים לז, יח). "יוֹדֵעַ ה' יְמֵי תְמִימִים וְנַחֲלָתָם לְעוֹלָם תִּהְיֶה", כש
יניב
"ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים שני חיי שרה" (בראשית כג,א). '"וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה" (תהלים לז, יח). "יוֹדֵעַ ה' יְמֵי תְמִימִים וְנַחֲלָתָם לְעוֹלָם תִּהְיֶה", כש
מזבח - כבמה לקרוא בשם ה'
משה אהרון
בס"ד. מזבח כבמה לקרוא בשם ה'. ----------------------------------------- כתבתי לא מעט על תורת הקורבנות, כתורה נפסדת, שסופה להיעקר מהעולם. שבורא העולם לא באמת זקק ל"לחם" או לריח ניחוח של בהמות
משה אהרון
בס"ד. מזבח כבמה לקרוא בשם ה'. ----------------------------------------- כתבתי לא מעט על תורת הקורבנות, כתורה נפסדת, שסופה להיעקר מהעולם. שבורא העולם לא באמת זקק ל"לחם" או לריח ניחוח של בהמות
מעשי אנשי סדום
יניב
על העיוות של מעשי אנשי סדום מספרת הגמרא כמה מדיניהם : ' אמרי דאית ליה חד תורא מרעי חד יומא , דלית ליה לירעי תרי יומי . ההוא יתמא בר ארמלתא הבו ליה תורי למרעיה , אזל שקלינהו וקטלינהו
יניב
על העיוות של מעשי אנשי סדום מספרת הגמרא כמה מדיניהם : ' אמרי דאית ליה חד תורא מרעי חד יומא , דלית ליה לירעי תרי יומי . ההוא יתמא בר ארמלתא הבו ליה תורי למרעיה , אזל שקלינהו וקטלינהו
האם ניתן להתפלל תפילת שמונה עשרה בישיבה
גל גל
בס''ד פרשת וירא: האם ניתן להתפלל תפילת שמונה עשרה בישיבה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (יט, כז) על הפיכת סדום ועמורה, ועל אברהם אבינו שהשקיף עליהם אחרי ההפיכה: ''
גל גל
בס''ד פרשת וירא: האם ניתן להתפלל תפילת שמונה עשרה בישיבה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (יט, כז) על הפיכת סדום ועמורה, ועל אברהם אבינו שהשקיף עליהם אחרי ההפיכה: ''
דין מאכל פרווה שבושל בכלי חלבי
גל גל
בס''ד פרשת וירא: דין מאכל פרווה שבושל בכלי בשרי פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה על המלאכים הבאים לבקר את אברהם, להם הוא מגיש חמאה, חלב ובן בקר: '' וַיִּקַּ֨ח חֶמְאָ֜ה וְחָלָ֗ב וּבֶן־הַבּ
גל גל
בס''ד פרשת וירא: דין מאכל פרווה שבושל בכלי בשרי פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה על המלאכים הבאים לבקר את אברהם, להם הוא מגיש חמאה, חלב ובן בקר: '' וַיִּקַּ֨ח חֶמְאָ֜ה וְחָלָ֗ב וּבֶן־הַבּ
כנפי יונה פרשת וירא תשפ"ו
*פרשת וירא* דברי התורה יהיו להצלחת חיילי ישראל בים באויר וביבשה, המוסד והשב"כ והמודיעין והסייבר וכל כוחות הבטחון יהי רצון שיחזרו במהרה כל חללי ישראל לקבורה בארץ. *תקציר להלן להבין את קושי נ
*פרשת וירא* דברי התורה יהיו להצלחת חיילי ישראל בים באויר וביבשה, המוסד והשב"כ והמודיעין והסייבר וכל כוחות הבטחון יהי רצון שיחזרו במהרה כל חללי ישראל לקבורה בארץ. *תקציר להלן להבין את קושי נ
הצור, המזבח והמצבה
משה אהרון
בס"ד. הִנְנִ֣י עֹמֵד֩ לְפָנֶ֨יךָ שָּׁ֥ם ׀ עַֽל־הַצּוּר֮ בְּחֹרֵב֒ וְהִכִּ֣יתָ בַצּ֗וּר וְיָצְא֥וּ מִמֶּ֛נּוּ מַ֖יִם וְשָׁתָ֣ה הָעָ֑ם וַיַּ֤עַשׂ כֵּן֙ מֹשֶׁ֔ה לְעֵינֵ֖י זִקְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ [לעיני ז
משה אהרון
בס"ד. הִנְנִ֣י עֹמֵד֩ לְפָנֶ֨יךָ שָּׁ֥ם ׀ עַֽל־הַצּוּר֮ בְּחֹרֵב֒ וְהִכִּ֣יתָ בַצּ֗וּר וְיָצְא֥וּ מִמֶּ֛נּוּ מַ֖יִם וְשָׁתָ֣ה הָעָ֑ם וַיַּ֤עַשׂ כֵּן֙ מֹשֶׁ֔ה לְעֵינֵ֖י זִקְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ [לעיני ז
הפיכת סדום בשל היותה בארץ שזהו היכל ה'
יניב
הרמב”ן עומד על כך שסדום ועמורה אמנם נחרבו בשל חטאיהם , אולם זה נעשה דווקא בהם בשל היותם בא”י : ' … ודע כי משפט סדום היה למעלת ארץ ישראל , כי היא מכלל נחלת ה ' ואינה סובלת אנשי תועב
יניב
הרמב”ן עומד על כך שסדום ועמורה אמנם נחרבו בשל חטאיהם , אולם זה נעשה דווקא בהם בשל היותם בא”י : ' … ודע כי משפט סדום היה למעלת ארץ ישראל , כי היא מכלל נחלת ה ' ואינה סובלת אנשי תועב
סיפור על געגוע....
משה אהרון
בס"ד. סיפור על געגוע. ------------------------------ וַיִּפַּח בְּאַפָּיו, נִשְׁמַת חַיִּים; וַיְהִי הָאָדָם, לְנֶפֶשׁ חַיָּה. חידש הזקן : ברגע הנדיר של נפיחת נשמה באדם. נרמז בתורה
משה אהרון
בס"ד. סיפור על געגוע. ------------------------------ וַיִּפַּח בְּאַפָּיו, נִשְׁמַת חַיִּים; וַיְהִי הָאָדָם, לְנֶפֶשׁ חַיָּה. חידש הזקן : ברגע הנדיר של נפיחת נשמה באדם. נרמז בתורה
התייעצות אברהם עם שלושת אוהביו על המילה
יניב
"וירא אליו ה ' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום " (בראשית יח ,א ). " באלוני ממרא " - הוא שנתן לו עצה על המילה לפיכך נגלה עליו בחלקו ( ב " ר )' ( רש " י ). וכך מובא בב " ר : '
יניב
"וירא אליו ה ' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום " (בראשית יח ,א ). " באלוני ממרא " - הוא שנתן לו עצה על המילה לפיכך נגלה עליו בחלקו ( ב " ר )' ( רש " י ). וכך מובא בב " ר : '
