למה צריך לקיים מצוות ? מה רצונו של הבורא ? מה זה לבושים רוחניים ?
נכתב על ידי אביהו ח | 2/11/2026
*"היום בתניא"*
יום ו', י"ט חשון
תניא "אגרת הקדש"
פרק כ"ט
שנה פשוטה
?
*באגרת כ"ט נלמד:*
*א.* על הרצון העליון, הנמשך ומתגלה למטה עם קיום המצוות.
*ב.* על היות הרצון שבמצוה, ה"לבוש" לקליטת התענוג העליון לעתיד לבא.
*ג.* על ה"תורה שבעל פה", שבה ועל ידה מתגלה הרצון העליון הטמיר והנעלם בתוך ה"תורה שבכתב".
האגרת נפתחת בהצגת הפסוק "אשת חיל עטרת בעלה", ובכמה מאמרי חז"ל שמהם ניתן ללמוד על חשיבותה של ההלכה, שצריך להבינם.
...
*האריז"ל בדבר ה"גלגולים":*
להבנת ערכם הנעלה של ההלכות ושל לומדם, מביא רבנו את דברי האריז"ל: "שכל אדם מישראל, צריך לבא בגלגולים רבים עד שיקים את כל מצוות התורה במחשבה דיבור ומעשה" (וזאת) "כדי להשלים את לבושי נפשו ולתקנם" - "מלבד מצוות התלויות במלך, שהוא מוציא את כל ישראל, כי הוא כללות כולם" (ובכל מצוה שהוא מקים, כל אחד זוכה בלבושי המצוה כאילו קיים אותה בעצמו).
...
*הלבוש שהמצוה יוצרת:*
לעתיד לבא יזכו ישראל "לחזות בנועם ה'" וב"תענוג עצום לאין קץ", כמו שכתוב "אז תתענג על ה' והשביע בצחצחות נפשך" - שלאחר התחיה ישביע הקב"ה את הנשמה באורות צחים עליונים (כך שהנשמה תהיה שבעה ורוויה מגילוי האורות הצחים).
ואיך הנר"נ (הנפש רוח ונשמה) של האדם (שהם בגדר נבראים) יוכלו לקלוט את התענוג הגדול הזה?
הנה, לשם כך, עם קיום המצוות בעולם הזה, מתהווה (בין השאר) גם "לבוש" (כלי) המאפשר לנשמה (על כל שלושת חלקיה) לקלוט את התענוג העליון לעתיד לבוא - והא כיצד?
עם קיומה של כל מצוה, הנה, ברצון העליון שבמצוות, נמשכת הארה מצומצמת מהתענוג שיתגלה לעתיד. הארה שממנה מתהוה "לבוש אחד נברא" - ה"לבוש" המאפשר ל"נפש רוח ונשמה" של האדם (המוגדרים כנבראים), לקלוט וליהנות מהתענוג העליון.
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536084
*חבר נכבד:*
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
??? *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ*
?? להצטרפות בעברית:
https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI
Join the English version ??
https://chat.whatsapp.com/HUaSkFNRYnOILhBnFVJM7o
?? להצטרפות במייל [email protected]
?? להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)
*"היום בתניא"*
שבת קודש, כ' חשון
תניא "אגרת הקדש"
המשך פרק כ"ט (עמוד קמ"ט)
שנה פשוטה
?
*הלבוש לקליטת התענוגות שלמעלה:*
כהמשך למבואר לעיל בתחילת אגרת כ"ט, מוסיף רבנו ומבהיר: שהאור הגנוז לצדיקים הנקרא "נועם ה' וצחצחות להתענג על ה'" המכיל ארבע מאות עולמות של כיסופים שמתענגים בהם בני אדם, יש בהם מדרגות רבות מאד גבוה מעל גבוה". אך המקור שממנו נמשכת ההארה המהווה את ה"לבוש" (לקליטת התענוגות לעתיד) אינו מפנימיות התענוג העליון (פנימיות האור הגנוז לצדיקים), אלא מחיצוניותו לבד (וכהגדרת הזהר, מבחינת ה"חיצוניות והאחוריים" שלו).
...
*"לשכך את האוזן":*
כדי להרגיע את האוזן שתוכל להבין עניינים נעלים, "דברה תורה כלשון בני אדם".
כך, שמאופן תפקוד כוחות הנשמה למטה, ניתן ללמוד על אופן תפקודם של הכוחות למעלה.
וכשם שבאדם, (אף שהרצון והתענוג באים משורש אחד ממש בעצם הנפש, הנה) הרצון הוא מבחינת החיצוניות והאחוריים של התענוג. כך גם יש לראות למעלה, את היחס שבין הרצון (המהווה את ה"לבוש") כלפי כל מדרגות התענוג שלמעלה ממנו.
...
*התענוג בגן עדן:*
כאשר האדם משכיל דבר שכל חדש, הוא חש בתענוג. אולם כאשר הוא משיג ומבין היטב את החכמה החדשה, תענוגו גדול ביותר.
בדומה לתענוג הזה האחרון, יש לראות את התענוג שבגן עדן. שבו הצדיקים משיגים ומשכילים בפנימיות התורה - שבלימודם זה, התורה שמ"חכמה" נפקת מגיעה לכלל "בינה" והבנה (וכאמור לעיל לזכות לתענוג נעלה זה, יש צורך בהכנת ה"לבושים" מהמצוות כנ"ל).
*כ' מר-חשון*
*יום הולדת הרבי הרש"ב (ר' שלום דובער) האדמו"ר החמישי של חסידי חב"ד ומייסד ישיבות "תומכי תמימים"*
...
*מאמרותיו:*
*** חסיד עושה סביבה. ובאם לא. עליו לבדוק היטב את עצמו, מה נעשה איתו עצמו. עובדה זו שאינו עושה "סביבה" צריכה לשבור אותו, ועליו לשאול את עצמו "מה אני עושה בעולם"?!
*** "ואהבת לרעך כמוך" הוא כלי ל"ואהבת את ה' אליך". ועל כל יהודי לעורר את עצמו תמיד באהבת ישראל שהיא אהבת ה' יתברך - לרכוש לו ידידים ולפעול עבורם בגשמיות וברוחניות, להרבות אוהבים ורעים ולקרבם לתורה ולעבודת ה', את כל אחד לפי ערכו.
...
*ספריו:*
לבקשת ארבעים ושש קהילות חסידיות להתחזק בלימוד החסידות. כתב הרבי את הספר "קונטרס ומעין", שבו הוא מציג את ענייני השטות הבסיסיים, הגורמים לסור מהדרך הישרה ולהיכשל בעבודת ה'. לספר מצורף "יומן הרבי הריי"צ" שבו מתוארת בהרחבה פעילותו העניפה של אביו הרבי הרש"ב לכלל ישראל, כולל התנגדותו החריפה לציונות האידיאולוגית (שחרתה על דגלה את הוצאת היהדות מעם ישראל).
*מומלץ לקרוא את ביאור הרב יקותיאל גרין ע"ה על הספר "קונטרס ומעין" ו"יומן הריי"צ" במהדורה מיוחדת עם פירוש קל.*
...
ביום הולדתו, היום שבו מזלו של האדם גובר, זכות הרבי תגן עלינו, על כל הלומדים את תורתו להולכים באורחותיו.
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536084
*חבר נכבד:*
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
??? *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ*
?? להצטרפות בעברית:
https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI
Join the English version ??
https://chat.whatsapp.com/HUaSkFNRYnOILhBnFVJM7o
?? להצטרפות במייל [email protected]
?? להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)
*"היום בתניא"*
יום א', כ"א חשון
תניא "אגרת הקדש"
המשך פרק כ"ט (עמוד 298)
שנה פשוטה
?
*הרצון העליון כ"כתר":*
הרצון העליון של הקב"ה מוגדר בפי חכמי האמת (חכמי הקבלה) בשם "כתר עליון".
"ובו", ב"כתר" (שאותיותיו תר"ך ושמספרו עולה ל 620), ישנם 620 עמודי אור המתלבשים בתרי"ג מצוות התורה ושבע המצוות מדרבנן (שיחדיו הן שש מאות ועשרים מצוות, כגימטריא של "כתר").
...
*כעמודים שבבית חומה:*
כעמודים ש"בית חומה גדול" (בנין גדול העשוי מאבנים), שיש בו עמודים ש"נצבים בארץ וראשם מחובר בתקרה". הנה, כך יש לראות את תר"ך עמודי האור המתלבשים במצוות (והמחברים את נשמת היהודי המלובשת בגוף הגשמי עם הרצון העליון ברוך הוא).
...
*תפקוד עמודי האור:*
כפי שעולה מדברי רבנו, תר"ך עמודי האור פועלים בשני כיוונים:
בתחילה כותב רבנו "ונמצא, שהמצוות הן על דרך משל כמו העמודים, נצבים מרום המעלות הוא רצון העליון ברוך הוא, עד הארץ הלזו החומרית" - שבזה הם פועלים המשכה מלמעלה למטה, ממהותו ועצמותו.
ובהמשך מסביר רבנו, שעמודי האור הללו, הם כמו עמודים חלולים המקיפים את כל שלשת חלקי הנר"נ של מקיים המצוות, ודרכם הם עולים עד רום המעלות "לצרור בצרור החיים את ה'" (ולהיות קשורים בו יתברך).
עם קיום תר"ך המצוות, מלובשות איפוא הנפש הרוח והנשמה של היהודי "באור הכתר", באור הרצון העליון ברוך הוא - "ועל ידי לבוש זה, יוכלו לחזות בנועם ה' וצחצחות שלמעלה ממעלת הכתר".
*חבר נכבד:*
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
??? *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ*
?? להצטרפות בעברית:
https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI
Join the English version ??
https://chat.whatsapp.com/HUaSkFNRYnOILhBnFVJM7o
?? להצטרפות במייל [email protected]
?? להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)
*"היום בתניא"*
יום ב', כ"ב חשון
תניא "אגרת הקדש"
המשך פרק כ"ט (עמוד ק"נ)
שנה פשוטה
?
*"וזהו שכתוב בזוהר פרשת פקודי":*
כנאמר לעיל, שעל ידי המצוות נעשים הלבושים לקליטת הגילויים שבעולם התחיה. הנה כך מובא בזהר דף רכט, ב אודות המעשים הטובים (=המצוות) שבהם ועל ידם נמשך הלבוש לקליטת התענוג שבגן עדן.
להרחבת הבאור נציין, כי אף שמדובר כאן בשתי בחינות שונות של תענוג. שכן, בעולם התחיה התענוג הוא מגילוי האור ה"סובב כל עלמין", ואילו בגן עדן התענוג הוא מגילוי האור ה"ממלא כל עלמין". בכל זאת אין מצוות כאלו שמהם מתהוה הלבוש לקליטת התענוג שבזמן התחיה, ומצוות אחרות שמהם מתהוה הלבוש לקליטת האור בגן עדן. אלא מאותה המצוה, מאותו הרצון העליון (לקיים את המצוה), מתהוה בעצם "לבוש" רב תכליתי - "לבוש" הכולל בתוכו את ההארה התחתונה מגילוי התענוג שבעולם התחיה, וכן את ההארה התחתונה מגילוי התענוג שבגן עדן. ובכל מקום בו תהיה הנשמה (אם בגן עדן ואם בעולם התחיה), יסיע לה הלבוש לקלוט את התענוג המתאים המתגלה במקום זה.
...
*הלבושים בגן עדן התחתון ובגן עדן העליון:*
נכון, שלבושי הצדיקים בגן עדן התחתון הם מהמעשים הטובים של התורה והמצוות. ובהגיע הנשמה לגן עדן העליון מזדמנים לה שם לבושים אחרים נכבדים עליונים מהרצון שבלב והכונה שהוא שילב בתורתו בתפילתו, כנאמר בזהר (פרשת ויקהל דף רי).
הנה גם כאן, אין לומר שיש לבושים שמתהוים ממעשה המצוות, ויש לבושים שמתהוים מהכונה שמצווים לשלב בעת קיום המצוות.
האמת היא שגם הלבושים שבגן עדן העליון מתהוים מעצם מעשה המצוות. אלא היות שבשתי בחינות גן העדן ישנן גילויי אורות ברמה אחרת. הנה, מהבחינה התחתונה המתגלית בגן עדן התחתון נמשך הלבוש לגן עדן זה. ומהבחינה התחתונה של הגילוי בגן עדן העליון נמשך הלבוש לגן עדן זה - אולם כאמור, כל הלבושים הללו מתהוים באותו מעשה (על דרך החילוק המבואר לעיל בין הלבושים לעולם התחיה ללבושים של גן עדן).
*חבר נכבד:*
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
??? *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ*
?? להצטרפות בעברית:
https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI
Join the English version ??
https://chat.whatsapp.com/HUaSkFNRYnOILhBnFVJM7o
?? להצטרפות במייל [email protected]
?? להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536081
הכנסת תוכן זה לזכות בתנו היקרה אביטל בת אורה דליהנה יהי רצון שתזכה להקים בית על אדני התורה והיראה ותורת החסידות עם חסיד ירא שמים ולמדן בניין עדי עד אמן כן יהי רצון
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
