chiddush logo

מדינה יהודית דמוקרטית - מסיני (2 תגובות לחידוש זה)

נכתב על ידי משה אהרון | 6/5/2026

 בס"ד.


מדינה יהודית דמוקרטית - מסיני.
-----------------------------------------------

וְהָיְתָה שַׁבַּת הָאָרֶץ לָכֶם, לְאָכְלָה--לְךָ, וּלְעַבְדְּךָ וְלַאֲמָתֶךָ; וְלִשְׂכִירְךָ, וּלְתוֹשָׁבְךָ, הַגָּרִים, עִמָּךְ.  ז וְלִבְהֶמְתְּךָ--וְלַחַיָּה, אֲשֶׁר בְּאַרְצֶךָ:  תִּהְיֶה כָל־תְּבוּאָתָהּ, לֶאֱכֹל.  


 וְכִי־יָמוּךְ אָחִיךָ, וּמָטָה יָדוֹ עִמָּךְ--וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹ, גֵּר וְתוֹשָׁב וָחַי עִמָּךְ.  לו אַל־תִּקַּח מֵאִתּוֹ נֶשֶׁךְ וְתַרְבִּית, וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹהֶיךָ; וְחֵי אָחִיךָ, עִמָּךְ.

וְהָאָרֶץ, לֹא תִמָּכֵר לִצְמִתֻת--כִּי־לִי, הָאָרֶץ:  
כִּי־גֵרִים וְתוֹשָׁבִים אַתֶּם, עִמָּדִי.  כד וּבְכֹל, אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם, גְּאֻלָּה, תִּתְּנוּ לָאָרֶץ.  {ס}  כה כִּי־יָמוּךְ אָחִיךָ, וּמָכַר מֵאֲחֻזָּתוֹ--וּבָא גֹאֲלוֹ, הַקָּרֹב אֵלָיו, וְגָאַל, אֵת מִמְכַּר אָחִיו.  

וְכִי־יָמוּךְ אָחִיךָ, וּמָטָה יָדוֹ עִמָּךְ--וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹ, גֵּר וְתוֹשָׁב וָחַי עִמָּךְ.  לו אַל־תִּקַּח מֵאִתּוֹ נֶשֶׁךְ וְתַרְבִּית, וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹהֶיךָ; וְחֵי אָחִיךָ, עִמָּךְ.  לז אֶת־כַּסְפְּךָ--לֹא־תִתֵּן לוֹ, בְּנֶשֶׁךְ; וּבְמַרְבִּית, לֹא־תִתֵּן אָכְלֶךָ.  לח אֲנִי, יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם, אֲשֶׁר־הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם, מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם--לָתֵת לָכֶם אֶת־אֶרֶץ כְּנַעַן, לִהְיוֹת לָכֶם לֵאלֹהִים

כִּי־לִי בְנֵי־יִשְׂרָאֵל, עֲבָדִים--עֲבָדַי הֵם, אֲשֶׁר־הוֹצֵאתִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם:  אֲנִי, יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם

אֵלֶּה הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים, וְהַתּוֹרֹת, אֲשֶׁר נָתַן יְהוָה, בֵּינוֹ וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל--בְּהַר סִינַי, בְּיַד־מֹשֶׁה

בסיני ניתנו ביד משה : "תורות".
 ושתי תורות הן : 
"תורת משה" .
והתורה המשלימה לה תורת שיטת הממשל וההנהגה הראויה 
לארץ ולעם ישראל .
 ושניהן שתי התורות : ניתנו כחטיבה אחת. ודווקא בסיני.
 הנה כי כן ,במקום לשאול מה עניין שמיטה אצל הר סיני.
 צריך  אולי לשאול מה עניין הר סיני אצל השמיטה 
וכלל נספיחה שבהמשך ....
 כאמור בסיני ניתנו ביד משה  שתי תורות כאמור.
 אי אפשר להעלות על הדעת כי ניתנה תורת ה' בלוא דאגה גם ל"כלי" -  אשר יחזיק בה ,לממשה בכל טובה הרב והמושלם  .

הנה כי כן, כל הקורא את מקבץ הציטוטים שלעיל. יכול לעניות דעתי בנקל : לשחזר את הרעיון האמור. 
סגולתה של התורה שבה ובתוכה יש את כל הסודות והרמזים הנחוצים לכל דורות עולם...... לקיים ניצחיותה
 ובכל דור ודור נערם עוד ועוד אור אלוקי, שלאורו מגלים עוד ועוד זיקי אורות  רוחניים ורעיוניים. אותן האורות להם נזקק אותו הדור.
 מחד - לאחד עם ישראל לכלל "אחד".
 ומאידך -  עם מאוחד סביב תורת ה'.
 
השילוב של שיטת ממשל סוציאל דמוקרטי מצריך את נפקותה החברתית והמשטרית האופטימלית של :
"פירמידת השבע" , שבהמשך .
 
בסיסה הרחב של הפירמידת השבע : 
שבת בראשית של הבריאה.
 עליה בתווך מצויה "שבת הארץ" - היא היא השמיטה.
 מעליה ברום -  "שבת היובל" .
 ששופרו של היובל הוא ה"לוז הדמוקרטי" :
 בבחינת : "דרור לכל יושביה". - עיקרן החופש והחרות לכל אדם - כצלם אלוהים......
 ודוק :"יושביה" - אינם רק היהודים שבתוכה... 

הנה כי כן ,מצד אחד דאגה התורה להנחיל ערך הדאגה למאכל כל אדם ואפילו הוסיפה דאגת המאכל לכל חיות הארץ וכאמור והעיקרון המשלים : של החופש והחירותלכל פרט  ....
כאמור : אותו  הלוז הדמוקרטי , בבחינת : 
"דרור לכל יושביה"....
 וכך אמר הקב"ה למשה אמור ואמרת להם לבני ישראל  ,
 ששניים רק לי הם  :
 מחד - כי רק לי ה"ארץ". ולא לאוליגרכים והטייקונים = קפיטליזים 
 ומאידך גם רק לי "עם ישראל" . וכל אחד מהם ראוי לחיות בחירות מוחלטת 
 צירוף של השניים כאמור : 
לא מותיר מקום לכל שיטת ממשל אחרת .
לבד כאמור מהסוציאל דמוקרטי.......

 משה אהרון   

להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
חולק? מסכים? יש לך מה להוסיף? חווה דעתך על החידוש!
דיונים - תשובות ותגובות (2)
משה אהרון (6/5/2026)
בס"ד
מוקדש בחיל וברעדה לזכרו של חוזה המדינה....
שהיה בו צד אחד של "משיח"
משה אהרון
משה אהרון (6/5/2026)
בס"ד
מוקדש בחיל וברעדה לזכרו של חוזה המדינה....
שהיה בו צד אחד של "משיח"
משה אהרון
ציורים לפרשת שבוע