יש ספר התורה ויש גם ספר תולדות האדם .

=====================================.

 כשם שאנו דבקים  במשה ובתורתו .

 כך מצווים אנו  מגדר :"דרך ארץ" שקדמה לתורה

 להיות גם דבקים בבריאה ,באדם הראשון ובמורשתו.

 ומורשתו  היות כל בני האדם בניו.

 אחים זה לזה  ויהיו מי שיהיו.

 והחוכמה ליידע לאזן , לא להניח לשום צד.

 והנה כשהקב"ה נדרש לענוונותו של משה .

 ביקש להעמיד דברים אלו על מכונן .

לרמוז שהאדם הראשון היה אף עניו ממשה 

 שהאדם הראשון היה זך חף מיומרות של "נסיקה" והתנשאות.

  שהוא נוצר מאדמה  וחש עדיין כה קרוב אליה .

 חש נמוך נמוך  ובמיוחד שעדיין בכל גופו חש גם את "לישתו" על ידי ידי הבורא .

 דבר שעטף אותו לא רק באימה אלא בביטול  ובצניעות  שאין דומה לה.

 ועד כי התפלא בכלל מדוע בחר דווקא בו הקב"ה  להיות נזר הבריאה 

 לקח לו זמן להבין כי הסיבה  בהיותו "צלם אלוהים" .

 ובכל זאת לא גבהה ליבו......

 דומה שבסיס זה של כל הפיראמידה הערכית והמוסרית 

 נשכח מעט מאתנו . 

הבחירה והסגולה טשטשו אותנו למחוזות אנוכיים 

 להתנשאות נלוזה ושאינה במקומה.....

 משה אהרון