הגרש"ז    אויערבך   זצ"ל   חידש   שאדם   המדליק   נרות   חנוכה  מפלג  המנחה    בכד   בכסלו,   (שכידוע,   יש  אומרים   שניתן   לצאת   ידי   חובת  הדלקת   נרות   חנוכה   כבר  מפלג   המנחה)   ואחר   כך   מתפלל   מנחה,   (דבר    שאינו  רצוי  לעשות,  רצוי  קודם   להתפלל    מנחה    ואח"כ    להדליק)   עליו   לומר    "על   הנסים"   בתפילת   מנחה   של  כ"ד   בכסלו,   משום   שבהדלקת   נרות  חנוכה  שלו    החשיב  עצמו   כבר    כעומד   בזמן   של  חנוכה,   וע"כ   חייב   בעל   הניסים.

ויש   לעיין,   שלפי   זה  יוצא  שבכ"ד   כסלו   כשהוא  יום  שישי,  אם  הדליק   נרות  חנוכה,  ואח"כ   יתפלל   מנחה,  שמצד  אחד-   יאמר   על   הנסים,  שזמן  זה   כבר  נחשב  אצלו   ככ"ה   בכסלו, אך  מצד   שני   יתפלל  מנחה   של  יום חול,  ולא  של שבת,  ולכאורה    יש  כאן   "תרתי  דסתרי"-    אשמח    לקבל   הסברים   כיצד   הדבר   מתיישב.