התורה אומרת כי כל יום בו לא נבנה בית המקדש - הרי שכאילו באותו יום ממש נחרב שוב מחדש. שכן כל עוד לא זכינו לבנין הבית החדש, עומד חורבנו של הבית הקודם בעינו.
 
אך למרות שבראייה שטחית נדמית הגלות כתקופת זמן שלילית עבור עם ישראל - באם נביט פנימה אל התוכן הפנימי של מטרתה, נגלה את הטוב הטמון בתוכה.
 
תורת החסידות שופכת אור חדש על סיבת הגלות והחורבן - ומסבירה כי מטרת הגלות לא הייתה חלילה כדי להעניש את עם ישראל, אלא כדי לעורר את עם ישראל לתשובה מחדש ולרצון אמיתי להיות רצויים לפני ה', כדי שבגאולה השלימה נזכה לגילוי רוחני נעלה שלא בערך מהגילוי לו זכינו בבתי המקדשות הראשון והשני.
 
על הגאולה העתידה כתוב כי היא תהיה "גאולה אמיתית ושלימה", וייחודיותה תתבטא בכך שלאחריה לא ייצא עם ישראל שוב לגלות - כפי שאירע לאחר בנין בתי המקדשות הראשון והשני. גאולה זו תהיה נצחית וגם בית המקדש שיבנה בגאולה, יהיה בית נצחי שלא יחרב לעולם.
 
הגאולה הנצחית תביא להשלמת הייעוד האמיתי לשמו נברא העולם. כפי שכתוב במדרש כי תכלית כל בריאת העולם וקיומו, נועדה לתקופת ימות המשיח, שתבוא לאחר הגאולה האמיתית והשלימה. אז יוכל עם ישראל לעבוד את ה' במנוחת הנפש ללא טרדות והפרעות.
 
בגאולה נזכה כי אור ה' ישכון בעולם בגילוי, ובעוד כיום לא שייך שיצור אנוש יוכל להבין כיצד משרה הבורא את שכינתו על העולם – בגאולה נזכה לראות בעצמנו את הא-לוהות בעולם. האדם עם כל חומריותו יראה את ההשפעה הרוחנית של הבורא על העולם, מכיון שנזכה להזדכך שלא בערך למצבנו כיום ולהגיע למדרגה האמיתית.
 
דווקא כעת, ברגעי הגלות האחרונים, כשאנו נמצאים בעיצומו של תהליך הגאולה, עלינו להתחזק באמונה בהתגלותו המיידית של הרבי מליובאוויץ' מלך-המשיח שליט"א ובקיום הוראותיו. רגעי הגלות האחרונים נמשלו לחושך הלילה: ממש לפני שמפציע אור היום, אז החושך עז יותר ממה שהיה במשך הלילה כולו. כך גם כעת, לפני בואה של הגאולה, החושך העצום מסתיר ומכסה על האור, אולם עלינו לזכור כי זהו חלק מתהליך של גאולה.
 
בקרוב ממש נזכה לקיום כל ייעודי הגאולה ונראה גם בחושינו הגשמיים כיצד הקדוש-ברוך-הוא הוא זה המהווה כל פרט ופרט בבריאה. וכעת, נקבל את מלכותו של המלך המשיח בתפילה לגאולה שעל כל יהודי לומר:
 
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!