בנוגע לכתוב בפרשתנו "בשנת שש מאות שנה לחיי נח וגו' נבקעו כל מעיינות תהום רבה" (ז, יא) כתוב בזוהר הקדוש "ובשית מאה שנין לשתיתאה יתפתחון תרעי דחכמתא לעילא ומבועי דחכמתא לתתא ויתתקן עלמא לאעלה בשביעאה . . וסימניך בשנת שש מאות שנה לחיי נח וגו' נבקעו כל מעיינות תהום רבה [וארובות השמים נפתחו]" (זהר ח"א קיז, א).

מהחידושים העיקריים שיתגלו בביאת המשיח הוא זאת אשר "ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר יחדיו כי פי ה' דיבר" (ישעיה מ, ה) וכמבואר בספרי החסידות, שהתגלות האלוקות שלעתיד תהיה לא רק באופן של "ומלאה הארץ דעה" (ישעיה יא, ט) אלא "וראו כל בשר" שהבשר　 הגשמי יראה ויבין את האלוקות. ומעין זה נהיה כבר עתה כהכנה לביאת המשיח.

דוגמא לדבר: בין החכמות שהתגלו בדורות האחרונים, נתגלו כוחות שיכולים לאחד ולקשר בין קצוות תבל, כמו כח ה"טעלעפאן" ויתירה מזו באמצעות גלי ה"ראדיא" ועוד. שיכולת זו לשמוע כל הגה והגה היוצא מפי אדם, מבלי הבט על איזו פינה הכי נידחה שבעולם הוא נמצא ובאותו רגע ממש, נותנת דוגמא מוחשית להענין של "עין רואה ואזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבים". אשר כן הוא בוודאי אצל מלך מלכי המלכים הקב"ה שאצלו לא שייכים שום הגבלות, ובדרך ק"ו, שאם בדרכי הטבע אפשר לראות ולשמוע כו' – "הנוטע אזן הלא ישמע אם יוצר עין הלא יביט"?!

תנצב"ה