בתחילת פרשת וישב מסופר על המחלוקת של יוסף עם אחיו. ובפרשה הקודמת מוזכר מפגש יעקב עם עשיו, ובסוף הפרשה מוזכר אלופי עשיו וכו'.

אומר ר' שלמה קארליבאך: המפגש אל יעקב עם עשיו, הקשר של יעקב עם עשיו, השפיע על בניו, וגרם להם מחלוקת. הקשר עם הרע, אע"פ שנצחו אותו השפיע עליהם וגרם להם מחלוקת. געוואלדיק.

תשמעו טוב מה כותב הרבי מחב"ד: יש שני סוגי מודעות:

א. סוג מודעות שאדם יודע מה נכון ומה לא נכון, והוא נלחם ומנצח. במקרה הזה "הלוחם" ישנו, "המנצח" ישנו, הוא קיים אלא שנצח יש לו עוד קשר עם הלא נכון, שלילת הלא נכון זהו קשר אותו. (בחסידות דרגה זו נקראת תשובה הבאה ספירות המלכות).

ב. סוג מודעות שאדם מגיע לרמה שרק הנכון טוב בשבילו, אין מאבק בין הנכון ללא נכון, הלא נכון לא מדבר אליו. זוהי טרספורמציה. (בחסידות דרגה זו נקראת תשובה הבאה מספירת הבינה).

ולפי כל האמור לעיל נראה לבאר שאחי יוסף עם כל דרגתם העצומה, עוד לא זכו לדרגת התשובה מספירת הבינה לעם נדבק בהם משהו מהרע של עשיו, וגרם להם למחלוקת.