בתחילת פרשתנו נאמר "ויקחו לי תרומה". וידועה הקושיא מדוע נאמר "ויקחו לי תרומה", לכאורה הי' צריך להיות כתוב "ויתנו לי תרומה"?

ביאור הענין:

כאשר מישהו נותן צדקה הרי זה בדרך כלל לשם הקב"ה. כי, מכיון שהכסף הוא רכושו הפרטי שהתייגע להשיגו בכל כחות נפשו הרי כשנפרד מהכסף ונותנו לזולתו הרי זה מן הסתם בשביל לקיים מצוות צדקה "לשמי".

אך זה שמקבל את הצדקה, ה"לוקח", הרי הוא לוקחה כדי לפרנס את עצמו ובני ביתו, ויתכן שלא תהי' בזה כוונה "לשמי".

והנה, הטעם האמיתי לזה שברא הקב"ה את עולמו באופן כזה שלא יתפרנסו העניים לבד אלא יקבלו את פרנסתם מהעשירים דווקא, הוא כדי שיהי' בעולם ענין הצדקה והחסד. כי באם לא היו העניים "נצרכים" לא הי' קיים בעולם ענין הצדקה כלל (ראה שמו"ר פל"א, ה. תנחומא שם. ועיין סה"מ תרכ"ח ד"ה תקעו).

וזהו מה שמשמיענו הכתוב ב"ויקחו לי תרומה", שהכוונה בלקיחת הצדקה צריכה להיות לא רק בכדי שיתפרנס ממנה, אלא "לשמי" – כדי לקיים את ענין הצדקה בעולם.

(ע"פ לקוטי שיחות ח"ג עמ' 908 ואילך)