"מהרו ועלו אל-אבי ואמרתם אליו כה אמר בנך יוסף שמני א-להים לאדון לכל-מצרים רדה אלי אל-תעמד"

     בחינת ירידה לצורך עליה. בכל ירידה על האדם לחפש את הצדיק, לחפש ולעמול להבין את הרמזים שעל ידם דיקא יזכה לברר ולהעלות הניצוצות הנפולין שנמצאים בשאול תחתיות שירד אליו.

לכאורה קשה הביטוי "אל-תעמד" והרי יש להקדים תפלה לכל - אין עמידה אלא לתפילת-עמידה - אלא שרבינו בירך אותנו שנהיה כמוהו ממש, וכשם שהצדיק לא מסתפק במדרגתו אלא עולה ללא הרף במדרגות הקדושה כן דורש הוא מאיתנו, שלא נהיה בבחינת יעקב שרצה לישב בשלווה וכולי.