לעילוי נשמת אסתר ג'רין גורסי בת רחל ע"ה

לפי שהוא זמן חזרת הרשעים לגיהנם ששבתו בשבת, ואין אינם חוזרים עד שיסיימו כל בתי הכנסת של

ישראל את תפלתם.

במוצאי שבת מתפלל ערבית שתים של חול, ואומר "אתה חוננתנו" בברכת חונן הדעת בתפלה הראשונה.

אבל בתפלה השניה שהיא לתשלומי תפלת מנחה, אין לומר אתה חוננתנו.

מתפלל ביום ראשון שחרית שתים, ואינו צריך להבדיל בתפלה, לא בראשונה ולא בשניה. וכל זה

כשהבדיל על הכוס במוצאי שבת, אבל אם לא הבדיל על הכוס, אומר אתה חוננתנו בתפלת התשלומין

של ערבית.

כדי להוציא ידי חובה כל מי שאין לו יין או אינו מבדיל בביתו. וכל מי שהתכוין לצאת ידי חובה בהבדלה

שעושה השליח צבור, יוצא ידי חובה, אף שאין כוס יין בידו.

השליח צבור צריך לשבת, וגם הצבור שיוצאים ידי חובת ההבדלה צריכים לשבת בעת ההבדלה.

המברך ברכת הקידוש וההבדלה חייב לטעום כמלא לוגמיו, ואם לא טעם כמלא לוגמיו לא יצא ידי

חובה, ולכן מי שאינו יכול לשתות כמלא לוגמיו, נכון שלא יבדיל בבית הכנסת, אלא יבדיל מי שיכול

לשתות כמלא לוגמיו שהוא רוב רביעית. אך אם אין שם אחר שיכול להבדיל, יבדיל הוא ואחר שיטעם

מעט יתן לאחד מהקהל שישתה כמלא לוגמיו. ויאמר לו קודם הברכה שיכוין לצאת י"ח.

רק אם בני ביתו לא שמעו הבדלה, צריך לחזור ולהבדיל בשבילם.

סדר ההבדלה הוא: ברכת בורא פרי הגפן, בורא מיני או עצי או עשבי בשמים, בורא מאורי האש, וברכת

הבדלה. ראשי תיבות יבנ"ה, יין, בשמים, נר, הבדלה.

צריך להזהר שלא יהיה הכוס פגום, כלומר שלא ישתו ממנו לפני ההבדלה, ואם מישהו שתה מהכוס,

יתן לתוכו מעט יין כדי לתקנו.

לכתחלה אין לתת מים לתוך כוס ההבדלה, אלא אם הכוס נפגם, ואין לו יין לתקנו, שאז מותר לתקנו על

ידי שיתן לתוכו מעט מים.

צריך שהכוס לא יהיה שבור או סדוק. ומותר להבדיל על כוס העשוי מקרטון או נייר, או כוס חד פעמי.

לעילוי נשמת אסתר ג'רין גורסי בת רחל ע"ה