"תורה צוה-לנו משה מורשה קהלת יעקב"

 תרגם אונקולוס יהב לנא היינו נתן.

ומדוע לא נכתב כך בפסוק? 

ונראה לומר שהפועל ציווה רומז לצוותא, כשם שמצווה = לשון צוותא. 

כי אין תכלית מסירת התורה לימודה לבד אלא שנמצא בה את רוח הקודש של הצדיק, נשמת משה, נשמע לו ונתקרב אליו 

ועל ידי זה דייקא נתבטל בשלמות לקב"ה כפי שזכה לכך משה רבינו ע"ה, 

ורמז לדבר "מורשה" אותיות שומרה, 

כי דווקא משה שומר שבני ישראל יקימו התורה על פי ציווי ה' יתברך,

כי יש בה סם חיים וסם מוות, 

ואם הולך על פי שרירות לבו עלול להינזק ממנה ר"ל, 

ואזי עלול דווקא בכח התורה לחלוק על הצדיק 

כפי שאיתרע מזלם של קורח ודואג האדומי. 

אך אם מתפלל לזכות לקיים את אשר למד, 

זוכה בענווה ובכל-מכל-כל.