Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה במדבר
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
2506 תוצאות
בלק בן צפור
יניב
" וירא בלק בן צפור את כל אשר עשה ישראל לאמרי " וגו ' ( במדבר כב , ב ). מדוע היה חשוב להדגיש ששמו בלק בן צפור , לכאורה היה אפשר לומר בסתמיות ' מלך מואב ', שהרי אח " כ מובא "
רמזים מבלעם
יניב
"ויסעו בני ישראל ויחנו בערבות מואב מעבר לירדן ירחו. וירא בלק בן צפור את כל אשר עשה ישראל לאמרי. ויגר מואב מפני העם מאד כי רב הוא ויקץ מואב מפני בני ישראל. ויאמר מואב אל זקני מדין עתה ילחכו הק
ייחודו של עם ישראל
אלון
"הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּון וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב" - תחושת הייחוד וההפרדה של עם ישראל מכל האומות אינה קיימת רק במישור האידיאולוגי, אלא גם במישור הקיומי. הגמרא במסכת שבת (קנו, א) קובעת
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "בלק" תשפ"ה
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "בלק" תשפ"ה - לחץ כאן להורדה
שינוי דבר ה' לבלעם האם מותר לו ללכת
יניב
"ויאמר אלקים אל בלעם לא תלך עמהם לא תאר את העם כי ברוך הוא … ויבא אלקים אל בלעם לילה ויאמר לו אם לקרא לך באו האנשים קום לך אתם ואך את הדבר אשר אדבר אליך אתו תעשה " וגו ' (במדבר כב , יב
מלכים חכמים ונביאים לגוים כדי שלא יהיה להם פתחון פה
יניב
'" וירא בלק ". זה שאמר הכתוב : " הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט” ( דב ' לב ד ). כי לא הניח הקדוש ברוך הוא לאומות העולם פתחון פה לעתיד לבא לומר שאתה רחקתנו ולא נתת לנו כ
הן עם כלביא יקום - כשהן עומדין משינתם וכו'
יניב
"הן עם כלביא יקום וכארי יתנשא לא ישכב עד יאכל טרף ודם חללים ישתה" (במדבר כג,כד). '"הן עם כלביא יקום" וגו' - כשהן עומדין משינתם שחרית הן מתגברים כלביא וכארי לחטוף את המצות, ללבוש טלית לקרוא את
ניסיונות בלעם לפגוע בישראל
יניב
בלעם מנסה לקלל את ישראל שלוש פעמים, ולבסוף נותן עצה לבלק שיחטיא את ישראל. מדוע מנסה בלעם שלוש פעמים, הרי אחרי שראה שלא מצליח בפעם הראשונה לכאורה היה לו להפסיק? בפשטות שלוש מסמל חזקה, כך ש
"חוקת התורה בעבור חוקת עולם
משה אהרון
בס"ד. "חוקת התורה" בעבור "חוקת עולם". ---------------------------------------------------- אם דרשן היה עולה על במת בית הכנסת בשבת זו - של פרשת חוקה. ופותח : ב" חוקת עולם". רבים היו חושבים
פרשת חקת – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת חקת – מפירוש "שפתי כהן" לתורה במדבר יט,יז: וְלָקְחוּ, לַטָּמֵא, מֵעֲפַר, שְׂרֵפַת הַחַטָּאת; וְנָתַן עָלָיו מַיִם חַיִּים, אֶל-כֶּלִי : מדוע מֵעֲפַר ולא 'מאפר'? ש"כ: "לומר שישפי
מיתת צדיקים מכפרת כפרה אדומה
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם " (במדבר כ ,א ). 'א " ר אמי : למה נסמכה מיתת מרים לפרשת פרה אדומה ? לומר לך : מה פרה אדומה מכפרת א
מנשר לשליחי ציבור
משה אהרון
בס"ד. מנשר לשליחי ציבור. ----------------------------- חוקת השליחות: ------------------ כל מי המפתח יומרות לשמש כשליח ציבור של אמת . שילמד פרשת חוקת שבתורה בעיון רב . ששם גם נטועה פרשת "חו
התלונה על המן שיתפח במעיהם
יניב
" ויסעו מהר ההר דרך ים סוף לסבב את ארץ אדום ותקצר נפש העם בדרך . וידבר העם באלקים ובמשה למה העליתנו ממצרים למות במדבר כי אין לחם ואין מים ונפשנו קצה בלחם הקלקל " וגו ' ( במדבר כא , ד
10 דק׳ לפרשה | פרשת חוקת 📚💫 איך אצליח לטהר את עצמי מהטומאה?
rhrs
10 דק׳ לפרשה | פרשת חוקת 📚💫 איך אצליח לטהר את עצמי מהטומאה?
למה לקיים מצוות שלא מובנות לנו – ההיגיון שמאחורי חוסר ההיגיון
rhrs
6 דק׳ לפרשה | פרשת חוקת 📚🤷♂️ למה לקיים מצוות שלא מובנות לנו? – ההיגיון שמאחורי חוסר ההיגיון
פרה אחת שמלאה בניגודים... | פרשת חוקת תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ימים הסמוכים לחג הגאולה – י"ב י"ג תמוז, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה – ובו נקח לפחות 4 ניגודים שמסתתרים במצוות 'פרה אדומה' אבל עם מסר אחד אחיד לחיים שלנ
סגירת חלון שתגרום לצידת זבובים
גל גל
בס''ד פרשת חקת: סגירת חלון שתגרום לצידת זבובים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כא, ט) על תלונות בני ישראל, שהובילו לעונש הבא לידי ביטוי בנשיכת נחשים: '' וַיְשַׁלַּ֨ח יְקֹוָ֜ק
האם מותר לפנות קברים על מנת לסלול דרך חדשה
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם מותר לפנות קברים על מנת לסלול דרך חדשה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על מיתתו של אהרון, ועל אלעזר בנו המחליף אותו, דבר הבא לידי ביטוי גם בהחלפת בגדי הכהונה: ''
פרשת השבוע - חוקת
אלון
" זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל " (במדבר יט, יד) הרמב"ם בהלכות יסודי התורה (פרק ה) בבואו להבהיר את גדרי מצוות קידוש ה', פותח בפתיחה מעניינת: "כל בית ישראל
ישרים זהו האבות
יניב
"מי מנה עפר יעקב ומספר את רבע ישראל תמת נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמהו" (במדבר כג,י). 'כתיב (שמואל ב א, יח) "ויאמר ללמד בני יהודה קשת הנה כתובה על ספר הישר". מאי "ספר הישר"? א"ר חייא בר אבא
1
(current)
...
126
«
דברי תורה אחרונים
בלק בן צפור
יניב
" וירא בלק בן צפור את כל אשר עשה ישראל לאמרי " וגו ' ( במדבר כב , ב ). מדוע היה חשוב להדגיש ששמו בלק בן צפור , לכאורה היה אפשר לומר בס
רמזים מבלעם
יניב
"ויסעו בני ישראל ויחנו בערבות מואב מעבר לירדן ירחו. וירא בלק בן צפור את כל אשר עשה ישראל לאמרי. ויגר מואב מפני העם מאד כי רב הוא ויקץ מואב מפנ
בקשה לכל אחד ואחת מישראל בפר..
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶ
איך זוכים לברכה מהקב"ה בכבוד..
אביהו ח
https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/522128 הכנסת תוכן זה לזכות בננו היקר החייל אברהם בניהו בן אורה דליהנה לרגל יום הולדתו ב י תמ
דיונים אחרונים
מנשר לשליחי ציבור
בס"ד. כִּ?י הֶעֱלִתִ?יךָ? מֵאֶ?רֶץ מִצְרַ?יִם וּמִבֵּ?ית עֲבָדִ?ים פְּדִיתִ?יךָ וָאֶשְׁלַ?ח לְפָנֶ?יךָ אֶת־מֹשֶׁ?ה אַהֲרֹ?ן וּמִ..
מנשר לשליחי ציבור
בס"ד. כִּ?י הֶעֱלִתִ?יךָ? מֵאֶ?רֶץ מִצְרַ?יִם וּמִבֵּ?ית עֲבָדִ?ים פְּדִיתִ?יךָ וָאֶשְׁלַ?ח לְפָנֶ?יךָ אֶת־מֹשֶׁ?ה אַהֲרֹ?ן וּמִ..
סיפור דמיוני שכולו אמת
מי הוא "יהודי". ---------------- יהודי הוא מי שמשקף "צלם". בדמות : י - הודי. שהקב"ה "הודו" של האדם בעולם. ולהוותינו יש רבים ה..