פרסום:
דברי תורה אחדות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים51 תוצאות
צום עשרה בטבת ואחדות
יניב
' חייבים להתענות בתשעה באב ובי " ז בתמוז ובג ' בתשרי ובעשרה בטבת , מפני דברים הרעים שאירעו בהם ' ( שו " ע ; או " ח תקמט , א ). ' ועשרה בטבת , שבו סמך מלך בבל נב
יניב
' חייבים להתענות בתשעה באב ובי " ז בתמוז ובג ' בתשרי ובעשרה בטבת , מפני דברים הרעים שאירעו בהם ' ( שו " ע ; או " ח תקמט , א ). ' ועשרה בטבת , שבו סמך מלך בבל נב
קריאת האחדות של המשיח
משה אהרון
בס"ד. קריאת האחדות של המשיח. --------------------------------------- וַיִּקְרָא יַעֲקֹב, אֶל־בָּנָיו; וַיֹּאמֶר, הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם, אֵת אֲשֶׁר־יִקְרָא אֶתְכֶם, בְּאַחֲרִית הַיָּמִים
משה אהרון
בס"ד. קריאת האחדות של המשיח. --------------------------------------- וַיִּקְרָא יַעֲקֹב, אֶל־בָּנָיו; וַיֹּאמֶר, הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם, אֵת אֲשֶׁר־יִקְרָא אֶתְכֶם, בְּאַחֲרִית הַיָּמִים
הכל הולך אחר האחדות....
משה אהרון
בס"ד. הכל הולך אחר האחדות . בבחינת : גוי אחד אל מול ה' אחד. ----------------------------------------------------------------------------------- וַנִּקַּח, אֶת־אַרְצָם, וַנִּתְּנָהּ לְנַחֲלָה,
משה אהרון
בס"ד. הכל הולך אחר האחדות . בבחינת : גוי אחד אל מול ה' אחד. ----------------------------------------------------------------------------------- וַנִּקַּח, אֶת־אַרְצָם, וַנִּתְּנָהּ לְנַחֲלָה,
מתן תורה באחדות (ומיתת תלמידי ר"ע)
יניב
"ויחנו במדבר ויחן שם ישראל נגד ההר " (שמות יט ,ב ). 'גדול הוא השלום , שבכל המסעות כתיב " ויסעו ויחנו " נוסעין במחלוקת וחונין במחלוקת . בזמן שבאו לסיני חנו חנייה אחת , "
יניב
"ויחנו במדבר ויחן שם ישראל נגד ההר " (שמות יט ,ב ). 'גדול הוא השלום , שבכל המסעות כתיב " ויסעו ויחנו " נוסעין במחלוקת וחונין במחלוקת . בזמן שבאו לסיני חנו חנייה אחת , "
"האחד איננו" - כשאין אחדות גלות באה לעולם
משה אהרון
בס"ד "האחד איננו" - כשאין אחדות גלות באה לעולם. --------------------------------------------------------------. ישנה מילה אחת בפרשת יוסף ואחיו שהיא מסמלת מהות היסטורית ותיאולוגית כאחד והיא המיל
משה אהרון
בס"ד "האחד איננו" - כשאין אחדות גלות באה לעולם. --------------------------------------------------------------. ישנה מילה אחת בפרשת יוסף ואחיו שהיא מסמלת מהות היסטורית ותיאולוגית כאחד והיא המיל
החסד ש"עובד" לאחדות וגאולה...
משה אהרון
בס"ד. החסד ש"עובד" לאחדות וגאולה. ------------------------------------------------ השילוש הקדוש : שמכמת ככמוסה - את כל התורה כולה: אהבת הריע, אהבת ואחדות העם, אהבת האלוה: - כִּי אֶל-אֲשֶׁ
משה אהרון
בס"ד. החסד ש"עובד" לאחדות וגאולה. ------------------------------------------------ השילוש הקדוש : שמכמת ככמוסה - את כל התורה כולה: אהבת הריע, אהבת ואחדות העם, אהבת האלוה: - כִּי אֶל-אֲשֶׁ
על רבי עקיבא, האחדות והמלחמה
abir1
רבי עקיבא, אחדות ומלחמה רבי עקיבא, איזה סיפור חיים כואב וארוך. היה עני, בן לגר צדק בשם יוסף. ועבד כרועה צאן אצל כלבא שבוע. ביתו של כלבא שבוע, רחל, התחתנה בסתר עם ר' עקיבא, ובתנאי שילמד תורה. כאשר אבי
abir1
רבי עקיבא, אחדות ומלחמה רבי עקיבא, איזה סיפור חיים כואב וארוך. היה עני, בן לגר צדק בשם יוסף. ועבד כרועה צאן אצל כלבא שבוע. ביתו של כלבא שבוע, רחל, התחתנה בסתר עם ר' עקיבא, ובתנאי שילמד תורה. כאשר אבי
אחדות עם ישראל
חגי 12
אחדות עם ישראל – לשבת שקלים בשבת זו מוציאים שני ספרי תורה, בראשון קוראים את פרשת השבוע – ויקהל ובשני קוראים את פרשת שקלים. ששת הפסוקים הראשונים של פרשת כי תשא, עוסקים בחיובו של כל אחד מעם ישר
חגי 12
אחדות עם ישראל – לשבת שקלים בשבת זו מוציאים שני ספרי תורה, בראשון קוראים את פרשת השבוע – ויקהל ובשני קוראים את פרשת שקלים. ששת הפסוקים הראשונים של פרשת כי תשא, עוסקים בחיובו של כל אחד מעם ישר
בנימין אחדות ישראל וניצחון במלחמה
יניב
"בנימין זאב יטרף בבקר יאכל עד ולערב יחלק שלל " (ב ראשית מט ,כז ). '"בנימין זאב יטרף " - זאב הוא אשר יטרף , נבא על שיהיו עתידין להיות חטפנין ( שופטים כא ): " וחטפתם לכם איש
יניב
"בנימין זאב יטרף בבקר יאכל עד ולערב יחלק שלל " (ב ראשית מט ,כז ). '"בנימין זאב יטרף " - זאב הוא אשר יטרף , נבא על שיהיו עתידין להיות חטפנין ( שופטים כא ): " וחטפתם לכם איש
לקום לבוקר חדש של טוהר ואחדות
משה אהרון
בס"ד. לקום לבוקר חדש של טוהר ואחדות --------------------------------------------. מי שעיניו בראשו ומריח בעת. יודע ומבין כי לא בכדי נקלענו לעת קשה שכזו. שככל שתהליך הגאולה אמור להתקדם ולדלג ש
משה אהרון
בס"ד. לקום לבוקר חדש של טוהר ואחדות --------------------------------------------. מי שעיניו בראשו ומריח בעת. יודע ומבין כי לא בכדי נקלענו לעת קשה שכזו. שככל שתהליך הגאולה אמור להתקדם ולדלג ש
אין קדושה בלוא אחדות
משה אהרון
בס"ד. אין קדושה בלוא אחדות. =======================. "קדושים תהיו" מתי תהיו קדושים שכולכם : "תהיו" ואין "תהיו" אלא יחדיו. כי קדוש אני" : שמה אני "אחד", אף אתם תהיו "גוי אחד". להיותכם "קדו
משה אהרון
בס"ד. אין קדושה בלוא אחדות. =======================. "קדושים תהיו" מתי תהיו קדושים שכולכם : "תהיו" ואין "תהיו" אלא יחדיו. כי קדוש אני" : שמה אני "אחד", אף אתם תהיו "גוי אחד". להיותכם "קדו
תחינה : אחדות, אחדות ושוב אחדות
משה אהרון
בס"ד. תחינה : אחדות, אחדות ושוב אחדות ================================== בשעת הדימדומים של ערב ימות המשיח.ניתה הרשות לשטן לחבל. והוא בתחבולותיו יודע כי עצירת התהליך הוא : בפירוד השורות בשיסוע הע
משה אהרון
בס"ד. תחינה : אחדות, אחדות ושוב אחדות ================================== בשעת הדימדומים של ערב ימות המשיח.ניתה הרשות לשטן לחבל. והוא בתחבולותיו יודע כי עצירת התהליך הוא : בפירוד השורות בשיסוע הע
פרשת כי תשא - הקשר בין מעשה הקטורת לאחדות העם./ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת כי תשא - הקשר בין מעשה הקטורת לאחדות העם. מאת: אהובה קליין. בפרשת כי תישא - אחד הנושאים : הכנת הקטורת בידי משה כפי שהכתוב מתאר: "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה קַח-לְךָ סַמִּים, נָטָף
אהובה קליין
פרשת כי תשא - הקשר בין מעשה הקטורת לאחדות העם. מאת: אהובה קליין. בפרשת כי תישא - אחד הנושאים : הכנת הקטורת בידי משה כפי שהכתוב מתאר: "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה קַח-לְךָ סַמִּים, נָטָף
מחצית השקל כגורם לאחדות ישראל
חגי 12
מחצית השקל כגורם לאחדות ישראל – לפרשת כי תשא ל, יג זֶה יִתְּנוּ כָּל הָעֹבֵר עַל הַפְּקֻדִים מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ עֶשְׂרִים גֵּרָה הַשֶּׁקֶל מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה
חגי 12
מחצית השקל כגורם לאחדות ישראל – לפרשת כי תשא ל, יג זֶה יִתְּנוּ כָּל הָעֹבֵר עַל הַפְּקֻדִים מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ עֶשְׂרִים גֵּרָה הַשֶּׁקֶל מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה
על אחדות ואחידות – לפרשת כי תשא
חגי 12
על אחדות ואחידות – לפרשת כי תשא פרשתנו פותחת בנשיאת ראש בני ישראל, במילים 'כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַה' בִּפְקֹד אֹתָם וְלֹא יִ
חגי 12
על אחדות ואחידות – לפרשת כי תשא פרשתנו פותחת בנשיאת ראש בני ישראל, במילים 'כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַה' בִּפְקֹד אֹתָם וְלֹא יִ
פרשת תרומה - הדרך לאחדות העם – בימינו !/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת תרומה - הדרך לאחדות העם – בימינו ! מאת: אהובה קליין . הפרשה פותחת במילים: "וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ- לִי תְּרוּמָה: מֵ
אהובה קליין
פרשת תרומה - הדרך לאחדות העם – בימינו ! מאת: אהובה קליין . הפרשה פותחת במילים: "וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ- לִי תְּרוּמָה: מֵ
יהודי, הסימפוניה של האחדות , החסרה לקב"ה
משה אהרון
בס"ד. יהודי, הסימפוניה של האחדות , החסרה לקב"ה. "ועשו לי משכן ושכנתי בתוכם. ולמה "משכן " .לרמז על החורבן .שהקב"ה "מש - מכאן" שרק בית שלישי שיבנה בידי הקב"ה - יהיה חסין לבסוף מחורבן =========
משה אהרון
בס"ד. יהודי, הסימפוניה של האחדות , החסרה לקב"ה. "ועשו לי משכן ושכנתי בתוכם. ולמה "משכן " .לרמז על החורבן .שהקב"ה "מש - מכאן" שרק בית שלישי שיבנה בידי הקב"ה - יהיה חסין לבסוף מחורבן =========
יום הקדיש הכללי - צו לקדושה של אחדות
משה אהרון
בס"ד. יום הקדיש הכללי - צו לקדושה של אחדות --------------------------------------------------------- מי הזוכה לקדיש כללי ,באין קורא קרוב. מצווה גם ליישומה של הערבות באחדות כללילת בעם יש
משה אהרון
בס"ד. יום הקדיש הכללי - צו לקדושה של אחדות --------------------------------------------------------- מי הזוכה לקדיש כללי ,באין קורא קרוב. מצווה גם ליישומה של הערבות באחדות כללילת בעם יש
מי שאינו פועל לאחדות עם ישראל איננו קורא בשם ה' - לעולם
משה אהרון
בס"ד. מי שאיננו פועל לאחדות כלל ישראל ,איננו יכול לקרוא בשם ה' לעולם וכל "יהדותו" - סרק. ------------------------------------------------------------------------------------------. ה"אזינו השמיי
משה אהרון
בס"ד. מי שאיננו פועל לאחדות כלל ישראל ,איננו יכול לקרוא בשם ה' לעולם וכל "יהדותו" - סרק. ------------------------------------------------------------------------------------------. ה"אזינו השמיי
