פרסום:
דברי תורה חסידות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
וישמע יתרו - סוף סוף שמע והבין.....
משה אהרון
בס"ד סוף סוף שמע והבין..... ===================== וַיִּשְׁמַ֞ע יִתְר֨וֹ כֹהֵ֤ן מִדְיָן֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֵת֩ כׇּל־אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה אֱלֹהִים֙ לְמֹשֶׁ֔ה וּלְיִשְׂרָאֵ֖ל עַמּ֑וֹ כִּֽי־הוֹצִ֧יא יְהֹוָ
משה אהרון
בס"ד סוף סוף שמע והבין..... ===================== וַיִּשְׁמַ֞ע יִתְר֨וֹ כֹהֵ֤ן מִדְיָן֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֵת֩ כׇּל־אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה אֱלֹהִים֙ לְמֹשֶׁ֔ה וּלְיִשְׂרָאֵ֖ל עַמּ֑וֹ כִּֽי־הוֹצִ֧יא יְהֹוָ
החשיבות של קיום מצווה - מצווה מלשון צוותא חיבור עם הבורא , השפעת העבירות מלשון העברה הרחקה
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום א', י"ד שבטתניא "ליקוטי אמרים"תחילת פרק כ"דשנה פשוטה?*ההשלכות של העבירות:*לחטא של היהודי, השלכות רבות ומגוונות. ובמרכז פרק כד, נלמד אודות בעיית העבירה מבחינה ערכית.ובפרטיות יותר, ע
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום א', י"ד שבטתניא "ליקוטי אמרים"תחילת פרק כ"דשנה פשוטה?*ההשלכות של העבירות:*לחטא של היהודי, השלכות רבות ומגוונות. ובמרכז פרק כד, נלמד אודות בעיית העבירה מבחינה ערכית.ובפרטיות יותר, ע
הרבה יותר מיוגה , הרבה יותר ממדיטציה רגילה (אולי כאן המקום להמליץ על הספר מדיטציה וקבלה של אריה קפלן)
אביהו ח
*"היום בתניא"*שבת קודש, י"ג שבטתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק כ"ג (עמוד 57)שנה פשוטה?*התבוננות המביאה ליראה גדולה:*מאדם משכיל נדרש להתבונן (במבואר לעיל): כיצד נפשו האלוקית ולבושיה הפנימיים *מיוחדים בת
אביהו ח
*"היום בתניא"*שבת קודש, י"ג שבטתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק כ"ג (עמוד 57)שנה פשוטה?*התבוננות המביאה ליראה גדולה:*מאדם משכיל נדרש להתבונן (במבואר לעיל): כיצד נפשו האלוקית ולבושיה הפנימיים *מיוחדים בת
פנימיות התורה - תורת הסוד - ספר הזוהר - לימוד יומי באמצעות הווצאפ
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ה', י"א שבטתניא "ליקוטי אמרים"פרק כ"גשנה פשוטה?*התורה והמצוות במבט הזוהר:*בזוהר נאמר "אוריייתא וקודשא בריך הוא כולא חד" (שהתורה והקב"ה אחד הם).ובתיקוני הזוהר מפרש, "שרמ"ח פיקודין
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ה', י"א שבטתניא "ליקוטי אמרים"פרק כ"גשנה פשוטה?*התורה והמצוות במבט הזוהר:*בזוהר נאמר "אוריייתא וקודשא בריך הוא כולא חד" (שהתורה והקב"ה אחד הם).ובתיקוני הזוהר מפרש, "שרמ"ח פיקודין
סוף לים בדרך לים של סוף
משה אהרון
בס"ד. סוף לים בדרך לים של סוף . ======================== ברשימות האחרונות ניסינו לפתח את התיזה כי בפרשנות גורפת של "פרד"ס". צריך לראות בנס פקיעת ים סוף כמודל חיקוי גם לים אחר : "ים התורה" .
משה אהרון
בס"ד. סוף לים בדרך לים של סוף . ======================== ברשימות האחרונות ניסינו לפתח את התיזה כי בפרשנות גורפת של "פרד"ס". צריך לראות בנס פקיעת ים סוף כמודל חיקוי גם לים אחר : "ים התורה" .
מצווה לנטוע עצים הגם שאינם למאכל...
משה אהרון
בס"ד.ועלהו לתרופה.יש עצי פירות למאכל . ויש עצים שפרים או עליהם אינם למאכל . אלא משל לתרופה .או לכל צורך אנושי אחר. ודוק גם יופי המשדר לנשמה . [כי האדם עץ השדה]העץ שהורה ה' למשה להמתק המים
משה אהרון
בס"ד.ועלהו לתרופה.יש עצי פירות למאכל . ויש עצים שפרים או עליהם אינם למאכל . אלא משל לתרופה .או לכל צורך אנושי אחר. ודוק גם יופי המשדר לנשמה . [כי האדם עץ השדה]העץ שהורה ה' למשה להמתק המים
ויורהו עץ : סגולות העץ כמראה לאדם
משה אהרון
בס"ד "ויורהו עץ : סגולות העץ כמראה לאדם או איך ה"יער" מרמז על האחדות באהבת הריע שיער = ריע. --------------------------------------------------------------------------------- גם מים של תורה
משה אהרון
בס"ד "ויורהו עץ : סגולות העץ כמראה לאדם או איך ה"יער" מרמז על האחדות באהבת הריע שיער = ריע. --------------------------------------------------------------------------------- גם מים של תורה
אין תורה מסיני בלוא קודמותיה
משה אהרון
בס"ד. אין תורה מסיני בלוא קודמותיה. =========================== החיים אינם אופוריה נמשכת של ניסים גלויים... אמת יסודית זו ביקש הקב"ה להמחיש לעם ישראל ודווקא על סיפה של הגאולה בקרות הנס הגדול ב
משה אהרון
בס"ד. אין תורה מסיני בלוא קודמותיה. =========================== החיים אינם אופוריה נמשכת של ניסים גלויים... אמת יסודית זו ביקש הקב"ה להמחיש לעם ישראל ודווקא על סיפה של הגאולה בקרות הנס הגדול ב
סיפור לטו בשבט......
משה אהרון
בס"ד. סיפור לטו בשבט כששהה משה ימים רבים במרום - במחיצתו של הקב"ה. סיפר לו הקב"ה מעת לעת סיפורים החשובים לו - לקב"ה. וכך סיפר לו על בריאת העולם : שכל מה שברא הוא הקב"ה בשישה ימים אינו אל
משה אהרון
בס"ד. סיפור לטו בשבט כששהה משה ימים רבים במרום - במחיצתו של הקב"ה. סיפר לו הקב"ה מעת לעת סיפורים החשובים לו - לקב"ה. וכך סיפר לו על בריאת העולם : שכל מה שברא הוא הקב"ה בשישה ימים אינו אל
שירת התקווה - פרד"ס
משה אהרון
בס"ד. שירת התקווה - פרד"ס. ------------------------------------ גאולה אחרונה - גאולת הקץ תהא במתכונת גאולה ראשונה - גאולת מצריים. ועד לכדי : השלמות של : אמונת העם בה' ובעבדו - המשיח , גם גא
משה אהרון
בס"ד. שירת התקווה - פרד"ס. ------------------------------------ גאולה אחרונה - גאולת הקץ תהא במתכונת גאולה ראשונה - גאולת מצריים. ועד לכדי : השלמות של : אמונת העם בה' ובעבדו - המשיח , גם גא
מילת תעצומות : "אז"
משה אהרון
בס"ד. מילת תעצומות : "אז". ------------------------------- בס"ד. וַיַּ֨רְא יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־הַיָּ֣ד הַגְּדֹלָ֗ה אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה יְהֹוָה֙ בְּמִצְרַ֔יִם וַיִּֽירְא֥וּ הָעָ֖ם אֶת־יְהֹוָ֑ה וַֽיַּא
משה אהרון
בס"ד. מילת תעצומות : "אז". ------------------------------- בס"ד. וַיַּ֨רְא יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־הַיָּ֣ד הַגְּדֹלָ֗ה אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה יְהֹוָה֙ בְּמִצְרַ֔יִם וַיִּֽירְא֥וּ הָעָ֖ם אֶת־יְהֹוָ֑ה וַֽיַּא
איך השפע יורד לעולם שלנו , איך ממשיכים שפע חדש , תיקון למזל
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ב', ח' שבטתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק כ"א (עמוד כ"ז)שנה פשוטה?*הורדת החיות לעולם:*הורדת החיות שתאפשר את התהוות העולמות, נעשית בשילוב 2 אופנים:*א. על ידי השתלשלות מעילה לעלול* - כש
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ב', ח' שבטתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק כ"א (עמוד כ"ז)שנה פשוטה?*הורדת החיות לעולם:*הורדת החיות שתאפשר את התהוות העולמות, נעשית בשילוב 2 אופנים:*א. על ידי השתלשלות מעילה לעלול* - כש
הגאולה בראי יציאת מצרים ובקיעת ים סוף
משה אהרון
בס"ד. הגאולה בראי יציאת מצרים ובקיעת ים סוף. ------------------------------------------------------------ לפני שמשה מגיע לכלל : "אז ישיר" צועק הוא אל ה' בחוסר אונים. עד כי נזף בו ה' לאמור
משה אהרון
בס"ד. הגאולה בראי יציאת מצרים ובקיעת ים סוף. ------------------------------------------------------------ לפני שמשה מגיע לכלל : "אז ישיר" צועק הוא אל ה' בחוסר אונים. עד כי נזף בו ה' לאמור
עשרת הדיברות , ביאור על 2 הדברות הראשונות מתוך עשרת הדברות
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ו' ה' שבטתניא "ליקוטי אמרים"פרק כ'שנה פשוטה?*"אנוכי" ו"לא יהיה לך":*את שני הדיברות הראשונים שנשמעו מפי הגבורה במעמד הר סיני, יש לראות כ"כללות התורה כולה":*_"אנכי ה' אלקיך"_* - הדיב
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ו' ה' שבטתניא "ליקוטי אמרים"פרק כ'שנה פשוטה?*"אנוכי" ו"לא יהיה לך":*את שני הדיברות הראשונים שנשמעו מפי הגבורה במעמד הר סיני, יש לראות כ"כללות התורה כולה":*_"אנכי ה' אלקיך"_* - הדיב
הרמז העתידי, או שמא נבואה...
משה אהרון
בס"ד. הרמז העתידי או שמאה נבואה.... -----------------------------------------------. "ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם אלקים דרך ארץ פלשתים כי קרוב הוא כי אמר אלקים פן ינחם העם בראתם מלחמה ושבו
משה אהרון
בס"ד. הרמז העתידי או שמאה נבואה.... -----------------------------------------------. "ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם אלקים דרך ארץ פלשתים כי קרוב הוא כי אמר אלקים פן ינחם העם בראתם מלחמה ושבו
נטיות , נסיונות והסברים על תורת הנפש
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ד', ג' שבטתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק י"ט (עמוד 48)שנה פשוטה?*המאפיין את צד הקדושה:*"וזהו כלל בכל סטרא דקדושה" - רבנו מוסיף, כי לא רק בנפש האלקית, אלא גם בכל ה"סטרא דקדושה" (=צד הקד
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ד', ג' שבטתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק י"ט (עמוד 48)שנה פשוטה?*המאפיין את צד הקדושה:*"וזהו כלל בכל סטרא דקדושה" - רבנו מוסיף, כי לא רק בנפש האלקית, אלא גם בכל ה"סטרא דקדושה" (=צד הקד
תורת הדם....
משה אהרון
בס"ד. תורת הדם..... ================ "ובכל אלוהי מצרים אעשה שפטים...." שהמית להם כל בכורי מצרים. אותם שהם מושאי הקורבן עבור אלוהי מצרים. ומנגד שחלילה בכורי ישראל לא יהוו אף פעם קורבנו
משה אהרון
בס"ד. תורת הדם..... ================ "ובכל אלוהי מצרים אעשה שפטים...." שהמית להם כל בכורי מצרים. אותם שהם מושאי הקורבן עבור אלוהי מצרים. ומנגד שחלילה בכורי ישראל לא יהוו אף פעם קורבנו
האופרציה הגאולית = "פסח"
משה אהרון
בס"ד. האופרציה הגאולית שווה פעולת "פסח על כל גווניה. ======================================== "בא אל פרעה" - כל גאולה כרוכה בביאה מודעת אל "פרעה". אל תהליך של פירעון גם בבחינת וכיפר אדמתו
משה אהרון
בס"ד. האופרציה הגאולית שווה פעולת "פסח על כל גווניה. ======================================== "בא אל פרעה" - כל גאולה כרוכה בביאה מודעת אל "פרעה". אל תהליך של פירעון גם בבחינת וכיפר אדמתו
מה הסמל של הקדושה ?
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ד', ג' שבטתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק י"ט (עמוד 48)שנה פשוטה?*המאפיין את צד הקדושה:*"וזהו כלל בכל סטרא דקדושה" - רבנו מוסיף, כי לא רק בנפש האלקית, אלא גם בכל ה"סטרא דקדושה" (=צד הקד
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ד', ג' שבטתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק י"ט (עמוד 48)שנה פשוטה?*המאפיין את צד הקדושה:*"וזהו כלל בכל סטרא דקדושה" - רבנו מוסיף, כי לא רק בנפש האלקית, אלא גם בכל ה"סטרא דקדושה" (=צד הקד
