Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
37304 תוצאות
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת חיי שרה
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת חיי שרה כד,כב: וַיְהִי, כַּאֲשֶׁר כִּלּוּ הַגְּמַלִּים לִשְׁתּוֹת, וַיִּקַּח הָאִישׁ נֶזֶם זָהָב, בֶּקַע מִשְׁקָלוֹ--וּשְׁנֵי צְמִידִים עַל-יָדֶיהָ,
נר נשמה - סיפור במשיכת מכחול
משה אהרון
בס"ד. נר נשמה - סיפור במשיכת מכחול ואור קלוש של נר. -------------------------------------------------------------- שופט היה בשם מאיר נחתומי. שהופעתי בפניו כמייצג תקופה ארוכה. משום שעסקנו
חוזרים בתבונה לאבינו שבשמים ועושים תיקון
ב"ה - מצוות זיכוי הרבים - בשם ה' אל עולם - לישועתך קויתי אדני איה"נ יהי רצון מלפני אלהי השמים והארץ החפץ בחסד ובמצוות ובמעשים הטובים ולימוד התורה הקדושה וזיכוי הרבים שזכות הכנסת תוכן זה והלימוד
תפילה לרפואת הנפש ולשמירת חיילי צה"ל הי"ו
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא
חיידר אידיש ביתר עלית פרשת חיי שרה
*המהדורה הדיגיטלית של 'אהלי מנחם' ביתר לפרשת 'חיי שרה'* מהדורה שבועית דיגיטלית המופקת ע"י חיידר אידיש אהלי מנחם בביתר עילית ובביצוע התלמידים, עוסקת בין היתר בפרשת שבוע, הפטרת השבוע ומנהגים
הזכרת הגמלים בסיפור הבאת רבקה
יניב
" ויקח העבד עשרה גמלים מגמלי אדניו וילך וכל טוב אדניו בידו ויקם וילך אל ארם נהרים אל עיר נחור " וגו ' ( בראשית כד , י ). אליעזר לוקח עשרה גמלים ועליהם מכל טוב אברהם , זה ברור שהתור
בכסף מלא יתננה לי.
משה אהרון
בס"ד. בכסף מלא יתננה לי. ---------------------------------- מאמר זה של אברהם צריך שיהדהד כיום בקרבנ ביתר שאת וביתר עז. שגזירת הנבואה היא שבגאולת הקץ שבניצניה אנו שרויים ציון אך במשפט תפדה ושב
מבחן מעשי – לפרשת חיי שרה
חגי 12
מבחן מעשי – לפרשת חיי שרה מסדרת סרטוני 'ערך על הדרך', סרטונים עם ערך חינוכי לפרשת השבוע, בקישור https://youtube.com/shorts/2pclxjLOZCc להצטרפות לקבוצה שקטה של סרטונים קצרים עם מסרים חינוכיים לפרשת
סוד האלף
טל סייג
סוד האלף אלף למד פאי 996 מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא עם התיבות ועם 9 האותיות ו3 הטורים 1008 ולחלק ל6 168 העולם הזה שמוריד מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא לעולם הזה את אלף אלוף עולם מל
"אברהם הוליד את יצחק" הוכח בכך שפניהם דומים
יניב
"ואלה תולדת יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק " (בראשית כה,יט). ' (בראשית כא, ז) "ותאמר מי מלל לאברהם הניקה בנים שרה", כמה בנים הניקה שרה? אמר רבי לוי: אותו היום שגמל אברהם את יצחק בנו עשה סע
מדוע עקדה?
אמרי שפר
בראשית כותב החידוש: שפר בנימין סטולמן מראה מקומות: פרשת העקדה זְּכר והַבֵט לִבְּרִית בֵין הַבְּתָרִים וְּתֵרָאֶה לְּפָנֶיָך עֲקֵדַת יָחִיד לְּמַעַן ִישרָאֵל (מתוך הסליחות של ימים שני וחמישי בשבוע
פרשת השבוע - חיי שרה
אלון
" וַיֹּאמַר ה' אֱ-לֹהֵי אֲדֹנִי אַבְרָהָם הַקְרֵה נָא לְפָנַי הַיּוֹם וַעֲשֵׂה חֶסֶד עִם אֲדֹנִי אַבְרָהָם " (בראשית כד, יב-יד) פקודת המבצע לאליעזר הייתה ברורה ומפורטת מאוד.
אליעזר והצלחתו/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
אֱלִיעֶזֶר וְהַצְלָחָתוֹ. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן. © בְּתֹם מוֹת שָׂרָה אַבְרָהָם - מַצִּיב מַטָּרָה לְהַשִּׂיג לְיִצְחָק חִישׁ אִישָּׁה הוּא צַדִּיק – עֹול
פרשת חיי שרה- מיהו אליעזר- וסוד הצלחתו?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת חיי שרה- מיהו אליעזר –וסוד הצלחתו? מאת: אהובה קליין. פרשה זו מתארת את שליחותו הייחודית של אליעזר – עבד אברהם. אברהם מטיל על אליעזר למצוא – ליצחק בנו –אישה- הראויה לו - ואף
האם ניתן לומר שבע ברכות שלא בבית החתן
גל גל
בס''ד פרשת חיי שרה: האם ניתן לומר שבע ברכות שלא בבית החתן פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כד, ג) , על אברהם השולח את עבדו, לחפש אשה ליצחק שאינה מבנות הכנעני: '' וַיֹּ֣אמֶר אַבְרָהָ֗
האם צריך לקדש בטבעת חלקה
גל גל
בס''ד פרשת חיי שרה: האם צריך לקדש בטבעת חלקה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על קניין מערת המכפלה על ידי אברהם מידי עפרון החיתי, מקום בו אף הוא ייקבר בסוף: '' וַיְדַבֵּ֨ר
עיקר הספדו של אברהם על שרה
משה אהרון
בס"ד. עיקר הספדו של אברהם על שרה. ----------------------------------------------- עיקר הספדו של אברהם על שרה היה : בעניין ניסיון העקדה. שזה גם מה שהשפיע והכריע לבסוף את שרה..... וכך אמר :
חוזרים בתבונה ל ה' יתברך
ב"ה - מצוות זיכוי הרבים - בשם ה' אל עולם - לישועתך קויתי אדני איה"נ יהי רצון מלפני אלהי השמים והארץ החפץ בחסד ובמצוות ובמעשים הטובים ולימוד התורה הקדושה וזיכוי הרבים שזכות הכנסת ת
העדות של שלושת הנביאים שהעידו , על המזבח ועל שינוי הכתב
יניב
'בשלמא בית מינכרא צורתו, אלא מזבח מנא ידעי? אמר רבי אלעזר: ראו מזבח בנוי ומיכאל השר הגדול עומד ומקריב עליו. ור' יצחק נפחא אמר: אפרו של יצחק ראו שמונח באותו מקום. ור' שמואל בר נחמני אמר: מכל הבית כולו
עשרת פעמים "בני חת"
יניב
" וישמע אברהם אל עפרון וישקל אברהם לעפרן את הכסף אשר דבר באזני בני חת ארבע מאות שקל כסף עבר לסחר . ויקם שדה עפרון אשר במכפלה אשר לפני ממרא השדה והמערה אשר בו וכל העץ אשר בשדה אשר ב
1
(current)
...
1866
«
דברי תורה אחרונים
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש..
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת חיי שרה כד,כב: וַיְהִי, כַּאֲשֶׁר כִּלּוּ הַגְּמַלִּים לִשְׁתּוֹת, וַיִּקַּח הָאִישׁ נֶזֶם זָהָב, בּ
נר נשמה - סיפור במשיכת מכחול
משה אהרון
בס"ד. נר נשמה - סיפור במשיכת מכחול ואור קלוש של נר. -------------------------------------------------------------- שופט היה בשם מאיר נחתומי
חוזרים בתבונה לאבינו שבשמים ..
ב"ה - מצוות זיכוי הרבים - בשם ה' אל עולם - לישועתך קויתי אדני איה"נ יהי רצון מלפני אלהי השמים והארץ החפץ בחסד ובמצוות ובמעשים הטובים ולימוד התו
תפילה לרפואת הנפש ולשמירת חי..
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן
דיונים אחרונים
אגדת העקדה.
בס"ד. לטל. התאמצתי לרדת לסוף דעתך. ולא עלה בידי. חוץ מכך שרמזת שאוי לי שאני מטיל לכאורה דופי באברהם. וכי אם בכלל מי אני שאדבר..
אגדת העקדה.
להטיל דופי באברהם זה לא חוכמה, אלפי שנים עברו ותיפח רוחם של מחשבי קיצים ועם ישראל נאלץ להמשיך על העיניין היהודי להקריב קורבן אדם, ..
אגדת העקדה.
לטל ורונר. אפשר שתהיה לעניין זה מחלוקת בינינו. מי שמצפה לימות המשיח ,צריך להיות נכון למהפכות . כולל שינויי גוון רעיוניים מהסוג ה..