בורא עולם הוא תמכין דאורייתא גדול:

בורא עולם הוא קו של הוי"ה אלוקים שמתחיל לפעולה החל מבריאה וביצירה היוצר ובעשייה עושה מעשה בראשית והוא לא כהתנא שבאבות משלח ידו אינו הקל שהמשלח יד הקל הוא רק תורה שהוא זן ומפרנס ותמכי רגלי רבנן וישראל וזן ומפרנס גם לכול באי מטה ומהני רבנן והוא טורח על רגלי השכינה אך אינו עם הארץ כי ממושמע לתלמידי החכמים שאיסתכל בה באורייתא וברא עלמא ולית מילתא דלא רמיזה באורייתא ועל מציאות לא מתווכחים ולא מתמיהים על מה דהווי וככה על פי תוכנית המיתאר של התורה והמירקם שלה והמארג שלה בורא יוצר ועושה עינייניו ובחינותיו בעולם הזה ומשלח ידו שהוא פרנס גדול על הציבור נדיב ואדיב וגומל חסדים ומעשים טובים וצדקות וזכויות שהוא החל מבריאה יש מאין וביצירה יש מיש ובעשייה עולם המעשה הסופי ובעולם הזה עצמו הגרמי גולמי גופני שלא זקוק מצד עצמו לאף עשייה תזוזה פעולה לעצם התקיימותו אלה הוא פשוט קיים וזהו כניכר בחוש על ידי אינספור צימצומי יש בירידת הלמעלה מההשתלשלות להשתלשלות ובצימצומי ההשתלשלות עצמם עד שנעשה מזה עולם הזה מוחלט חומרי גרמי גולמי מוחשי מעשי הווה הזה עם ציר זמן מקובע ויציב.