מילה זו מילה

וַיִּשְׁמַע אַבְרָם כִּי נִשְׁבָּה אָחִיו וַיָּרֶק אֶת חֲנִיכָיו יְלִידֵי בֵיתוֹ שְׁמֹנָה עָשָׂר וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת וַיִּרְדֹּף עַד דָּן (יד, יד)

מדוע הסתכן אברהם ויצא למערכה מול 4 המלכים, רק כדי להציל את לוט, לאחר שנפרדו דרכיהם?

הרמב"ם (מורה נבוכים חלק ג פרק נ) מדגיש את האחריות והחמלה המשפחתית: "חם לבבו על קרובו... ומסר נפשו לסכנת המלחמה".

לעומתו, הר"ן מבאר (עפ"י פרקי דרבי אליעזר פרק כז) שמלחמתו של אמרפל כוונה במיוחד כנגד אברהם, ועל כן היתה זו מערכה על כבוד שמים.       

רבי יוסף צבי מסלנט מלמד יסוד חשוב: אברהם פעל כדי לעמוד בדיבורו. בעת פרידתם הבטיח ללוט: "לא אתרחק ממך ואעמוד לך למגן ולעזר" (רש"י). כדי שלא ייווצר חילול שם שמים, מסר אברהם את נפשו לקיים את מוצא שפתיו.

מכאן מובן מדוע נמנית מלחמה זו עם עשרת הניסיונות: היא גילמה מסירות נפש מוחלטת לנאמנות, לאמונה, ולקדושת הדיבור. יציאתו של אברהם אבינו למערכה היתה מופת חי של קידוש שם שמים. בנכונותו למסור את נפשו בעבור ההבטחה שהעניק ללוט, לימד אותנו אברהם שכוחה של מילה