בשו"ע   או"ח   תפט,   ד,   בהלכות   ספירת   העומר,  נאמר  כך   "מי   ששואל   אותו  חברו    בין השמשות כמה    ימי  הספירה  בזה  הלילה   יאמר   לו אתמול היה  כך  וכך,   שאם  יאמר   לו  היום היה  כך  וכך    אינו  יכול  לחזור   ולמנות    בברכה".

ויש  לשאול-   למה  לא  הביאו הפוסקים עצה    שיכול  לכתוב  על  נייר    את  הספירה   של היום,    וכתיבה   אינה    נחשבת  לדיבור,   לדעת   רוב  הפוסקים.

ואפשר  לתרץ,   משום    שהעצה    הזו  אינה  טובה   לשבתות   ולמוצאי  שבתות.

ועוד- דבר  שכיח   גם   בשאר ימות  השבוע  שלא  יזדמן לאדם   נייר   וכלי  כתיבה.

אשמח  לשמוע  תירוצים     נוספים,  להגדיל  ולהאדיר  תורה.