ויאמר א-להים יהי אור סופי תיבות שניות היום, בבחינת "היום אם בקולו תשמעו",

 יהי אור – היינו שיתגלה אור הצדיק, הוא אור ה' בעולם, שיצא מן הנעלם אל הגלוי. והיה ראוי שיאמר שיהא הכול לאור, לכן נאמר בלשון צער "ויהי אור", כי עם גילוי אור הצדיק נתגלה הפער העצום בין האמת-לאמיתה – האור, החכמה הא-לוקית, הטוב לבין הרע, החושך, הכסילות, הבלי-העולם הזה, עביות-החומריות, התאוות והמידות-הרעות.