פרסום:
דברי תורה מחשבה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אגדת הזקן והזקנה או הסתר הפנים
משה אהרון
בס"ד. אגדת הזקן והזקנה או הסתר פנים . ------------------------------------------------------ וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה, פָּנָיו, כִּי יָרֵא, מֵהַבִּיט אֶל-הָאֱלֹהִים. פעם שאלה הזקנה את אישה הזקן
משה אהרון
בס"ד. אגדת הזקן והזקנה או הסתר פנים . ------------------------------------------------------ וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה, פָּנָיו, כִּי יָרֵא, מֵהַבִּיט אֶל-הָאֱלֹהִים. פעם שאלה הזקנה את אישה הזקן
יתרו שמע על מתן תורה, שנתנה לאחר כ"ו דורות
יניב
"וישמע יתרו כהן מדין חתן משה את כל אשר עשה אלקים למשה ולישראל עמו כי הוציא ה' את ישראל ממצרים" (שמות יח,א). 'כתנאי: (שמות יח, א) "וישמע יתרו כהן מדין". מה שמועה שמע ובא ונתגייר? ר' יהושע אומר
יניב
"וישמע יתרו כהן מדין חתן משה את כל אשר עשה אלקים למשה ולישראל עמו כי הוציא ה' את ישראל ממצרים" (שמות יח,א). 'כתנאי: (שמות יח, א) "וישמע יתרו כהן מדין". מה שמועה שמע ובא ונתגייר? ר' יהושע אומר
פרעה בגובה אמה
יניב
' ואמר אביטול ספרא משמיה דרב ( פפא ): פרעה שהיה בימי משה הוא אמה , וזקנו אמה , ופרמשתקו אמה וזרת , לקיים מה שנאמר ( דניאל ד , יד ): " ושפל אנשים יקים עליה ". וא
יניב
' ואמר אביטול ספרא משמיה דרב ( פפא ): פרעה שהיה בימי משה הוא אמה , וזקנו אמה , ופרמשתקו אמה וזרת , לקיים מה שנאמר ( דניאל ד , יד ): " ושפל אנשים יקים עליה ". וא
תבה של היסטוריה פתחה....
משה אהרון
בס"ד. תבה של היסטוריה פתחה..... ---------------------------------------------- וַתֵּרֶא אֶת-הַתֵּבָה בְּתוֹךְ הַסּוּף, וַתִּשְׁלַח אֶת-אֲמָתָהּ וַתִּקָּחֶהָ. ו וַתִּפְתַּח וַתִּרְאֵהוּ אֶת-
משה אהרון
בס"ד. תבה של היסטוריה פתחה..... ---------------------------------------------- וַתֵּרֶא אֶת-הַתֵּבָה בְּתוֹךְ הַסּוּף, וַתִּשְׁלַח אֶת-אֲמָתָהּ וַתִּקָּחֶהָ. ו וַתִּפְתַּח וַתִּרְאֵהוּ אֶת-
שתיקת אהרן, ודברי דוד ושלמה
יניב
"ויאמר משה אל אהרן הוא אשר דבר ה ' לאמר בקרבי אקדש ועל פני כל העם אכבד וידם אהרן " (ויקרא י ,ג ). 'דכתיב ( שמות כט , מג ): " ונועדתי שמה לבני ישראל ונקדש בכבודי ", אל ת
יניב
"ויאמר משה אל אהרן הוא אשר דבר ה ' לאמר בקרבי אקדש ועל פני כל העם אכבד וידם אהרן " (ויקרא י ,ג ). 'דכתיב ( שמות כט , מג ): " ונועדתי שמה לבני ישראל ונקדש בכבודי ", אל ת
מסנה לסיני - פרד"ס.
משה אהרון
בס"ד. מהסנה לסיני - פרד"ס. ------------------------------------- משה העפיל מהמדרגה התחתונה - הסנה. ועדי לפיסגת הר סיני...... משל הר האלוהים אש : שהיא שונה בין תחתית ההר לפיסגתו. תחילתה
משה אהרון
בס"ד. מהסנה לסיני - פרד"ס. ------------------------------------- משה העפיל מהמדרגה התחתונה - הסנה. ועדי לפיסגת הר סיני...... משל הר האלוהים אש : שהיא שונה בין תחתית ההר לפיסגתו. תחילתה
הריגת האיש המצרי והמקלל
יניב
"ויהי בימים ההם ויגדל משה ויצא אל אחיו וירא בסבלתם וירא איש מצרי מכה איש עברי מאחיו . ויפן כה וכה וירא כי אין איש ויך את המצרי ויטמנהו בחול . ויצא ביום השני והנה שני אנשים עברים נצים ויאמ
יניב
"ויהי בימים ההם ויגדל משה ויצא אל אחיו וירא בסבלתם וירא איש מצרי מכה איש עברי מאחיו . ויפן כה וכה וירא כי אין איש ויך את המצרי ויטמנהו בחול . ויצא ביום השני והנה שני אנשים עברים נצים ויאמ
קבלה
בקטעים הקודמים למדנו: ההכנה לגאולת מצרים היא על ידי גלות קשה וההכנה לגאולה העתידה היא בקושי של התורה. אברהם בחר שעבוד במקום גהינם. מטרת הגהינם היא כדי לנקות וכך הגלות מטרתה לנקות את הנשמה. ה.
בקטעים הקודמים למדנו: ההכנה לגאולת מצרים היא על ידי גלות קשה וההכנה לגאולה העתידה היא בקושי של התורה. אברהם בחר שעבוד במקום גהינם. מטרת הגהינם היא כדי לנקות וכך הגלות מטרתה לנקות את הנשמה. ה.
גילוי אש מלאך ושכינה בסנה
יניב
"ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלקים חרבה . וירא מלאך ה ' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל " וגו ' (שמות ג ,א
יניב
"ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלקים חרבה . וירא מלאך ה ' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל " וגו ' (שמות ג ,א
סגולה לקבלת התפילה - הכנסת תוכן זה לעילוי נשמת סבתי היקרה האישה הצנועה והכשרה רבקה בת נעימה שהיום יז טבת יום פטירתה לחיי העולם הבא
? אגרת הרמב"ןהאגרת הזאת שלח הרמב"ן ז"ל מעירו לקטלוניא לבנו על הענוה. וצוה שיקראנה פעם אחת בשבוע וילמדו גם אחרים עמו, ויהיה רגיל בו בעל פה כדי לחנכם בילדותם ביראת שמים. ובישר לו שביום שיקרא אגרת זאת ש
? אגרת הרמב"ןהאגרת הזאת שלח הרמב"ן ז"ל מעירו לקטלוניא לבנו על הענוה. וצוה שיקראנה פעם אחת בשבוע וילמדו גם אחרים עמו, ויהיה רגיל בו בעל פה כדי לחנכם בילדותם ביראת שמים. ובישר לו שביום שיקרא אגרת זאת ש
מה בין משה - למשיח
משה אהרון
בס"ד. מה בין "משה" ל - "משיח". ------------------------------------------- שאלו פעם את הזקן מה בין "משה" ל - "משיח". שזמ "מש" מחטא. וזה "מש" מחטא.... זה משה מש מחטא לאות "ה" של שם הוויה ו
משה אהרון
בס"ד. מה בין "משה" ל - "משיח". ------------------------------------------- שאלו פעם את הזקן מה בין "משה" ל - "משיח". שזמ "מש" מחטא. וזה "מש" מחטא.... זה משה מש מחטא לאות "ה" של שם הוויה ו
שלושת האותות רמז לפרעה
יניב
"ויאמר אליו ה ' מזה [ מה זה ] בידך ויאמר מטה . ויאמר השליכהו ארצה וישלכהו ארצה ויהי לנחש וינס משה מפניו . ויאמר ה ' אל משה שלח ידך ואחז בזנבו וישלח ידו ויחזק בו ויהי למטה בכ
יניב
"ויאמר אליו ה ' מזה [ מה זה ] בידך ויאמר מטה . ויאמר השליכהו ארצה וישלכהו ארצה ויהי לנחש וינס משה מפניו . ויאמר ה ' אל משה שלח ידך ואחז בזנבו וישלח ידו ויחזק בו ויהי למטה בכ
המבול וארץ ישראל
יניב
'מר סבר ירד מבול לא"י, ומר סבר לא ירד. אר"נ בר יצחק: ושניהם מקרא אחד דרשו (יחזקאל כב, כד): "בן אדם אמר לה את ארץ לא מטוהרה היא לא גושמה ביום זעם". רבי יוחנן סבר: אתמוהי מתמה קרא: א"י מי לא מט
יניב
'מר סבר ירד מבול לא"י, ומר סבר לא ירד. אר"נ בר יצחק: ושניהם מקרא אחד דרשו (יחזקאל כב, כד): "בן אדם אמר לה את ארץ לא מטוהרה היא לא גושמה ביום זעם". רבי יוחנן סבר: אתמוהי מתמה קרא: א"י מי לא מט
המטה והצרעת....מזה בידיך ?
משה אהרון
בס"ד. המטה והצרעת ...מזה בידיך ? --------------------------------------------- בפולטיקה כיום כבר לא מדקדקים לשאול : "מה זה בידיך ?... וכל יד מצורעת נראית לבנה וזכה כשלג.... מוכשרת בהינף "
משה אהרון
בס"ד. המטה והצרעת ...מזה בידיך ? --------------------------------------------- בפולטיקה כיום כבר לא מדקדקים לשאול : "מה זה בידיך ?... וכל יד מצורעת נראית לבנה וזכה כשלג.... מוכשרת בהינף "
מה זה בידך - מזה אתה צריך ללקות
יניב
"ויען משה ויאמר והן לא יאמינו לי ולא ישמעו בקלי כי יאמרו לא נראה אליך ה '. ויאמר אליו ה ' מזה [ מה זה ] בידך ויאמר מטה . ויאמר השליכהו ארצה וישלכהו ארצה ויהי לנחש וינס משה מפניו
יניב
"ויען משה ויאמר והן לא יאמינו לי ולא ישמעו בקלי כי יאמרו לא נראה אליך ה '. ויאמר אליו ה ' מזה [ מה זה ] בידך ויאמר מטה . ויאמר השליכהו ארצה וישלכהו ארצה ויהי לנחש וינס משה מפניו
מבחנו של המנהיג - המדבר...
משה אהרון
בס"ד. מבחנו של המנהיג - המדבר. ----------------------------------------- איזה הוא המנהיג הראוי להנהיג את עם ישראל . אלא אותו כמשה. שהוליך הצאן אחר המדבר. שמחד הטיב להוליכם במדבר החיים הקש
משה אהרון
בס"ד. מבחנו של המנהיג - המדבר. ----------------------------------------- איזה הוא המנהיג הראוי להנהיג את עם ישראל . אלא אותו כמשה. שהוליך הצאן אחר המדבר. שמחד הטיב להוליכם במדבר החיים הקש
רמזים בסנה
יניב
" ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלקים חרבה . וירא מלאך ה ' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל " וגו ' ( שמות ג
יניב
" ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלקים חרבה . וירא מלאך ה ' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל " וגו ' ( שמות ג
ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד
משה אהרון
בס"ד. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. ------------------------------------------------. משנוכח ליידע מה עשתה השנאה לבניו. החל יעקב חרד להותיר אחריו אך מורשת של אחדות. לכן משאמרו בניו : "שמע
משה אהרון
בס"ד. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. ------------------------------------------------. משנוכח ליידע מה עשתה השנאה לבניו. החל יעקב חרד להותיר אחריו אך מורשת של אחדות. לכן משאמרו בניו : "שמע
המלאך הגואל אותי.
משה אהרון
בס"ד. המלאך הגואל אותי. ------------------------------ מיהו אותו המלאך ולמה דווקא הוא אותו האחד. ? [המוכר ליעקב] המקורות : הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים וְיִקָּר
משה אהרון
בס"ד. המלאך הגואל אותי. ------------------------------ מיהו אותו המלאך ולמה דווקא הוא אותו האחד. ? [המוכר ליעקב] המקורות : הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים וְיִקָּר
