Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים מחשבה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
תורת הבטחון על פרשת שלח
תורת הבטחון
קישור זה לעלון תורת הבטחון. לימוד נפלא מפרשת השבוע בעניני בטחון. פרשת שלח - תפילה ובטחון. כל היסודות לצריכין כדי שתהא בטוח שימלא ה' משאלות לבך. https://www.ornaki.org/ornaki/wp-content/upload
משפטים שכתבתי על המשפט. -שציון במשפט תפדה
משה אהרון
בלשון הקודש לכל אות ולכל אינטונציה יש רבדים של משמעות וכך המשמעות העמוקה של "המשפט" להיותו מונע "שפט" - מונע שפטים מבני אדם. שפרעון של חוק מוליך לסוף לשפטים בבני אדםמשה אהרון , (04.06.2021) 2 גאול
למה נעלמו כליל כלי המקדש. ובובכלל למה דווקא המנורה הונצחה בשבי
משה אהרון
בס"ד. למה נעלמו כליל כלי המשכן. ולמה דווקא המנורה הונצחה בשבי. -------------------------------------------------------------------------------- משום שכלים של שני הבתים ראשונים,אינם רלוונטיים מבחינה
רמז על ישראל כממלכת כהנים (בא"י)
יניב
"בקדש הקדשים תאכלנו כל זכר יאכל אתו קדש יהיה לך . וזה לך תרומת מתנם לכל תנופת בני ישראל לך נתתים ולבניך ולבנתיך אתך לחק עולם כל טהור בביתך יאכל אתו . כל חלב יצהר וכל חלב תירוש ודגן ראש
חַיֶּיךָ! שֶׁלְּךָ גְּדוֹלָה מִשֶּׁלָּהֶם! | פרשת בהעלותך תשפ"ב
אלעזר כהן
ב"ה, ערב סיום ימי התשלומין אחר חג השבועות, תהא שנת פלאות בכל. לפניכם רעיון קצר לפרשת בהעלותך (לתושבי ארץ הקודש, תושבי חו''ל יכולים לראות את הרעיון בשבוע הקודם לפרשת נשא) לצפיה, ובו נפנים מה צריך לז
משקל הענבים של המרגלים
יניב
"ויבאו עד נחל אשכל ויכרתו משם זמורה ואשכול ענבים אחד וישאהו במוט בשנים ומן הרמנים ומן התאנים" (במדבר יג,כג). ' ... אמר רבי יהודה אבא חלפתא ורבי אליעזר בן מתיא וחנניא בן חכינאי: עמדו על אותן א
אחרי שבועות [גם מלשון שבועה] ואחרי סיני
משה אהרון
בס"ד. אחרי סיני - אחרי מתן תורה -----------------------------------------. אחרי סיני. כשיש בידינו הוראות מסע והוראות הפעלה. המנדט הוא לא לדרוך במקום ואף לא לנסות להעפיל גבוה לראש ההר
טיול שורשים
משה אהרון
בס"ד. טיול שורשים -----------------------. אין לך סתירה גדולה מזו של "טיול" מחד ו"שורשים" מאידך.. שמהות שורשים, להיותם נטועים עמוק ולעד באדמת קיומם היחידה. ארץ מכורתם. ארץ אשר לעולם
"אימא אם"
משה אהרון
בס"ד. "אימא אם" ------------------------------- על קברה של אימי - זכרה לברכה חרתנו שתי מילים בלבד : "אימא אם". שהמילה : אימא היא אמא שלנו.- ילדיה והמילה : "אם" היא אמא של כולם.
גאולה - מה שהבינו החלוצים הציונים בתודעתם הגינטית
משה אהרון
בס"ד. הידעתם יש רז תורני - היסטורי. שנתגלה במאה שעברה לחלוצים הציונים. ונעלם מעיניהם של רוב גדולי תורה בדורות הקודמים.. והוא סודה של ארץ ישראל - כאם מכורה החומלת על בניה. ובתוקף זכותה וחו
נשא ר"ת נשר שור אריה
יניב
"נשא את ראש בני גרשון גם הם לבית אבתם למשפחתם " (במדבר ד ,כב ). מובא ביהודי הקדוש ש "נשא " זה ר "ת של 'נשר שור אריה '. אולם מה העניין בזה? מסביר הזכרון חיים (שהוא זה שהביא זאת)
זקני האהוב שיחייה
משה אהרון
בס"ד. בכל כולי ביותר אוהב אני את זקני. שהוא חותם האלוהים על פניי כעין כנפי שלג חמים על לחיי. והוא צומח לגדול עימי ואף ניזון במזוני ולעיתם צר סביב לפי במכחול רתביי העשיר מן כתר זה
במתן תורה ה' הוריד טל תחיית המתים להחזיר נשמותיהם של ישראל
יניב
'ואריב " ל : כל דיבור ודיבור שיצא מפי הקב " ה יצתה נשמתן של ישראל , שנאמר ( שיר השירים ה , ו ) " נפשי יצאה בדברו ". ומאחר שמדיבור ראשון יצתה נשמתן , דיבור שני היאך קי
להתרומם גבוה גבוה... | נשא וחג השבועות תשפ"ב
אלעזר כהן
ב"ה, ימי ההגבלה וההכנה למתן תורתנו הקדושה, תהא שנת פלאות בכל. לפניכם רעיון קצר לפרשת נשא (לתושבי ארץ הקודש, תושבי חו''ל יכולים לראות את הרעיון בשבוע הקודם לפרשת במדבר) ולחג השבועות לצפיה, ובו נחדד
משהו על לימוד תורה- עוד על קריאת מגילת רות
משה אהרון
בס"ד. המוח האנושי מכוייל בניגוד לסמל האיבר האחר - הלב לחשיבה ותודעה עניינית אינסקטיבית של : דין ומשפט מין עניניות השרדוית ישירה וזמינה תמיד. והנה כשמתחילים בקריאת מגילת רות בטרם הלימוד מו
יום ירושלים (פרק כ' בתהלים)
יניב
"למנצח מזמור לדוד. יענך ה' ביום צרה ישגבך שם אלקי יעקב. ישלח עזרך מקדש ומציון יסעדך. יזכר כל מנחתך ועולתך ידשנה סלה. יתן לך כלבבך וכל עצתך ימלא. נרננה בישועתך ובשם אלקינו נדגל ימלא ה' כל משאל
מגילת רות, חסד תורה ותיקון עולם
יניב
'ולמה קורין מגילה זו בחג שבועות ? שמגילה זו כולה חסד והתורה כולה חסד , שנאמר ( משלי לא , כו ) " ותורת חסד על לשונה” , וניתנה בחג שבועות ' ( פסיקתא זוטרתא . רות ,
תורת בצניעות שב"בגד"
משה אהרון
בס"ד. הקב"ה אוהב צנעיות. ואין כמו ה"בגד" היפה לה לצניעות. שלפיכך , ה"בגד" זכה בעיקר האותיות אותם שבין "א" של אלוהים. לאות "ה" של שם הוויה. שאותיותיו [ב.ג.ד] אחרי "א" של אלו
בוני חומת ירושלים
izik28
בסד ד"ת ליום ירושלים ה55 בוני חומת ירושלים --------------------------------------------------------- אנו נמצאים ערב יום ירושלים , רובנו בדרכנו לכותל עוברים מחומות העיר העתיקה , דבר של מה
וכי למה ניתנה תורה במדבר ?
משה אהרון
בס"ד. וכי למה ניתנה התורה דווקא במדבר . לומר לך שתורה שסופה תהא נחלתם של כל בני האדם. לא תנתן ואפילו לא בארץ ישראל . שארץ ישראל היא היא מקום מנוחתה של התורה. מקום תלמודה ואורה לכל העולם -
»
1
...
65
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
"קורח" במהדורה שני..
משה אהרון
בס"ד. "קורח" - במהדורה שנייה.... =========================. וכי למה פתחה התורה את פרשת קורח במילה : "ויקח". להסמיך את פרשת קורח לפרשת המרגלים
חידוש תורה על המשפט לא כהתה ..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דבר תורה על המשפט לא כהתה עי..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
חידוש תורה על המילים לא כהתה..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דיונים אחרונים
סוד סמיכות פר' ציצית לפר' מק..
בס"ד. תלמים במעלה החריש. ================. וַיִּרְכְּס֣וּ אֶת־הַחֹ֡שֶׁן מִטַּבְּעֹתָיו֩ אֶל־טַבְּעֹ֨ת הָאֵ..
הדמוקרטיה מהתורה
בס"ד. הפוך בה והפוך בה - וכולה בה. ======================. בס"ד. המצווה היא להציף את כל סדרי חיינו ודברי ימינו גם בהשתקפות התו..
עולם הפוך אני רואה....
בסד. גם בעבור אחוז אחד. ================ גם אם בעיניכם , אך אחוז אחד מאלה הדברים נכון ואם יותר אז וודאי. אתם צריכים להזדעדע. ל..