ספיחים כזרקורים

----------------------------

 עם סיום חומש במדבר.

  להלן ספיחים קצרים במילים ותוכן .....

 ספיחים של ערכים ,תוכן והיסטוריה,שלעניות דעתינו צריך שיאירו כזרקרים .

 וכי למה פרשת מטות  פותחת  בציווי לראשי המטות  ודווקא בעניין נדרים

 הנושקים גם להינזרויות.[מניעויות]

 אלא שביקשה התורה להזהיר ראשי המטות שמי הנושא במשרה שכזו,

 לעולם אל יעסוק בנדרים והינזרויות. אלא יהא נקי  למשימתו להנהיג את כלל ישראל  . 

ולא עוד שיפעלו בעניין זה גם בחינוך העם  שכל עניין זה  היכול שיעיב על שלום ביית 

במשפחות שבקהילתם . וכי הם הם הנושאים באחריות לעניין זה.

 ולמה מסיימת התורה על סיפה של ארץ ישראל את כל המסעות והחניות.

 לרמז שלעולם, כל גלות מחייבת מיד  התחלת המסע לארץ ישראל .[כפל במילים למשאיהם ולמוצאיהם]

 שאסור שהגלות תהא חניית קבע צריך לקיים לגביה ויסעו ויחנו עד לחניית הסוף  - הגעה וחזרה לארץ .ויהא אשר יהא המחיר .....

 הנה כי כן, גלות אלפיים הייתה מעשי אדם ולא גזירת שמיים......

 

ולמה יש ופרשיות מטות ומסעי מחוברות . לרמז לכל מנהיגים שבכל דור ודור בגלות שאין הם משמשים במטיהם להנהיג את העם חזרה לארץ בבחינת  בדינאמיקה של : "ויסעו ויחנו...

 שהם מעוולים ומחללים את "מטה ההנהגה" שבידם

 ראש כל "מטה" [המשימות] בגלות  היא המשימה  לשוב לארץ....

 משה אהרון