"כן עשה" - בהתלהבות פנימית עזה ובנפש חפצה.

--------------------------------------------------------------------

 עשה כן - בהתלהבות פנימית עזה

 ובנפש חפצה .....

שסוף סוף מתעסק הוא באור שסופו שלום. 

ולא רק באש של קורבנות וחלבי דמים.

  מתעסק במנורה שמאירה היא אל מול פני השולחן.

 אותו  המלא  במערכות בלחם...[לכלל שבטי ישראל -12]

 ולא רק זאת, נוגע הוא ומבעיר את אור האלוהים.

שפניו של אותו האור מופנה דווקא - אל מול האדם 

 אותו העומד מול המנורה ומביט בה . 

או אותו היושב אל השולחן ופניו מוארים באור המנורה

 שכך גם יאה לו לכהן הגדול - אהרון.

 לסיים גם באותה הרוח 

את ברכת כהנים  לאמור :.

 "ישא ה' פניו  אלך  [הקיש פני ה' לפני המנורה] וישם לך שלום".

 

ולא עוד שעניין זה היה גם ביסוד הציווי לאמור : 

"בהעלותך את הנרות" [בה- עלייתך]

 שבה - במנורה -  פיסגת עלייתך, ככהן גדול.

 שמחברת  היא  לבסוף :

 האור - אור ה' עם השלום

משה אהרון