"אלוהי הרוחות לכל בשר". מבשר - לבשורה.

--------------------------------------------------------.

 

וכי למה נקט: "לכל בשר".

 אלא כל בשר ממש ויהא אשר יהא מינו .

שלכל בשר שנברא יש לו רוח כערכו

רוח של "ייעוד ובשורה".

שכך ברא הקב"ה את העולם כפקעת סבוכה אחת

 של ייעודים ובשורות השלובים והתלויים זה בזה. 

 והנה מגדר תפקידו של האדם לרדות ולשלוט בכל הבריאה כולה

 כולל,מימוש וקיום ייעודם ובשורתם של כל היצורים בעולם,

 תלויים הם באדם ובעיקר בהנהגתו  למימוש בשורתם .

 לפיכך ,ביקש משה בעבור ישראל ,מנהיג שיש בו את אותה הסגולה

 להיות ער ולהנהיג את כל סוגי הרוחות שבעולם.לממש את בשורתם 

 החל מרוחות בני אדם ויהיו אשר יהיו.

 וכלה ברוחם של אחרוני הייצורים העונים

 להגדרת : "בשר.

 להעניק לעולם כאמור מבשורתם

 שגם אין כמשה שנוסה אפילו  ברוחו של הדומם - הסלע.

  שהתקשה לעלות בדעתו לייחס לו רוח של דיבור והקשבה .

 ואם בדומם כך על אחת כמה וכמה בייצורי בשר חיים 

 ויהיו אשר יהיו .