כתוב בתורה  "וישבו לאכל לחם וישאו עיניהם ויראו והנה אורחת ישמעאלים באה מגלעד...".

לא מצאתי  באף ספר דיון בשאלה האם אחי יוסף הכירו את הישמעאלים לפני כן או לא, אף יתכן שאין שום נפקא מינה בשאלה זו, מכל מקום הסברה נותנת  ששני הצדדים לא הכירו אחד את השני לפני כן, שהרי אחי יוסף הם נכדיו  של יצחק אבינו, ישמעאל הוא אחיו של יצחק, הישמעאלים  בפרשתינו הם מן הסתם הנכדים של ישמעאל, יוצא אם כן  ששני הצדדים הם בני בני דודים, גם בימינו רוב האנשים מכירים את הבני דודים שלהם אך לא מכירים את  הבני בני דודים שלהם.

עוד  כתוב באותה פרשה "וישליכו אותו הברה" יתכן שמדובר בסוג בור המכונה כיום "בור פעמון" צר מלמעלה  ורחב מלמטה מה שמקשה מאוד על אפשרות היציאה  ממנו למי שנפל לתוכו, במקרים שמישהו נופל לתוך בור כזה צריך בדרך כלל שאדם מבחוץ ימשוך חבל לתוך הבור להעלות את הנופל לתוכו.  בצבא לפעמים עושים תרגילים כאלו של הפלה לתוך בור הפעמון ומבצע חילוץ מתוכו.    

זו הסיבה שיוסף לא יכל לצאת בעצמו מהבור והוצרך שאנשים אחרים ימשכו אותו מהבור.

אין זה נוגע כלל לבור בדיני נזיקין, ברור שאדם חייב בנזקי בור גם בבור רגיל, ואפ' מבליטה נמוכה ברשות הרבים ניתן ליפול ולהיפצע, ההבדל בין בור רגיל לבור הפעמון הוא ברמת הקושי לצאת מתוך שני סוגי הבורות, ולא ביכולת שלהם לבצע נזק למי שהולך ברשות הרבים ללא תשומת לב לקרקע.