אגדת "בן עזאי"
אגדת בן עזאי : בן שכולו עז [רק לכיוון אחד - תורה] וכל חייו שווים ל "אי" - למכאוב
בס"ד.
המקרא --------------בן עזאי אומר: כאילו שופך דמים וממעט הדמות, שנאמר: 'ואתם פרו ורבו'. אמרו לו לבן עזאי: יש נאה דורש ונאה מקיים, נאה מקיים ואין נאה דורש, ואתה נאה דורש ואין נאה מקיים! [בן עזאי לא הקים משפחה].
אמר להן בן עזאי: ומה אעשה, שנפשי חשקה בתורה, אפשר לעולם שיתקיים על ידי אחרים. [יבמות ס"ג ע"ב]
הבחירה רק בתורה היא עזות מצח שסופה אך כאב שכך גם שמו הסימבולי של מי שייצג את הגישה כאמור .
לעולם לאדם שתי רגליים , שתי ידיים שתי עיניים ושתי אוזניים שתמיד תהא החלוקה שווה בין החסד לאמת .
להלן מדרש חדש שנוגע לא נוגע :
שלוש עשרה המידות : "רב חסד" - מדרש חדש
---------------------------------------------------
בס"ד.
אמר לו הקב"ה למשה.
שלא בכדי , הקדמתי :
בשלוש עשרה המידות
את מידת "רב חסד"
לפני ה"אמת".
שכך, שכל מי המתקרא :
""רב" בישראל :
ושאין בו וקודם לכל,ריבוי של חסד
לעולם אין לו פתח לאמת
ולעולם אין בידו תורה של אמת.
ועתה צאו וראו רבנים בישראל
האם יד אחד שלהם עוסקת בחסד
והיד האחרת בתורה
כיעקב אבינו........ שאף הגדיל
גם לכתת רגליו לשניים
אלה.
ולא עוד כשמגיעים רבנים
לבית דין של מעלה
אין הם נדונים על התורה
אלא אך על החסד.
שאין לך ריבוי של חסד
שאינו מעיד גם על
התורה הקדושה.
משה אהרון
