איסור כניסה למקדש ועבודה בו, נאמר גם בכהן שיכור משאר משקים משכרים, אך בשונה מהיין, אם נשתכר משאר משקין ועבד, חייב מלקות ואינו פוסל את העבודה (רמב"ם ביאת מקדש א, ב).