"ויעש א-להים את הרקיע ויבדל בין המים אשר מתחת לרקיע ובין המים אשר מעל לרקיע ויהי כן"

 "המים אשר מתחת", “המים אשר מעל" ראשי תיבות "מאה" בחינת ממון,

"רקיע" מסתיים באות ע' וכן "לרקיע ויהי כן" סופי תיבות "עין". לרמז שעל ידי שמירת עיניים זוכה לצאת מתאוות ממון, שהיא תולדה של תאוות ניאוף, וידוע שעיקר הניאוף בעיניים. וזוכה לעשירות דקדושה שנצרכת לעבודת השם בבחינת "כל הון דעלמא" שדיקא על ידה זוכה להתבוננות בבחינת "כבני יששכר יודעי בינה" (עיין ליקוטי מוהר"ן).

וכן ידוע ש-ע' זה בחינת ע' אומות העולם ו-ע' תאוות, שלכל אומה תאווה המיוחדת לה. וכנגדן יש ע' פנים לתורה, שזה כנגד זה ברא א-להים. ועל ידי שמירת עיניים ניצול מ-ע' אלו וזוכה ל-ע' אלו, אשריו ואשרי חלקו, וזוכה שזרעו יחברו פירושים על התורה! (ספר המידות).