Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה הגדה של פסח
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1 תוצאות
שאלה:
הזכרת שמו של משה רבינו בהגדה של פסח
אריאל אליעזר
יש שאלה של החפץ- חיים זצ"ל ועוד ממפרשי ההגדה, מדוע לא מוזכר שמו של משה רבינו ע"ה בכל ההגדה של פסח, והם מתרצים את השאלה באופנים שונים. ואולם
1
(current)
...
דברי תורה אחרונים
תפילה לשלום חיילנו היקרים - ..
אביהו ח
עשו חסד ואמרו תפילה ! שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִת
מדוע התורה נתנה חשיבות כל כך..
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"א אלול תניא "אגרת הקדש" המשך פרק ט"ו (עמ' 246) שנה פשוטה ? *"ומקור ושורש כל המידות (הללו) הן מחב"
הכוחות שיש באדם
אביהו ח
*" היום בתניא"* י"ח אלול תניא "אגרת הקדש" המשך פרק טו (עמ' קכ"א) שנה פשוטה ? *"אך צריך להקדים":* למרות שכאמור לעיל, כחות הנשמה שב
חרטה ווידוי - שהקול יראה ויש..
משה אהרון
בס"ד. חרטה ווידוי - שהקול יראה וישמע. ------------------------------------------------ לתשובת האדם מחטאו יש למעשה שלוש "כתובות" : הראושנה -
דיונים אחרונים
חרטה ווידוי - שהקול יראה ויש..
בס"ד. הוא גם שאומר הכתוב : "כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשתו" עשיית אמת היורדת ללב קודמת לה : "בפיך לעשותו " כמו בע..
חרטה ווידוי - שהקול יראה ויש..
בס"ד. הוא גם שאומר הכתוב : "כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשתו" עשיית אמת היורדת ללב קודמת לה : "בפיך לעשותו " כמו בע..
יש בעיתה ויש אחישנה...
בס"ד. כמדומה ששורש השגיאה היא בכך שנטלו מפרשת : "כי תבוא" את ייחודה הגלום במילה הראשונה : "והיה". גם בכך שפרשה זו לא נקראת כפי..